Jean 19:38-40

« Et après ces choses, Joseph d'Arimathie, étant disciple de Jésus, mais secrètement par crainte des judaïsants, demanda à Pilate qu'il emporte le corps de Jésus, et Pilate lui donna la permission. Il est donc venu et a emporté son corps. Et vint aussi Nicodème, lui qui le premier vint à lui de nuit ( Jean 3:1 ), apportant un mélange de myrrhe et d'aloès, pesant environ cent livres. Alors ils prirent le corps de Jésus, et le lièrent dans des toiles de lin avec les aromates, comme c'est la coutume des Juifs d'enterrer.'

À la suite de la mort de Jésus, deux hommes sont sortis de la nuit dans la lumière et tous deux étaient des membres éminents du Sanhédrin ( Luc 23:51 ; Jean 3:1 ; Jean 7:50 ). Le premier était Joseph d'Arimathie.

C'était un homme riche et pieux qui « cherchait le royaume de Dieu » ( Matthieu 27:57 : Matthieu 27:57 ; Marc 15:43, Matthieu 27:57 : Matthieu 27:57 ), et il se rendit chez Pilate pour demander le corps pour l'enterrement. Son succès fut probablement facilité par le fait que les membres restants du Sanhédrin se prépareraient pour le grand jour du sabbat.

Le fait qu'il soit membre laïc du Sanhédrin et non impliqué dans les accusations portées contre Jésus a peut-être renforcé son plaidoyer. Mais il serait certainement conscient que ce qu'il faisait allait bientôt sortir, et cela démontrait qu'il était enfin prêt à montrer ses vraies couleurs. « Un disciple de Jésus » indique simplement qu'il avait entendu l'enseignement de Jésus et qu'il était en accord avec celui-ci.

Le second était Nicodème, qui était venu à Jésus « de nuit » pour apprendre de Lui ( Jean 3:1 ). Maintenant, lui aussi vient au jour en apportant une grande quantité d'épices afin que Jésus puisse avoir un enterrement convenable. Il est clair qu'ils ont dû discuter de la question ensemble pour que Joseph, en tant qu'aîné riche et influent, se rende chez Pilate tandis que Nicodème est allé acheter les épices.

Ainsi, Jésus n'a pas été jeté dans une tombe anonyme et son corps n'a pas été mutilé comme c'était le lot commun des criminels. Au lieu de cela, il a été placé dans le tombeau d'un homme riche, étant «avec les riches dans sa mort» ( Ésaïe 53:9 ).

Il semblerait qu'un certain nombre de linges aient été utilisés pour envelopper le corps mêlés aux épices et qu'un plus grand linge de lin ait ensuite été utilisé pour couvrir le corps ( Marc 15:46 ; Luc 23:53 ). Les bras et les jambes seraient liés au corps pour empêcher les mouvements spasmodiques, et un turban placé autour de sa tête empêcherait probablement son menton de s'affaisser.