Luc 23:51

And it was about the sixth hour, and there was a darkness over all the earth until the ninth hour. Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 27:51 - Matthieu 27:66; et à Jean 19:31 - Jean 19:42....

50-56 Beaucoup, bien qu'ils ne fassent aucune démonstration dans la profession extérieure, cependant, comme Joseph d'Arimathie, seront beaucoup plus prêts à faire un vrai service, quand il y aura une occasion, que d'autres qui font plus de bruit. Christ a été enterré à la hâte, car le sabbat approchait. Les pleurs ne doivent pas empêcher les semailles. Bien qu'ils aient pleuré la mort de leur Seigneur, ils doivent cependant se préparer à sanctifier le sabbat. Lorsque le sabbat arrive, il doit y avoir une préparation. Nos affaires mondaines doivent être ordonnées de manière à ne pas nous empêcher de travailler au sabbat; et nos saintes affections si remuées, qu'elles peuvent nous y entraîner. Dans toutes les affaires que nous entreprenons, ou quelle que soit la manière dont nos cœurs peuvent être affectés, ne manquons jamais de nous préparer et de sanctifier le jour de repos sacré, qui es...

Voir les notes Matthieu 27:57; Marc 15:42 notes....

EXPOSITION. Luc 23:1. Le procès avant Pilate: premier examen. Luc 23:1. Et toute la multitude d'entre eux se sont surgi et le conduisit à Pilate. Le Sanhédrin avait maintenant officiellement condamné Jésus à mort. Ils ont toutefois été exclu par la réglementation romaine, alors en vigueur de s'acquitter de leur jugement. Une peine capitale à Judée pourrait seulement être infligée à la suite d'une décision de la Cour romaine. Le Sanhédrin supposait et, comme nous le verrons à juste titre, que le jugement qu'ils avaient prononcé soient rapidement confirmés par le juge romain. La condamnation de Sanhédrine à mort était toutefois du point de vue juif, illégale. Dans les cas de capital, le jugement n'a pas pu être légalement prononcé le jour du procès. Mais dans le cas de Jésus, l'accusé a été condamné sans l'

La même chose n'avait pas consenti à l'avocat et à l'acte d'entre eux, ... S'il était avec les Juifs, les principaux prêtres, les scribes et les aînés, dans le palais du grand prêtre, étant l'un de ce grand conseil; Pourtant, il n'est pas d'accord avec eux; Ce n'est pas non plus son conseil et son avocat, qu'ils devraient mettre Christ à mort; Il était contre cela, au moins ne l'a pas consenti: Il était d'Arimathea, une ville des Juifs; Matthieu 27:57. Cette clause dans les versions syriques et persiques se situe dans le verset précédent et suit après la mention de son nom et de son bureau, et où il semble le plus naturel; qui a également attendu lui-même le royaume de Dieu; Marc 15:43....

Luc 23:1 , _ ET LA MULTITUDE D'ENTRE ELLES SE POSAIENT ET A CONDUIT LUI À PILATE. ET ILS ONT COMMENCÉ À L'ACCUSER DIRE, NOUS AVONS TROUVÉ CE _. Mettez dans quel mot vous aimez les Villains Scoundel Nos traducteurs n'ont pas pu trouver un meilleur mot que ce mot inexpressif-expressif «. »« Nous avons trouvé mange des collègues en pervertissant la nation et interdisent de donner hommage à César, en disant qu'il est le Christ, un roi. »Ils déplacent la charge, vous voyez, maintenant; Auparavant, c'était blasphème, maintenant c'est une sédition. Luc 23:2. _ Chervant la nation et interdite de donner hommage à César en disant qu'il est lui-même Christ un roi. Et Pilate lui a demandé, en disant: Art Thou le roi des Juifs? Et il lui répondit et dit: Tu dis ça. _. Un autre d

CHAPITRE 23 _1. Le fils de l'homme avant Pilate et Hérode. ( Luc 23:1 )_ 2. Pilate cède à la volonté du peuple ; Barabbas libéré et le fils de l'homme condamné. ( Luc 23:13 ) 3. La Crucifixion du Fils de l'Homme. ( Luc 23:27 ) 4. Le voleur pénitent. ( Luc 23:39 ) 5. La mort du fils de l'homme. ( Luc 23:44 ) 6. Le témoignage du centurion. ( Luc 23:47 ) 7. L'enterrement. ...

(Ceux-là n'avaient pas consenti au conseil et à l'action d'eux ;) _il était_ d'Arimathée, une ville des Juifs : qui aussi attendait le royaume de Dieu. Ver. 51. _Le même n'avait pas consenti_ ] Cela prouva qu'il était un homme bon et juste, comme Psaume 1:1 . Sir John Cheek a été entraîné par peur de la mort pour assister à la condamnation de certains des martyrs. Le remords si puissamment travaillé sur son cœur, que peu de temps après il a quitté cette vie mortelle; dont la chute, bien qu'elle fût pleine d'infirmité, pourtant sa résurrection par le repentir était grande, et sa fin confortable, dit Maître Fox. Ainsi, par la malice et la subtilité de Stephen Gardiner, Cromwell fut chargé par le roi Henri VIII de lire la sentence de condamnation contre M. Lambert le martyr, pour laquelle Cromwell lui demanda ensuite pardon. _Attendu le royaume de Dieu_ ] Gr. προσεδ

L'ENTERREMENT DE JÉSUS ( Marc 15:42 *, Matthieu 27:57 *). Luc. nous dit que Joseph était en désaccord avec l'action de ses collègues du Sanhédrin. L'assentiment de Pilate à sa demande est supposé. LUC 23:53 . Le Codex Bezæ ajoute : Et lorsqu'il fut étendu là, il plaça contre le tombeau une pierre que vingt hommes pouvaient à peine rouler. Luc 23:54 . le sabbat s'avançait : allumé. a commencé à poindre. Montefiore dit que le mot est utilisé pour l'allumage des lumières du sabbat (le vendredi soir). Une telle explication est exigée par la déclaration immédiatement précédente que c'était le jour de la Préparation.

PROCÈS DEVANT PILATE ET HÉRODE. LA CRUCIFIXION ET L'ENTERREMENT 1-5. Le procès devant Pilate commence ( Matthieu 27:1 ; Matthieu 27:11 ; Marc 15:1 ; Jean 18:28 ). Voir sur le mont et Jn....