Luc 23:32

And Pilate, when he had called together the chief priests and the rulers and the people, Pour l'exposé, voir les notes à Jean 18:38; Jean 19:30 Pour l'exposé, voir les notes à Jean 18:38 - Jean 18:40; Jean 19:1 - Jean 19:30. Cet épisode, unique à Luc, est l'un des plus grandioses de l'histoire de l'Évangile. Si seulement l'ingéniosité infernale avait pu suggérer l'expédient de crucifier notre Seigneur entre deux malfaiteurs, afin de le présenter comme le...

32-43 Dès que Christ fut attaché à la croix, il pria pour ceux qui le crucifièrent. La grande chose qu'il est mort pour acheter et nous procurer, c'est le pardon du péché. Il prie pour cela. Jésus a été crucifié entre deux voleurs; on y montra les différents effets que la croix du Christ aurait sur les enfants des hommes dans la prédication de l'Évangile. Un malfaiteur a été endurci jusqu'au dernier. Aucun problème d'eux-mêmes ne changera un cœur méchant. L'autre a été adouci à la fin: il a été arraché comme une marque de l'incendie, et a fait un monument de la miséricorde divine. Cela n'encourage personne à reporter le repentir à son lit de mort, ni à espérer qu'il trouvera alors miséricorde. Il est certain que le vrai repentir n'est jamais trop tard; mais il est aussi certain que la repentance tardive est rarement vraie. Personne ne peut être sûr qu'il aura le temps de se repentir à la...

Verset 32. _ Deux autres malfaiteurs _] Ἑτεροι δυο κακουργοι, devraient certainement être traduits _ deux autres, malfaiteurs _, comme dans les Bibles publiées par l'imprimeur du roi, Édimbourg. Tel qu'il est maintenant dans le texte, il semble intimer que notre Seigneur béni était aussi un _ malfaiteur _....

Voir les notes à Matthieu 27:35, Matthieu 27:38....

EXPOSITION. Luc 23:1. Le procès avant Pilate: premier examen. Luc 23:1. Et toute la multitude d'entre eux se sont surgi et le conduisit à Pilate. Le Sanhédrin avait maintenant officiellement condamné Jésus à mort. Ils ont toutefois été exclu par la réglementation romaine, alors en vigueur de s'acquitter de leur jugement. Une peine capitale à Judée pourrait seulement être infligée à la suite d'une décision de la Cour romaine. Le Sanhédrin supposait et, comme nous le verrons à juste titre, que le jugement qu'ils avaient prononcé soient rapidement confirmés par le juge romain. La condamnation de Sanhédrine à mort était toutefois du point de vue juif, illégale. Dans les cas de capital, le jugement n'a pas pu être légalement prononcé le jour du procès. Mais dans le cas de Jésus, l'accusé a été condamné sans l'

Et il y avait aussi deux autres malfaiteurs, non pas que le Christ n'était pas un, mais en effet, il était considéré et traité comme un par les Juifs; Mais comme les mots peuvent être lus, il y en avait aussi deux autres qui étaient des malfaiteurs; Vraiment, deux voleurs, qui ont été coupables de vol et de vol qualifié et ont été condamnés à mourir: et ceux-ci ont été conduits avec lui; Pour la plus grande ignominie et les reproches du Christ, on pourrait penser qu'il était tout aussi malfaiteur, et aussi méritant la mort que celle-ci: être mis à mort; La mort de la croix, qui était la mort que les Romains mettent des esclaves, des voleurs et des voleurs, et le pire et le plus basse des hommes....

Luc 23:1 , _ ET LA MULTITUDE D'ENTRE ELLES SE POSAIENT ET A CONDUIT LUI À PILATE. ET ILS ONT COMMENCÉ À L'ACCUSER DIRE, NOUS AVONS TROUVÉ CE _. Mettez dans quel mot vous aimez les Villains Scoundel Nos traducteurs n'ont pas pu trouver un meilleur mot que ce mot inexpressif-expressif «. »« Nous avons trouvé mange des collègues en pervertissant la nation et interdisent de donner hommage à César, en disant qu'il est le Christ, un roi. »Ils déplacent la charge, vous voyez, maintenant; Auparavant, c'était blasphème, maintenant c'est une sédition. Luc 23:2. _ Chervant la nation et interdite de donner hommage à César en disant qu'il est lui-même Christ un roi. Et Pilate lui a demandé, en disant: Art Thou le roi des Juifs? Et il lui répondit et dit: Tu dis ça. _. Un autre d

CHAPITRE 23 _1. Le fils de l'homme avant Pilate et Hérode. ( Luc 23:1 )_ 2. Pilate cède à la volonté du peuple ; Barabbas libéré et le fils de l'homme condamné. ( Luc 23:13 ) 3. La Crucifixion du Fils de l'Homme. ( Luc 23:27 ) 4. Le voleur pénitent. ( Luc 23:39 ) 5. La mort du fils de l'homme. ( Luc 23:44 ) 6. Le témoignage du centurion. ( Luc 23:47 ) 7. L'enterrement. ...

Et il y avait aussi deux autres, malfaiteurs, conduits avec lui pour être mis à mort. Ver. 32. Voir Matthieu 27:38 ....

LE VOYAGE AU CALVAIRE. Aux incidents de Simon de Cyrène et des deux malfaiteurs ( Marc 15:21 *, Matthieu 27:32 *), Lc. ajoute celle des femmes de Jérusalem. A noter que les habitants de la ville sont ici sympathisants. L'épisode rappelle Zacharie 12:10 , mais n'a pas besoin d'être basé sur celui-ci. D'autres réminiscences d'OT sont Jérémie 22:10 ; Ésaïe 54:1 ; Osée 10:8 ;...