Luc 23:11

And the whole multitude of them arose, and led him unto Pilate. Pour l'exposé, voir les notes à Jean 18:28 - Jean 18:38....

11. _ Et Hérode l'a méprisé. _ Il était impossible qu'un homme hautain, qui appréciait son luxe, sa dignité et sa richesse royales, méprise le Christ, qui n'avait à l'époque que ce qui était méprisable dans son apparence. Et pourtant la fierté de _ Hérode, _ qui a fermé la porte à la grâce de Dieu, n'admet aucune excuse. On ne peut pas non plus douter que Dieu, pour le punir de son ancienne indifférence, ait volontairement endurci son cœur par un tel spectacle; car il n'était pas digne de voir en Christ un rayon de gloire céleste; puisqu'il avait si longtemps fermé les yeux sur la pleine luminosité, par laquelle tout son pays avait été illuminé et orné _ Hérode, avec ses serviteurs. _ Luc ne raconte pas seulement que Christ était _ méprisé _ par _ Hérode, _ mais qu'il était _ méprisé _ par l'ensemble de sa suite; et ceci est destiné à nous informer que l'honneur qui est dû à Dieu lui es...

6-12 Hérode avait entendu beaucoup de choses sur Jésus en Galilée et, par curiosité, désirait le voir. Le mendiant le plus pauvre qui a demandé un miracle pour le soulagement de sa nécessité, n'a jamais été refusé; mais ce prince fier, qui n'a demandé un miracle que pour satisfaire sa curiosité, est refusé. Il aurait pu voir Christ et ses merveilles en Galilée, et ne le ferait pas, c'est pourquoi il est justement dit: Maintenant, il les verrait et ne les verra pas. Hérode a renvoyé le Christ à Pilate: les amitiés des méchants sont souvent formées par l'union dans la méchanceté. Ils sont peu d'accord, sauf dans l'inimitié envers Dieu et le mépris du Christ....

Verset Luc 23:11. _ Une robe magnifique _] εσθητα λαμπραν. Cela signifie probablement _ une _ _ robe blanche _, car c'était la coutume de la noblesse juive de porter tel. Ainsi, dans Apocalypse 3:4, il est dit des saints, _ Ils marcheront avec moi en BLANC _ ( vêtements,) _ car ils sont _ _ WORTHY _. Dans une telle robe, Hérode, par dérision, fit vêtir notre Seigneur; mais, la noblesse parmi les Romains portant _ violet _ pour la plupart, les soldats de Pilate, qui étaient Romains, ont mis sur Jésus un _ violet robe _, Marc 15:17; Jean 19:2; tous deux suivant la coutume de leur propre pays, quand, en se moquant de notre

HÉRODE AVEC SES HOMMES DE GUERRE - Avec ses soldats, ou son garde du corps. Il est probable qu'en voyageant, il avait «un garde» pour le surveiller constamment. NE LUI AVEZ RIEN FAIT - Il l'a traité avec mépris et ridicule. UNE ROBE MAGNIFIQUE - Une robe blanche ou brillante, car c'est le sens de l'original. Les princes romains portaient des robes «violettes», et «Pilate», par conséquent, mettaient une telle robe sur Jésus. Les rois juifs portaient une robe «blanche», qui était souvent rendue très brillante ou magnifique par beaucoup de guirlandes ou d'argent entrelacées. Josèphe dit que la robe qu'Agrippa portait était si brillante d'argent que lorsque le soleil brillait dessus, elle éblouissait tellement les yeux qu'il était difficile de la regarder. Les Juifs et les Romains l'ont donc décoré de la manière appropriée à leur propre pays, à des fins de moquerie. Tout cela était illég...

EXPOSITION. Luc 23:1. Le procès avant Pilate: premier examen. Luc 23:1. Et toute la multitude d'entre eux se sont surgi et le conduisit à Pilate. Le Sanhédrin avait maintenant officiellement condamné Jésus à mort. Ils ont toutefois été exclu par la réglementation romaine, alors en vigueur de s'acquitter de leur jugement. Une peine capitale à Judée pourrait seulement être infligée à la suite d'une décision de la Cour romaine. Le Sanhédrin supposait et, comme nous le verrons à juste titre, que le jugement qu'ils avaient prononcé soient rapidement confirmés par le juge romain. La condamnation de Sanhédrine à mort était toutefois du point de vue juif, illégale. Dans les cas de capital, le jugement n'a pas pu être légalement prononcé le jour du procès. Mais dans le cas de Jésus, l'accusé a été condamné sans l'

Et Hérode, avec ses hommes de guerre, ... ou ses soldats, ses gardes du corps qui ont assisté à sa personne qui l'accompagnait de Galilée et étaient à la fois pour sa sécurité et son service, et pour sa pompe et sa magnificence: réglez-le à rien; rien fait de lui; l'a eu en aucun cas; le traité comme une créature stupide et méprisable, qui ne pouvait faire aucune chose qui a été rapportée de lui; ni capable de dire n'importe quoi pour lui-même; Mais l'a pris pour être un simple imbécile et idiot; et alors ils l'ont utilisé: et se moqua de lui; En tant que roi, et fait du sport et du passe-temps avec lui: et le tuer dans une robe magnifique. Le vulgate latin le rend "une robe blanche"; Un jeton de son innocence, mais pas si conçu par eux, mais plutôt par dérision, comme symbole de sa simplicité et de sa folie. La version syriaque le rend "Scarlet"; et les versions arabes et perses, "rou...

Luc 23:1. _ et toute la multitude d'entre eux se sont surgi et le conduisit à Pilate. _. Notre Seigneur avait été emmené au Tribunal d'Annas et de Caïphas et semer toute la multitude d'entre eux l'a surgi et l'a conduit à Pilate. Les deux premiers tribunaux étaient ecclésiastiques et religieux. Là-bas, ils l'ont facturé avec des crimes contre la loi. Maintenant, ils le prennent à Pilater et apportent des accusations contre lui, concernant César et le gouvernement romain. «Toute la multitude d'entre eux l'a surgi et le conduisit à Pilate. ». Luc 23:2. _ et ils ont commencé à l'accuser, en disant que nous avons trouvé ce garçon en pervertissant la nation et interdisant de donner hommage à César, en disant qu'il est lui-même Christ. _. Une charge wily. C'était le devoir du dirigeant de la province de protég

CHAPITRE 23 _1. Le fils de l'homme avant Pilate et Hérode. ( Luc 23:1 )_ 2. Pilate cède à la volonté du peuple ; Barabbas libéré et le fils de l'homme condamné. ( Luc 23:13 ) 3. La Crucifixion du Fils de l'Homme. ( Luc 23:27 ) 4. Le voleur pénitent. ( Luc 23:39 ) 5. La mort du fils de l'homme. ( Luc 23:44 ) 6. Le témoignage du centurion. ( Luc 23:47 ) 7. L'enterrement. ...

Et Hérode avec ses hommes de guerre le mit à néant, et se moqua de _lui_ , et le revêtit d'une robe magnifique, et l'envoya de nouveau à Pilate. Ver. 11. _Mettez-le à néant_ ] Gr. εξουθενησας, n'a fait personne de lui. _Il portait une magnifique robe_ ] Ou une robe blanche, comme le dit le vieil interprète, . Les soldats de Pilate vêtirent notre Sauveur en violet (une couleur plus affectée par les Romains), Hérode en blanc, comme plus affecté par la noblesse juive. _Se moquait de lui_ ] Gr. εμπαιξας, le traitait comme un garçon, ou en faisait un bébé, se moquait de lui....