Luc 23:27

And Pilate, when he had called together the chief priests and the rulers and the people, Pour l'exposé, voir les notes à Jean 18:38; Jean 19:30 Pour l'exposé, voir les notes à Jean 18:38 - Jean 18:40; Jean 19:1 - Jean 19:30. Cet épisode, unique à Luc, est l'un des plus grandioses de l'histoire de l'Évangile. Si seulement l'ingéniosité infernale avait pu suggérer l'expédient de crucifier notre Seigneur entre deux malfaiteurs, afin de le présenter comme le...

Luc 23:27 . _ Et il l'a suivi. _ Bien qu'en public tout le monde, d'un seul cri, avait condamné Christ, nous voyons pourtant que certains n'avaient pas oublié sa doctrine et ses miracles; et ainsi, au milieu de cette misérable dispersion, Dieu se réserva un petit reste. Et bien que la foi de ces _ femmes _ était faible, il est cependant probable qu'il y avait une semence cachée de piété, qui par la suite a produit du fruit. Pourtant leur _ lamentation _ a servi à condamner la cruauté méchante et choquante des hommes qui avaient conspiré avec les scribes et les prêtres pour mettre le Christ à mort. Mais le dessein de Luc était différent, à savoir, pour nous informer que lorsque la méchanceté des hommes éclate en un désordre sans retenue, Dieu ne regarde pas indolemment ce qu'ils font, mais s'assied en juge dans le ciel, pour les punir bientôt de leur cruauté injuste; et qu

26-31 Nous avons ici le bienheureux Jésus, l'Agneau de Dieu, conduit comme un agneau à l'abattage, au sacrifice. Bien que beaucoup lui aient fait des reproches et des insultes, certains l'ont cependant plaint. Mais la mort du Christ était sa victoire et son triomphe sur ses ennemis: c'était notre délivrance, l'achat de la vie éternelle pour nous. Par conséquent, ne pleurez pas sur lui, mais pleurons sur nos propres péchés et les péchés de nos enfants, qui ont causé sa mort; et pleurer de peur des misères que nous nous apporterons, si nous méprisons son amour et rejetons sa grâce. Si Dieu l'a livré à de telles souffrances, parce qu'il a été sacrifié pour le péché, que fera-t-il des pécheurs eux-mêmes, qui se font un arbre sec, une génération corrompue et méchante, et bon à rien! Les souffrances amères de notre Seigneur Jésus devraient nous faire admirer la justice de Dieu. Les meilleurs s...

Verset 27. _ Il l'a déploré et déploré. _] εκοπτοντο, _ Battre leur _ _ seins _. Matthieu 11:17 Matthieu 11:17....

EXPOSITION. Luc 23:1. Le procès avant Pilate: premier examen. Luc 23:1. Et toute la multitude d'entre eux se sont surgi et le conduisit à Pilate. Le Sanhédrin avait maintenant officiellement condamné Jésus à mort. Ils ont toutefois été exclu par la réglementation romaine, alors en vigueur de s'acquitter de leur jugement. Une peine capitale à Judée pourrait seulement être infligée à la suite d'une décision de la Cour romaine. Le Sanhédrin supposait et, comme nous le verrons à juste titre, que le jugement qu'ils avaient prononcé soient rapidement confirmés par le juge romain. La condamnation de Sanhédrine à mort était toutefois du point de vue juif, illégale. Dans les cas de capital, le jugement n'a pas pu être légalement prononcé le jour du procès. Mais dans le cas de Jésus, l'accusé a été condamné sans l'

Et il y a suivi une grande compagnie de personnes, ... non seulement du peuple commun, mais également des principaux habitants de la ville; Parmi c'étaient les principaux prêtres, scribes et aînés: certains sont allés pour une chose et une autre; certains pitié et d'autres se moquent de lui, et tout de voir la vue de mélancolie, Luc 23:48 comme d'habitude aux exécutions: Et ce qui pourrait faire la foule plus grande, était le nombre de personnes dans la ville, venant de toutes les parties à la Pâque; Comme aussi la renommée et le caractère de la personne qui allait souffrir: et des femmes, qui ont également béfaites et le déploraient; pas que celles-ci étaient identiques avec les préférences des Romains, ou le ιηλεμιστριαι des Greces; car si les Juifs avaient leur קקוננות, ou des femmes en deuil, qui ont été embauchées pour aider au deuil; En utilisant des gestes, des tonalités et des ch...

Luc 23:1 , _ ET LA MULTITUDE D'ENTRE ELLES SE POSAIENT ET A CONDUIT LUI À PILATE. ET ILS ONT COMMENCÉ À L'ACCUSER DIRE, NOUS AVONS TROUVÉ CE _. Mettez dans quel mot vous aimez les Villains Scoundel Nos traducteurs n'ont pas pu trouver un meilleur mot que ce mot inexpressif-expressif «. »« Nous avons trouvé mange des collègues en pervertissant la nation et interdisent de donner hommage à César, en disant qu'il est le Christ, un roi. »Ils déplacent la charge, vous voyez, maintenant; Auparavant, c'était blasphème, maintenant c'est une sédition. Luc 23:2. _ Chervant la nation et interdite de donner hommage à César en disant qu'il est lui-même Christ un roi. Et Pilate lui a demandé, en disant: Art Thou le roi des Juifs? Et il lui répondit et dit: Tu dis ça. _. Un autre d

CHAPITRE 23 _1. Le fils de l'homme avant Pilate et Hérode. ( Luc 23:1 )_ 2. Pilate cède à la volonté du peuple ; Barabbas libéré et le fils de l'homme condamné. ( Luc 23:13 ) 3. La Crucifixion du Fils de l'Homme. ( Luc 23:27 ) 4. Le voleur pénitent. ( Luc 23:39 ) 5. La mort du fils de l'homme. ( Luc 23:44 ) 6. Le témoignage du centurion. ( Luc 23:47 ) 7. L'enterrement. ...

Et là le suivit une grande troupe de gens et de femmes, qui aussi se lamentèrent et se lamentèrent sur lui. Ver. 27. _Qui se lamenta aussi_ ] C'était tout ce qu'ils pouvaient faire, et c'était beaucoup qu'ils osaient le faire dans un temps si mauvais. Sous le règne de Tibère, une Vitia fut punie de mort pour avoir déploré Geminus son fils, exécuté comme ami de Sejanus. Et parce qu'ils ne pouvaient accuser les femmes d'avoir tenté contre l'État, leurs larmes étaient criminelles, dit Tacite....

LE VOYAGE AU CALVAIRE. Aux incidents de Simon de Cyrène et des deux malfaiteurs ( Marc 15:21 *, Matthieu 27:32 *), Lc. ajoute celle des femmes de Jérusalem. A noter que les habitants de la ville sont ici sympathisants. L'épisode rappelle Zacharie 12:10 , mais n'a pas besoin d'être basé sur celui-ci. D'autres réminiscences d'OT sont Jérémie 22:10 ; Ésaïe 54:1 ; Osée 10:8 ;...