Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Jérémie 50:6-10
L'appel de Dieu à son peuple errant à fuir Babylone parce que la colère de YHWH s'en vient ( Jérémie 50:6 ).
Le sort d'Israël est décrit comme résultant de son état rétrograde, un sort considéré par les spectateurs comme totalement mérité en raison de sa désobéissance à Dieu. Maintenant, cependant, elle est appelée à fuir Babylone parce que Babylone fait face au jugement. Le peuple de Dieu ne devrait pas être pris dans les voies de Babylone. Ils devraient plutôt les fuir.
Cet appel à fuir Babylone à cause du désastre qui va Ésaïe 48:20 fait écho à Ésaïe 48:20 qui faisait référence non pas spécifiquement au retour d'exil (qui était une marche ordonnée et non une fuite) mais à la nécessité de sortir de Babylone avec toutes ses voies mauvaises et perverties, et de le faire à la hâte à cause du jugement qui s'en venait.
Cela incluait bien sûr le fait que lorsque l'occasion se présenterait de quitter la Babylonie, ils devaient en profiter. Babylone était exaltée aux yeux des hommes, le siège de tout ce qui était contre Dieu ( Ésaïe 13:19 ; Ésaïe 47:8 ), et les hommes y affluaient à cause des plaisirs et des richesses qu'elle offrait. Mais le peuple de Dieu est appelé à fuir de telles choses, reconnaissant qu'elles ne peuvent finalement conduire qu'au jugement.
« Mon peuple est une brebis perdue,
Leurs bergers les ont égarés,
Ils les ont détournés sur les montagnes,
Ils sont allés de montagne en colline,
Ils ont oublié leur lieu de repos,
Tous ceux qui les ont trouvés les ont dévorés,
Et leurs adversaires disaient : « Nous ne sommes pas coupables,
Parce qu'ils ont péché contre YHWH,
YHWH, la demeure de la justice,
Même YHWH, l'espérance de leurs pères.' "
L'état rétrograde d'Israël/Juda est décrit. Ce sont des « brebis perdues » (comparer Ésaïe 53:6 ; Ézéchiel 34:5 ), ce que Jésus a souligné plus tard ( Matthieu 10:6, Matthieu 9:36 ; Matthieu 10:6 ; Matthieu 15:24, Luc 15:3 ; Matthieu 18:12 ; Luc 15:3 ; Luc 19:10 ).
Ils ont été égarés par leurs bergers (leurs rois, prêtres, prophètes et sages) qui les ont égarés. Ils se trouvent ainsi confrontés au danger des « montagnes » diversifiées dans lesquelles ils se trouvent, allant d'une montagne à l'autre, perdus et seuls. Ils ont « oublié leur lieu de repos », leur lieu de paix et de sécurité. Cela pourrait être une référence secrète au Temple ( 2 Chroniques 6:41 ), ou à la terre de Dieu dans laquelle ils avaient eu la sécurité lorsqu'ils étaient obéissants à l'alliance ( Ésaïe 65:10 ; Exode 33:14 ; Deutéronome 12:9 ; Deutéronome 25:19 ; Josué 1:13 ).
Mais ce n'était probablement pas vrai qu'ils l'avaient oublié non plus, comme Jérémie le savait bien. Finalement c'était leur Dieu d'alliance qu'ils avaient oublié, leur Dieu qui aurait dû être leur lieu de repos comme le précise Jérémie 50:7 .
Et ceux qui les ont «dévorés» ont pu le faire avec une bonne conscience, car ils ont pu déclarer que ce qui était arrivé à Israël/Juda était dû à son propre échec dans le péché contre YHWH, leur Dieu d'alliance, contre YHWH Qui était la demeure de la justice et celui vers qui leurs pères avaient regardé. Ils l'avaient abandonné lui et sa voie de justice malgré toutes les promesses qu'il leur avait faites, promesses dont ils se glorifiaient en adorant d'autres dieux.
Ils avaient cessé d'être fidèles à YHWH. Ils s'étaient toujours accrochés à la forme extérieure de leur religion, mais ils avaient cessé d'en observer l'essence même, la véritable réponse spirituelle et l'obéissance à leur Dieu d'alliance. Comme Jésus le dira plus tard, 'pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur, et ne faites-vous pas les choses que je dis ?' ( Luc 6:46 ).
'YHWH, la demeure de la justice.' Ceci en contraste avec Babylone qui était l'habitation de tout le mal et de l'idolâtrie.
'YHWH, l'espérance de leurs pères.' C'était YHWH en qui reposaient toutes les promesses, et donc en qui leurs espérances auraient dû reposer. C'était YHWH à qui, dans leurs meilleurs moments, leurs pères avaient regardé avec tant d'attente. C'était avant tout vers YHWH que leurs pères fondateurs, Abraham, Isaac et Jacob avaient regardé, car ils avaient jeté les bases de ce qui allait arriver. Tous leurs espoirs reposaient sur lui.
« Fuyez du milieu de Babylone,
Et sortez du pays des Chaldéens,
Et être comme les boucs,
Devant les troupeaux.
Ainsi, ils seront les premiers à fuir Babylone et la Babylonie, avec le même empressement que les boucs ou les béliers conduisent le troupeau, en donnant l'exemple aux autres. C'est l'idée d'échapper aux griffes de Babylone qui prédomine ici, pas l'idée de retourner dans la patrie, bien que cela puisse être considéré comme inclus. C'était parce que Babylone faisait face à un jugement à venir. Ainsi, ils doivent se conduire eux-mêmes et les autres vers la sécurité.
La formulation est remarquablement similaire à Ésaïe 48:20 ; Ésaïe 52:11 dont sans doute Jérémie a obtenu au moins en partie ces idées.
Nous de nos jours, nous sommes tout autant en danger du jugement de Dieu sur la Babylone qui nous entoure, nous devons donc nous aussi fuir son influence corruptrice et ainsi échapper à ce jugement. Nous pourrions réinterpréter Jean en disant : « N'aimez pas Babylone, ni les choses qui sont à Babylone, car si quelqu'un aime Babylone, l'amour du Père n'est pas en lui. Car tout ce qui est à Babylone, les désirs de la chair, et le désir des yeux, et la vaine gloire de la vie n'est pas du Père mais est de Babylone.
Et Babylone passe et ses désirs, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement » (voir 1 Jean 2:15 ). Dans ces chapitres, nous avons une image du jugement de Dieu sur cette Babylone.
« Car voici, je vais remuer et faire monter contre Babylone,
Une troupe de grandes nations du nord du pays,
Et ils se rangeront contre elle,
De là, elle sera prise,
Leurs flèches seront comme celles d'un homme puissant et expert,
Aucun ne reviendra en vain.
Et la Chaldée sera une proie,
Tous ceux qui s'en prennent à elle seront satisfaits,
La parole de YHWH.
Les instruments du jugement de Dieu sont maintenant décrits. Ils se composent d'une compagnie de grandes nations de la région autour de Babylonie (le pays du nord en ce qui concerne la Palestine), agitée par YHWH, qui se rangera en rang contre elle et la prendra. Ils comprendront des archers experts (Media, Elam et Persia étaient réputés pour leurs archers), et tous obtiendront un butin satisfaisant. La Chaldée sera comme une proie traquée par le chasseur, et les chasseurs repartiront satisfaits, chargés de butin. Et tout cela selon la parole prophétique de YHWH, et à la suite de l'incitation de YHWH afin d'amener le jugement sur Babylone.
« Aucun ne reviendra en vain. » Cela peut faire référence aux hommes eux-mêmes, ou cela peut faire référence à leurs flèches. Dans le premier cas, il s'agit du fait qu'ils reviendront chargés de butin. Dans ce dernier cas, le fait est que chacun aura atteint sa cible aussi habile que soit l'archer. Dieu aura guidé sa main. Les flèches étaient précieuses et étaient souvent ramassées après une bataille. Ainsi, lorsqu'ils ont été collectés, ils seraient révélés par l'endroit où ils ont été trouvés qu'ils avaient atteint leur objectif.