Josué 19:27,28

' Et il tourna vers le lever du soleil (l'est) vers Beth-dagon, et atteignit Zabulon et la vallée d'Iphtah-el au nord, à Bethemek et Neiel, et il sortit à Cabul sur la gauche, et Ebron et Rehob , et Hammon, et Kanah, jusqu'au Grand Sidon.'

La limite orientale est maintenant donnée. Beth-dagon était un nom donné à un certain nombre de villes, signifiant « maison de Dagon ». Ils étaient probablement des sanctuaires du dieu Dagon. 'Atteint à Zebulun' suggère que la frontière n'était pas clairement identifiée au vu de la relation entre les deux tribus (bien que Zebulun ait pu être le nom d'une ville, mais voir Josué 19:34 ).

Suit alors la limite nord. La vallée d'Iphtah-el est peut-être l'oued el-Malik (voir Josué 19:14 ). Bethemek et Neiel seraient près ou dans la vallée.

"Il est sorti à Cabul sur la main gauche." La main gauche peut signifier le nord (comparez son utilisation dans Genèse 14:15 , et Josué 17:7 où 'la main droite' signifie probablement sud). Caboul est probablement Horvat Rosh Zayit, à un ou deux kilomètres (un mile) de l'actuelle Kaboul qui est aujourd'hui le nom d'un village au nord-ouest du Sahl el-Battof, et à treize kilomètres (huit miles) au sud-est d'Acco.

Les fouilles ont découvert des bâtiments de l'âge du fer II et une forteresse postérieure marquant la frontière entre la Phénicie et Israël. C'était un village frontière entre les deux échangé par le traité de Salomon avec Hiram de Tyr ( 1 Rois 9:13 ) pour rectifier la frontière.

Ebron (Abdon dans certains MSS hébreux) est probablement Abdon ( Josué 21:30 ), probablement Khirbet 'Abdeh à six kilomètres (près de quatre miles) d'Achzib ( Josué 19:29 ), dix miles au nord nord-est d'Acco, et commandant un chemin dans les collines (En écriture hébraïque d et r sont presque indiscernables, sauf dans l'écriture la plus prudente). Rehob - 'lieu étendu' - ( Josué 21:31 ; 1 Chroniques 6:75 ) est peut-être Tell Bir el-Gharbi, au sud-est d'Acco.

C'était l'une des villes dont les Cananéens ne furent pas chassés ( Juges 1:31 ), bien qu'il y ait eu peut-être deux Rehob ( Josué 19:30 ). Un Rehob (rhb) est mentionné dans les listes de Thoutmosis III. Hammon ('brillant') a été suggéré comme Umm el-'Awamid où les ruines existent encore.

Une inscription phénicienne de Ma'sub à proximité fait référence aux « citoyens de Hammon » et à « la divinité de Hammon ». Kanah est probablement Qana dans les contreforts du Liban, à dix kilomètres (six miles) au sud-est de Tyr.

"Même au Grand Sidon." C'est-à-dire jusqu'aux frontières du territoire appartenant à Sidon. L'utilisation de Great Zidon plutôt que Tyr indique l'âge du récit. Plus tard, Tyr est devenu plus important.