Josué 19:14

_AND THEIR BORDER WENT UP TOWARD THE SEA, AND MARALAH, AND REACHED TO DABBASHETH, AND REACHED TO THE RIVER THAT IS BEFORE JOKNEAM;_ No JFB commentary on these verses....

10-16 Dans la division entre chaque tribu d'Israël, les bénédictions prophétiques de Jacob s'accomplirent. Ils ont choisi pour eux-mêmes, ou cela leur a été divisé par tirage au sort, de la manière et des lieux qu'il prévoyait. Il est donc certain qu'une règle à suivre est la parole de prophétie: nous voyons par elle ce qu'il faut croire, et cela prouve au-delà de toute contestation les choses qui sont de Dieu....

Hannathon, plus exactement Channathon, a été supposé par certains être le Cana de Galilée du Nouveau Testament, et Jiphthah-el est probablement l'actuel «Jefat»; la «Jotapata» de l'époque romaine, si longtemps et vaillamment défendue par Josèphe contre les légions de Vespasien. La «vallée» est le «Wady Abilin»; et Bethléem Josué 19:15 est le misérable village actuel de «Beit-Lahin»....

EXPOSITION. Le lot des tribus restantes. Josué 19:1. Et leur héritage était dans l'héritage des enfants de Juda. Littéralement, au milieu de. ἀνὰ μέσον, lxx.; à Medio, Vulgate (cf. Josué 19: 9 ). SIMEON, au dernier recensement (Nombres 26:14), était la plus petite des tribus d'Israël, une accomplissement de la prophétie de Jacob et éventuellement le résultat de la commande donnée dans Nombres 25:5, puisque les simonceurs des chefs étaient les délinquants de cette occasion (Nombres 25:14; voir aussi 1 Chroniques 4:27...

Et la frontière le compaste du côté nord à Hannathon, ... C'est la frontière nord de la tribu, qui a pris un circuit de la dernière place à cela; dont et l'endroit suivant, nous n'avons aucun compte; Jerom n'en fait que mentionner comme dans la tribu de Zebulun: et leurs dépenses sont dans la vallée de Jiphthahel; Ici, la frontière nord s'est terminée, qui, des conjectures Masius, faisait partie de la vallée de Carmel....

CHAPITRE 19 _1. L'héritage de Siméon ( Josué 19:1 )_ 2. L'héritage de Zabulon ( Josué 19:10 ) 3. L'héritage d'Issacar ( Josué 19:17 ) 4. L'héritage d'Aser ( Josué 19:24 ) 5. L'héritage de Nephtali ( Josué 19:32 ) 6. L'héritage de Dan ( Josué 19:40 ) 7. L'héritage de Josué ( Josué 19:49 ) Les nombreux noms de villes et de villages,

CHAPITRE XXVI. LA DISTRIBUTION TERMINÉE. Josué Chs. 18, 19. UN événement de grande importance se produit maintenant; les dispositions civiles du pays sont dans une mesure prévues, et il est temps de mettre de l'ordre dans l'établissement ecclésiastique. Premièrement, il faut trouver une place comme centre de la vie religieuse ; ensuite, le tabernacle doit être érigé à cet endroit - et cela doit être fait en présence de toute l'assemblée. Il est bon qu'un homme pieux comme Josué soit à la tête de la nation ; un serviteur de Dieu moins sérieux aurait pu laisser cette grande œuvre sans attention. Combien de fois, dans les émigrations d'hommes, éloignés de leur pays natal à la recherche d'un nouveau foyer, les arrangements pour le service divin ont-ils été oubliés ! Dans de tels cas, la dégénérescence en manières grossières, en modes de vie grossiers, peut-être en grossièretés, à la débau...

JOSUÉ 19:6 . Sharuhen est intéressante en tant que ville vers laquelle les Hyksos (p. 52, 54) ou les rois bergers sémitiques se sont enfuis lorsqu'ils ont été chassés d'Égypte, et où ils auraient été assiégés pendant six ans (Driver,_ Exodus_ , p. xliii )....

TERRITOIRES DES TRIBUS OCCIDENTALES Chs. 14-19 inclus décrivent l'attribution de territoires aux tribus de l'Ouest. Il y a deux devoirs. Le premier, embrassant Juda et Joseph, est décrit comme ayant lieu à Guilgal ( Josué 14:6 ) sous les auspices d'Éléazar et de Josué et des « chefs des pères » ( Josué 14:1 ). Juda (15), Éphraïm (16) et Manassé (17) occupent chacun un seul chapitre. La deuxième affectation, aux sept tribus restantes, a lieu apparemment à une date ultérieure ( Josué 18:3 ), après une enquête approfondie ( Josué 18:6 ; Josué 18:8) du territoire disponible. Sa s

SIMÉON DANS LES LIMITES DE JUDAH (v.1-9) Parce que l'héritage de Juda était si important, Siméon a reçu une possession à l'intérieur des frontières de Juda. Siméon signifie « écouter », car celui dont l'habitude est d'écouter Dieu le louera certainement, ayant ainsi droit à un héritage au sein de Juda (« louange »). Aucune frontière de séparation n'est mentionnée pour Siméon, et Dieu a une raison précise pour cela, mais un certain nombre de villes avec leurs villages environnants sont répertoriés comme appartenant à Siméon. Certes, tous ces éléments ont également une signification spirituelle qui apportera une bénédiction à ceux qui sont concernés et capables de le rechercher. HÉRITAGE DE ZEBULON (vs.10-16) Zebulon signifie « demeurer ». De sorte qu'en Israël cela impliquait une demeure permanente en présence de Dieu, un bon rappel pour nous aujourd'hui, car « celui qui demeure (ou...