Josué 19:22

And the fourth lot came out to Issachar, for the children of Issachar according to their families. LE QUATRIÈME SORT REVIENT À ISSACAR. Au lieu de décrire les limites de cette tribu, l'historien inspiré donne une liste de ses principales villes. Ces villes sont toutes situées dans la partie orientale de la plaine d'Esdraelon. JEZREEL (ville de Dieu) [Septante, Iazeel et Iezrael (Tischendorf)] - maintenant, Zer'in. Eusebius et Jerome ('Onomast', art. 'Jezrael') le décrivent comme situé entre Legio (el-Lejjun) et Eleutheropolis (maintenant Beisan) (voir Robinson's 'Biblical Researches', 3:, pp. 163-167; Porter ' Manuel, p. 363). CHESULLOTH , [ wªha-Kªcuwlot (H3694), les reins; Septante, Chasalooth] - ou Chisloth-tabor (Josué 19:...

17-51 Josué attendit que toutes les tribus soient établies, avant de demander quoi que ce soit pour lui-même. Il s'est contenté de ne pas être figé, jusqu'à ce qu'il les ait tous placés, et voici un exemple pour tous dans les lieux publics, de préférer le bien-être commun à l'avantage privé. Ceux qui s'efforcent le plus de faire du bien aux autres cherchent un héritage dans le Canaan d'en haut; mais il sera assez tôt pour y entrer, lorsqu'ils auront rendu à leurs frères tout le service dont ils sont capables. Rien ne peut non plus les assurer plus efficacement de leur titre, que d'essayer d'amener les autres à le désirer, à le chercher et à l'obtenir. Notre Seigneur Jésus est venu et a habité sur la terre, non pas dans la splendeur mais dans la pauvreté, procurant le repos à l'homme, mais n'ayant pas lui-même où reposer sa tête; car le Christ ne s'est pas plu à lui-même. Il n'entrerait p...

Verset Josué 19:22. _ Beth-shemesh _] La maison ou le temple du soleil; il y avait plusieurs villes ou villages de ce nom en Palestine; une preuve suffisante que le culte de cette lumière céleste avait généralement prévalu dans ce pays idolâtre....

EXPOSITION. Le lot des tribus restantes. Josué 19:1. Et leur héritage était dans l'héritage des enfants de Juda. Littéralement, au milieu de. ἀνὰ μέσον, lxx.; à Medio, Vulgate (cf. Josué 19: 9 ). SIMEON, au dernier recensement (Nombres 26:14), était la plus petite des tribus d'Israël, une accomplissement de la prophétie de Jacob et éventuellement le résultat de la commande donnée dans Nombres 25:5, puisque les simonceurs des chefs étaient les délinquants de cette occasion (Nombres 25:14; voir aussi 1 Chroniques 4:27...

Et la côte a atteint Tabor, .... Tabor était le nom d'une montagne dans ces parties; Il est généralement censé être la montagne sur laquelle notre Seigneur a été transfiguré, bien que ce ne soit pas suffisamment évident; Jérémie 46:18. Il y avait une ville de ce nom à proximité, 1 Chroniques 6:77, et qui est signifiée ici et qui a donné ou reçu le nom de la montagne. Les Grecs l'appellent Itabyrium, et il est décrit par Polybius G comme situé sur une colline se levant sous la forme d'une poitrine, et a une ascension de plus de quinze furlongs, et il l'appelle une ville; et Shahazimah n'est pas mentionné nulle part ailleurs; et bethshemesh; Il semble y avoir plusieurs villes, au moins plus d'une, du nom de Bethshemesh; un dans la tribu de Juda,....

CHAPITRE 19 _1. L'héritage de Siméon ( Josué 19:1 )_ 2. L'héritage de Zabulon ( Josué 19:10 ) 3. L'héritage d'Issacar ( Josué 19:17 ) 4. L'héritage d'Aser ( Josué 19:24 ) 5. L'héritage de Nephtali ( Josué 19:32 ) 6. L'héritage de Dan ( Josué 19:40 ) 7. L'héritage de Josué ( Josué 19:49 ) Les nombreux noms de villes et de villages,

CHAPITRE XXVI. LA DISTRIBUTION TERMINÉE. Josué Chs. 18, 19. UN événement de grande importance se produit maintenant; les dispositions civiles du pays sont dans une mesure prévues, et il est temps de mettre de l'ordre dans l'établissement ecclésiastique. Premièrement, il faut trouver une place comme centre de la vie religieuse ; ensuite, le tabernacle doit être érigé à cet endroit - et cela doit être fait en présence de toute l'assemblée. Il est bon qu'un homme pieux comme Josué soit à la tête de la nation ; un serviteur de Dieu moins sérieux aurait pu laisser cette grande œuvre sans attention. Combien de fois, dans les émigrations d'hommes, éloignés de leur pays natal à la recherche d'un nouveau foyer, les arrangements pour le service divin ont-ils été oubliés ! Dans de tels cas, la dégénérescence en manières grossières, en modes de vie grossiers, peut-être en grossièretés, à la débau...

JOSUÉ 19:6 . Sharuhen est intéressante en tant que ville vers laquelle les Hyksos (p. 52, 54) ou les rois bergers sémitiques se sont enfuis lorsqu'ils ont été chassés d'Égypte, et où ils auraient été assiégés pendant six ans (Driver,_ Exodus_ , p. xliii )....

TERRITOIRES DES TRIBUS OCCIDENTALES Chs. 14-19 inclus décrivent l'attribution de territoires aux tribus de l'Ouest. Il y a deux devoirs. Le premier, embrassant Juda et Joseph, est décrit comme ayant lieu à Guilgal ( Josué 14:6 ) sous les auspices d'Éléazar et de Josué et des « chefs des pères » ( Josué 14:1 ). Juda (15), Éphraïm (16) et Manassé (17) occupent chacun un seul chapitre. La deuxième affectation, aux sept tribus restantes, a lieu apparemment à une date ultérieure ( Josué 18:3 ), après une enquête approfondie ( Josué 18:6 ; Josué 18:8) du territoire disponible. Sa s

SIMÉON DANS LES LIMITES DE JUDAH (v.1-9) Parce que l'héritage de Juda était si important, Siméon a reçu une possession à l'intérieur des frontières de Juda. Siméon signifie « écouter », car celui dont l'habitude est d'écouter Dieu le louera certainement, ayant ainsi droit à un héritage au sein de Juda (« louange »). Aucune frontière de séparation n'est mentionnée pour Siméon, et Dieu a une raison précise pour cela, mais un certain nombre de villes avec leurs villages environnants sont répertoriés comme appartenant à Siméon. Certes, tous ces éléments ont également une signification spirituelle qui apportera une bénédiction à ceux qui sont concernés et capables de le rechercher. HÉRITAGE DE ZEBULON (vs.10-16) Zebulon signifie « demeurer ». De sorte qu'en Israël cela impliquait une demeure permanente en présence de Dieu, un bon rappel pour nous aujourd'hui, car « celui qui demeure (ou...