Josué 19:7

_AIN, REMMON, AND ETHER, AND ASHAN; FOUR CITIES AND THEIR VILLAGES:_ No JFB commentary on this verse....

1-9 Les hommes de Juda ne se sont pas opposés à la suppression des villes à l'intérieur de leur frontière, convaincus qu'ils avaient plus que ce qui était juste. Si un vrai croyant a obtenu un avantage involontaire et inapproprié dans quelque chose, il y renoncera sans murmurer. L'amour ne cherche pas le sien et ne se comporte pas de manière inconvenante; il incitera ceux en qui il habite richement à se séparer des leurs pour subvenir aux besoins de leurs frères....

L'héritage de Siméon a été retiré de la partie de Juda, ce qui s'est avéré par expérience être plus grand que le nombre de cette tribu requis. Le territoire siméonite est décrit par ses villes, dont quatorze dans le Négueb et quatre autres Josué 19:7 en partie dans le Négueb et en partie dans «la vallée». Sur les limites étroites assignées ici à Siméon, et sa position insignifiante dans l'ensemble parmi les Douze tribus, voir la note Deutéronome 33:6. Josué 19:6 TREIZE - Quatorze noms ont été donnés. L'erreur est probablement due à l'utilisation de lettres pour les nombres, ce qui a conduit à de nombreuses erreurs similaires ailleurs (voir...

EXPOSITION. Le lot des tribus restantes. Josué 19:1. Et leur héritage était dans l'héritage des enfants de Juda. Littéralement, au milieu de. ἀνὰ μέσον, lxx.; à Medio, Vulgate (cf. Josué 19: 9 ). SIMEON, au dernier recensement (Nombres 26:14), était la plus petite des tribus d'Israël, une accomplissement de la prophétie de Jacob et éventuellement le résultat de la commande donnée dans Nombres 25:5, puisque les simonceurs des chefs étaient les délinquants de cette occasion (Nombres 25:14; voir aussi 1 Chroniques 4:27...

Ain, Remmon, ... des deux premiers, qui étaient des villes de Juda,. Josué 15:32; et éther, et ashan; des deux derniers, voir Gill "Jos 19:42"; quatre villes et leurs villages; Ain, Remmon, ne pouvait donc pas être une ville, à ce stade, comme il semble avoir été à l'époque de Néhémie, ; ou sinon, il n'y aurait eu que trois villes....

CHAPITRE 19 _1. L'héritage de Siméon ( Josué 19:1 )_ 2. L'héritage de Zabulon ( Josué 19:10 ) 3. L'héritage d'Issacar ( Josué 19:17 ) 4. L'héritage d'Aser ( Josué 19:24 ) 5. L'héritage de Nephtali ( Josué 19:32 ) 6. L'héritage de Dan ( Josué 19:40 ) 7. L'héritage de Josué ( Josué 19:49 ) Les nombreux noms de villes et de villages,

CHAPITRE XXVI. LA DISTRIBUTION TERMINÉE. Josué Chs. 18, 19. UN événement de grande importance se produit maintenant; les dispositions civiles du pays sont dans une mesure prévues, et il est temps de mettre de l'ordre dans l'établissement ecclésiastique. Premièrement, il faut trouver une place comme centre de la vie religieuse ; ensuite, le tabernacle doit être érigé à cet endroit - et cela doit être fait en présence de toute l'assemblée. Il est bon qu'un homme pieux comme Josué soit à la tête de la nation ; un serviteur de Dieu moins sérieux aurait pu laisser cette grande œuvre sans attention. Combien de fois, dans les émigrations d'hommes, éloignés de leur pays natal à la recherche d'un nouveau foyer, les arrangements pour le service divin ont-ils été oubliés ! Dans de tels cas, la dégénérescence en manières grossières, en modes de vie grossiers, peut-être en grossièretés, à la débau...

JOSUÉ 19:6 . Sharuhen est intéressante en tant que ville vers laquelle les Hyksos (p. 52, 54) ou les rois bergers sémitiques se sont enfuis lorsqu'ils ont été chassés d'Égypte, et où ils auraient été assiégés pendant six ans (Driver,_ Exodus_ , p. xliii )....

TERRITOIRES DES TRIBUS OCCIDENTALES Chs. 14-19 inclus décrivent l'attribution de territoires aux tribus de l'Ouest. Il y a deux devoirs. Le premier, embrassant Juda et Joseph, est décrit comme ayant lieu à Guilgal ( Josué 14:6 ) sous les auspices d'Éléazar et de Josué et des « chefs des pères » ( Josué 14:1 ). Juda (15), Éphraïm (16) et Manassé (17) occupent chacun un seul chapitre. La deuxième affectation, aux sept tribus restantes, a lieu apparemment à une date ultérieure ( Josué 18:3 ), après une enquête approfondie ( Josué 18:6 ; Josué 18:8) du territoire disponible. Sa s

SIMÉON DANS LES LIMITES DE JUDAH (v.1-9) Parce que l'héritage de Juda était si important, Siméon a reçu une possession à l'intérieur des frontières de Juda. Siméon signifie « écouter », car celui dont l'habitude est d'écouter Dieu le louera certainement, ayant ainsi droit à un héritage au sein de Juda (« louange »). Aucune frontière de séparation n'est mentionnée pour Siméon, et Dieu a une raison précise pour cela, mais un certain nombre de villes avec leurs villages environnants sont répertoriés comme appartenant à Siméon. Certes, tous ces éléments ont également une signification spirituelle qui apportera une bénédiction à ceux qui sont concernés et capables de le rechercher. HÉRITAGE DE ZEBULON (vs.10-16) Zebulon signifie « demeurer ». De sorte qu'en Israël cela impliquait une demeure permanente en présence de Dieu, un bon rappel pour nous aujourd'hui, car « celui qui demeure (ou...