Josué 19:16

_THIS IS THE INHERITANCE OF THE CHILDREN OF ZEBULUN ACCORDING TO THEIR FAMILIES, THESE CITIES WITH THEIR VILLAGES._ NO JFB COMMENTARY ON THIS VERSE....

10-16 Dans la division entre chaque tribu d'Israël, les bénédictions prophétiques de Jacob s'accomplirent. Ils ont choisi pour eux-mêmes, ou cela leur a été divisé par tirage au sort, de la manière et des lieux qu'il prévoyait. Il est donc certain qu'une règle à suivre est la parole de prophétie: nous voyons par elle ce qu'il faut croire, et cela prouve au-delà de toute contestation les choses qui sont de Dieu....

EXPOSITION. Le lot des tribus restantes. Josué 19:1. Et leur héritage était dans l'héritage des enfants de Juda. Littéralement, au milieu de. ἀνὰ μέσον, lxx.; à Medio, Vulgate (cf. Josué 19: 9 ). SIMEON, au dernier recensement (Nombres 26:14), était la plus petite des tribus d'Israël, une accomplissement de la prophétie de Jacob et éventuellement le résultat de la commande donnée dans Nombres 25:5, puisque les simonceurs des chefs étaient les délinquants de cette occasion (Nombres 25:14; voir aussi 1 Chroniques 4:27...

C'est l'héritage des enfants de Zebulun, selon leurs familles, .... qui a été alloué à elle et divisé, selon le nombre de ses familles: ces villes avec leurs villages; avant énuméré, à l'exception de tels que les bordés que les bordés; Bien que, en effet, il y avait d'autres villes qui leur appartenaient, ou pourraient être après les avoir données, pas ici mentionnées, comme Kartah et Dimnah, Josué 21:34 ....

CHAPITRE 19 _1. L'héritage de Siméon ( Josué 19:1 )_ 2. L'héritage de Zabulon ( Josué 19:10 ) 3. L'héritage d'Issacar ( Josué 19:17 ) 4. L'héritage d'Aser ( Josué 19:24 ) 5. L'héritage de Nephtali ( Josué 19:32 ) 6. L'héritage de Dan ( Josué 19:40 ) 7. L'héritage de Josué ( Josué 19:49 ) Les nombreux noms de villes et de villages,

CHAPITRE XXVI. LA DISTRIBUTION TERMINÉE. Josué Chs. 18, 19. UN événement de grande importance se produit maintenant; les dispositions civiles du pays sont dans une mesure prévues, et il est temps de mettre de l'ordre dans l'établissement ecclésiastique. Premièrement, il faut trouver une place comme centre de la vie religieuse ; ensuite, le tabernacle doit être érigé à cet endroit - et cela doit être fait en présence de toute l'assemblée. Il est bon qu'un homme pieux comme Josué soit à la tête de la nation ; un serviteur de Dieu moins sérieux aurait pu laisser cette grande œuvre sans attention. Combien de fois, dans les émigrations d'hommes, éloignés de leur pays natal à la recherche d'un nouveau foyer, les arrangements pour le service divin ont-ils été oubliés ! Dans de tels cas, la dégénérescence en manières grossières, en modes de vie grossiers, peut-être en grossièretés, à la débau...

JOSUÉ 19:6 . Sharuhen est intéressante en tant que ville vers laquelle les Hyksos (p. 52, 54) ou les rois bergers sémitiques se sont enfuis lorsqu'ils ont été chassés d'Égypte, et où ils auraient été assiégés pendant six ans (Driver,_ Exodus_ , p. xliii )....

_VER. _16. _C'EST L'HÉRITAGE DES ENFANTS DE ZABULON._ — Il est facile de concevoir que douze villes n'auraient pas suffi pour loger et nourrir les habitants d'une tribu qui dépassait soixante mille ; Nombres 26:27 . L'historien n'a donc nommé ici que les villes principales, celles qui étaient aux confins des autres tribus ; ou peut-être celles que les commissaires, en arpentant le pays, avaient inscrites dans les cartes et les procès-verbaux qu'ils présentaient à Josué. Deux autres villes de Zabulun, à savoir. _Kartah_ et_ Dimnah,_ sont ensuite parlé de; ch. Josué 21:34 . Selon la prophétie de Jacob, Genèse 49:13 , les côtes de Zabulon étaient des refuges pour les nav

TERRITOIRES DES TRIBUS OCCIDENTALES Chs. 14-19 inclus décrivent l'attribution de territoires aux tribus de l'Ouest. Il y a deux devoirs. Le premier, embrassant Juda et Joseph, est décrit comme ayant lieu à Guilgal ( Josué 14:6 ) sous les auspices d'Éléazar et de Josué et des « chefs des pères » ( Josué 14:1 ). Juda (15), Éphraïm (16) et Manassé (17) occupent chacun un seul chapitre. La deuxième affectation, aux sept tribus restantes, a lieu apparemment à une date ultérieure ( Josué 18:3 ), après une enquête approfondie ( Josué 18:6 ; Josué 18:8) du territoire disponible. Sa s

SIMÉON DANS LES LIMITES DE JUDAH (v.1-9) Parce que l'héritage de Juda était si important, Siméon a reçu une possession à l'intérieur des frontières de Juda. Siméon signifie « écouter », car celui dont l'habitude est d'écouter Dieu le louera certainement, ayant ainsi droit à un héritage au sein de Juda (« louange »). Aucune frontière de séparation n'est mentionnée pour Siméon, et Dieu a une raison précise pour cela, mais un certain nombre de villes avec leurs villages environnants sont répertoriés comme appartenant à Siméon. Certes, tous ces éléments ont également une signification spirituelle qui apportera une bénédiction à ceux qui sont concernés et capables de le rechercher. HÉRITAGE DE ZEBULON (vs.10-16) Zebulon signifie « demeurer ». De sorte qu'en Israël cela impliquait une demeure permanente en présence de Dieu, un bon rappel pour nous aujourd'hui, car « celui qui demeure (ou...