Josué 17:7

And the coast of Manasseh was from Asher to Michmethah, that lieth before Shechem; and the border went along on the right hand unto the inhabitants of Entappuah. LA CÔTE DE MANASSÉ ALLAIT D'ASER À MICHMETHATH ... LA FRONTIÈRE PASSAIT À DROITE - c'est-à-dire le sud. La limite sud est ici tracée depuis l'est. Asher (maintenant Yasir), le point de départ, était une ville à quinze miles romains à l'est de Sichem, et autrefois un lieu d'importance....

7-13 Il y avait une grande communication entre Manassé et Éphraïm. Bien que chaque tribu ait son héritage, elles devaient cependant se mélanger les unes aux autres, pour faire de bons offices les unes aux autres, comme le sont devenus ceux qui, bien que de tribus différentes, étaient tous un Israël et étaient tenus d'aimer comme des frères. Mais ils ont laissé les Cananéens vivre parmi eux, contre l'ordre de Dieu, pour servir leurs propres fins....

ASHER - Pas la tribu dite, mais un endroit quelque part vers l'extrémité est de la ligne de démarcation tracée ici: peut-être "Teyasir", sur la route de Sichem à Beth-shean....

EXPOSITION. Josué 17:1. Il y avait aussi beaucoup. La traduction préférable est: "Et le lot de la tribu de Manassé - car il était le premier-né de Joseph-était (ou est tombé) à Machir le fils de Manassé. C'est-à-dire que la possession appropriée de la tribu de Manasseh est tombée à Machir et ses descendants seulement, à cause de leur esprit guerrier, et éventuellement en raison de leur nombre également de leur nombre. Ils étaient suffisants pour occuper le pays de Gilead et Bashan, étendu et puissant, bien que ce soit, tandis que le reste de la tribu avait une part de l'héritage vers l'ouest de la Jordanie (voir aussi Josué 13:29-6). Car il était le premier-né de Joseph. Il y a eu beaucoup de discussions pourquoi ces mots ont été introduits. Il est probable qu'ils soient Destiné comme une explication de l'e

Et la côte de Manasseh venait d'Asher, ... pas de la frontière de la tribu d'Asher, comme Kimchi, dans laquelle il est suivi de Vatable; car c'était trop grand loin; Mais une ville de la tribu de Manassseh; Et à Jerom's Time, un village de ce nom a été montré quinze milles de Napolis ou Shechem, comme vous passez de là à Scythopolis, près de la route publique: à Michmeshah, que [Lieth] avant Shechem; Le même endroit mentionné dans la description de la frontière d'Ephraïm, Josué 16: 6 : et la frontière est allée sur la main droite, aux habitants de EntAppuah; c'est-à-dire laissant cet endroit et ses habitants à droite, ce qui était une place dans le pays de ce nom, mentionné ensuite; et semble être tellement appelé d'une fontaine dedans, ou à proximité de celle-ci, ainsi que d'une multitude de pommes qui y poussent et avec lesquelles le pays abondait peut-être, dont dans Josué 17:8

5. LA PARTIE DE MANASSÉ CHAPITRE 17 _1. Leurs noms ( Josué 17:1 )_ 2. Leur frontière ( Josué 17:7 ) 3. La plainte et la réponse ( Josué 17:14 ) La moitié de la tribu de Manassé avait son héritage de l'autre côté du Jourdain, s'étant jointe à Ruben et à Gad. Le reste de Manassé sont maintenant nommés selon leurs familles. Ce sont : Abiezer, Helek, Asriel, Sichem, Hepher et Shemida, Le fils de Hepher, Zelophehad, n'avait pas de fils (voir Nombres 27:1 ) ; les noms des cinq filles sont à nouveau donnés ici. Ils réclament maintenant l'héritage que le Seigneur leur avait donné. Eux aussi font preuve du coura

CHAPITRE XXV. L'HÉRITAGE DE JOSEPH. Josué Chs. 16, 17. À côté de Juda, la tribu la plus importante était Joseph ; c'est-à-dire la double tribu à laquelle ses deux fils donnèrent des noms, Éphraïm et Manassé. En reconnaissance perpétuelle du service rendu par Joseph à la famille, en les gardant en vie dans la famine, il a été ordonné par Jacob que ses deux fils devraient se ranger avec leurs oncles comme fondateurs de tribus ( Genèse 48:5 ). Il a également été prophétiquement ordonné par Jacob qu'Éphraïm, le fils cadet, devrait prendre rang devant Manassé ( Genèse 48:19 ). Le privilège de la double portion, cependant, restait à Manassé en tant que fils aîné. Ainsi, en plus de son lot en Galaad et en Basan, il avait aussi une part en Palestine occidentale. Mais Éphraïm était par aill

Et la côte de Manassé s'étendait d'Aser à Michméthah, qui [se trouve] devant Sichem; et la frontière allait à droite vers les habitants d'Entappuah. Ver. 7. _Et la côte de Manassé était d'Aser. _] Qui était une ville, disent certains, située à l'extrémité sud-est du lot de Manassé....

Josué 17:1 , d'un écrivain sacerdotal, décrit l'héritage de Manassé. Dans Josué 17:7 les limites sont données, mais comme dans le cas d'Éphraïm, aucune ligne de démarcation définie ne peut être tracée à partir des noms donnés dans le texte. Le seul point intéressant est l'attribution de l'héritage aux filles de Nombres 27:1 conformément à Nombres 27:1 et suivants. Là, Moïse ordonne que les filles d'un homme qui n'a pas de fils prendront l'héritage de leur père. Ceci est en opposition avec l'ancienne loi, qui ne reconnaissait les fils que comme héritiers. Le sentiment ultérieur était contre cela, et l'auteur de...

TERRITOIRES DES TRIBUS OCCIDENTALES Chs. 14-19 inclus décrivent l'attribution de territoires aux tribus de l'Ouest. Il y a deux devoirs. Le premier, embrassant Juda et Joseph, est décrit comme ayant lieu à Guilgal ( Josué 14:6 ) sous les auspices d'Éléazar et de Josué et des « chefs des pères » ( Josué 14:1 ). Juda (15), Éphraïm (16) et Manassé (17) occupent chacun un seul chapitre. La deuxième affectation, aux sept tribus restantes, a lieu apparemment à une date ultérieure ( Josué 18:3 ), après une enquête approfondie ( Josué 18:6 ; Josué 18:8) du territoire disponible. Sa s