Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Lévitique 19:23-25
Soins aux arbres ( Lévitique 19:23 ).
"Et quand tu entreras dans le pays et que tu auras planté toutes sortes d'arbres pour ta nourriture, alors tu en compteras le fruit comme leur incirconcision, ils seront trois ans comme incirconcis pour toi, ils ne seront pas mangés."
Lorsqu'ils arrivent sur le terrain et commencent à planter des arbres, ils doivent leur permettre de pousser pendant trois ans sans cueillir leurs fruits. Ils doivent les considérer comme des bébés non circoncis, ne faisant pas encore partie de l'alliance, et donc non disponibles pour leur usage.
« Mais la quatrième année, tout son fruit sera saint, pour louer Yahvé. »
Puis, la quatrième année, ils devaient être considérés comme maintenant dans l'alliance, mais avec tous leurs fruits considérés comme saints et disponibles pour louer Yahweh. C'était le sien, et toujours pas à manger. Cela devait être vu comme une offrande de louange et de gratitude et une reconnaissance que les arbres, comme tout le reste du pays, étaient à Lui.
Cette pratique était bonne pour les arbres qui ont ainsi eu le temps de se développer sans s'épuiser. C'était une bonne pratique horticole. Les anciens Babyloniens donnaient également aux arbres un délai similaire pour mûrir avant de cueillir leurs fruits.
« Et la cinquième année, tu mangeras de son fruit, afin qu'il te rapporte son produit. Je suis Yahvé votre Dieu.
A partir de la cinquième année, ils pourraient manger le fruit de l'arbre, et son accroissement serait le leur. Elle leur a été donnée par Yahvé leur Dieu. Ainsi, cette disposition a abouti à des arbres sains, a reconnu la propriété de Dieu sur la terre et a finalement été bénéfique pour tous. C'était aussi un rappel des bonnes choses qui devaient être les leurs.
Cette pratique leur rappellerait qu'il était Yahvé leur Dieu. L'expression 'Je suis Yahvé' sous une forme ou une autre devient maintenant prédominante ( Lévitique 19:28 ; Lévitique 19:30 ; Lévitique 19:34 ; Lévitique 19:36 ). Ces brefs commandements finaux doivent être considérés comme étant donnés avec toute la force de Son autorité.