Lévitique 19:24

And when ye shall come into the land, and shall have planted all manner of trees for food, then ye shall count the fruit thereof as uncircumcised: three years shall it be as uncircumcised unto you: it shall not be eaten of. FRUIT ... TROIS ANS ... IL NE SERA PAS MANGÉ. 'La sagesse de cette loi est très frappante. Chaque jardinier nous apprendra à ne pas laisser porter les arbres fruitiers dans leurs premières années, mais à arracher les fleurs; et pour cette raison, qu'ils prospéreront ainsi mieux et porteront plus abondamment par la suite. L'expression même, «les considérer comme incirconcis», suggère l'opportunité de les pincer; Je ne dis pas de les couper car c'est généralement la main, et non un couteau, qui est employée dans cette opération »(Michaelis)....

EXPOSITION De l'interdiction de l'impureté morale se manifestant sous forme d'inceste et de licence, le législateur procède à une série de lois et de commandements contre d'autres types d'immoralité, inculquant la piété, la droiture et la bonté. Lévitique 19:1 peut être considéré comme une extension du chapitre précédent dans ce sens, après quoi le sujet de Lévitique 18:1, est à nouveau repris dans Lévitique 20:1. Les préceptes maintenant donnés ne sont pas arrangés systématiquement, bien que, comme Keil l'a fait remarquer, «bien qu'ils soient regroupés plutôt selon une association d'idées lâche que selon un arrangement logique, ils sont tous liés entre eux par le but commun exprimé dans les mots». Vous serez

Mais dans la quatrième année, tous les fruits de ceux-ci seront saints, ... séparés et dévoués au service de Dieu, à donner au prêtre ou à être achetés à nouveau de lui; C'est pourquoi le taggum de Jonathan ajoute, à la fin du verset, "racheté du prêtre", un prix de rachat étant donné au prêtre; Et, comme l'observe Jarchi, comme la dîme n'était pas mangée sans les murs de Jérusalem, mais par la rédemption, même si de même cela: Louener le Seigneur [Withal]; pour sa bonne bonté de bénédiction et faisant de l'arbres fructueux et apporter leur fruit à la perfection; Et en consacrant les premiers fruits à Dieu, son nom a été loué et glorifié, ainsi que de les manger avec joie et joie devant le Seigneur de Jérusalem....

2. DES DEVOIRS DIFFÉRENTS CHAPITRE 19 _1. Honorer les parents et craindre Dieu ( Lévitique 19:1 )_ 2. Le soin des pauvres ( Lévitique 19:9 ) 3. Contre le vol et le mensonge ( Lévitique 19:11 ) 4. Contre l'oppression ( Lévitique 19:13 ) 5. Contre l'injustice dans le jugement ( Lévitique 19:15 ) 6. Tu aimeras ton prochain ( Lévitique 19:17 ) 7. Différents commandements et

LA LOI DE SAINTETÉ (CONCLU) Lévitique 19:1 Nous avons dans ce chapitre une série de préceptes et d'interdictions qui, d'après des preuves internes, semblent avoir été choisis par un rédacteur inspiré du canon à partir de divers documents originaux, dans le but, non de présenter une énumération complète de tous les devoirs moraux et cérémoniels, mais d'illustrer l'application dans la vie quotidienne de l'Israélite de l'injonction qui figure au début du chapitre ( Lévitique 19:2 ) : « Vous serez saints : car moi, l'Éternel, votre Dieu, je suis saint. Vraiment étrange il est, en pleine lumière de l'histoire hébraïque, de trouver quelqu'un, comme Kalisch, représentant cette conception de la sainteté, si fondamentale à cette loi, comme le « fruit le plus mûr de la culture hébraïqu

Mais la quatrième année, tous ses fruits seront consacrés à la louange de l'Éternel. Ver. 24. _Seront saints,_ c'est-à-dire qu'ils recevront les sacrificateurs comme prémices....

LA SAINTETÉ À LA FERME ET ENTRE LES SEXES. Les hybrides sont interdits ; une règle qui, avec ses curieuses extensions, se trouve dans Deutéronome 22:9 . ; mais contraste 2 Samuel 13:29 ; 1 Rois 10:25 ; Ézéchiel 27:14 ; les mules étaient très appréciées en Palestine. Peut-être qu'une pratique magique païenne est le véritable objet de l'interdiction. [Les mélanges de laine et de coton ont joué un rôle dans la magie, et cela explique probablement l'interdiction de deux sortes d'étoffes, ce qui est expliqué dans Deutéronome 22

SAINT, POUR LOUER LE SEIGNEUR AVEC, Houbigant l'a dit, _le fruit sera saint et consacré au Seigneur. _Voir Deutéronome 12:18 ....

DIVERSES LOIS, PRINCIPALEMENT À CARACTÈRE MORAL ET HUMAIN Ce chapitre fut tout naturellement considéré par les autorités juives comme une incarnation du Décalogue. On remarquera qu'en général les préceptes de Lévitique 19:3 correspondent à ceux de la première table du décalogue ("Tu aimeras le Seigneur ton Dieu"), et ceux de Lévitique 19:9 à la seconde table ("Tu aimeras ton prochain comme toi-même"). Dans ce chapitre seulement, l'expression caractéristique « Je suis le Seigneur » (c'est-à-dire Jéhovah) apparaît pas moins de seize fois. C'est le sceau divin apposé sur les promulgations de la loi. 5-8. Voir Lévitique 7:15 . 9. La considération bienveillante des pauvres fait partie de c

_Saint_ Consacré au Seigneur, comme les prémices et les dîmes, et donc donnés aux sacrificateurs et aux Lévites, Nombres 18:12 , 13 ; Deutéronome 18:4 ; pourtant, de sorte qu'une partie d'entre eux a été communiquée aux pauvres veuves, aux orphelins de père et aux étrangers, voir Deutéronome 14:28 ; pour bénir le Seigneur, par la puissance et la bonté desquels les arbres portent du fruit à la perfection....