Lévitique 19:20

And whosoever lieth carnally with a woman, that is a bondmaid, betrothed to an husband, and not at all redeemed, nor freedom given her; she shall be scourged; they shall not be put to death, because she was not free. QUICONQUE A UNE RELATION CHARNELLE AVEC UNE ... DANS LE CAS SUPPOSÉ, AUCUNE RÉPARATION MATRIMONIALE NI PÉCUNIAIRE N'A ÉTÉ IMPOSÉE; ET LA SEULE SANCTION POUR L'INFRACTION ÉTAIT UNE OFFRE D'INTRUSION....

Quoique, aux yeux de Dieu, il n’y ait pas de différence entre le lien et le libre, mais leur condition est diverse en ce qui concerne les cours de justice; (70) et les mêmes conséquences néfastes ne découlent pas de l'adultère avec une servante, (comme avec une femme libre.) (71) Même si le crime est donc digne de mort, malgré l'infirmité du peuple, le châtiment est atténué, de sorte que si une personne a corrompu un lien de fiancé - femme de chambre, tous deux seront flagellés. (72) D'où nous en déduisons que si une concubine, qui avait déjà cohabité avec un homme, était séduite, elle était considérée comme un adultère capital. De peur que l'on ne retienne à tort, par la clémence ou l'indulgence de la loi, que l'offense était insignifiante, cette erreur est aussitôt anticipée par l'adjonction de l'expiation: car, si quelqu'un déjà battu de coups exigeait encore la réconciliation, s'ensu...

Verset Lévitique 19:20. _ Une femme qui _ est _ une servante _] Si elle avait été _ free _, la loi exigeait qu'elle soit mise à mort; (voir Deutéronome 22:24;) mais comme elle était une _ esclave _, elle est censée avoir moins de soi. commande, et donc moins de culpabilité: mais comme cela va de soi, elle n'a pas résisté, ou a consenti, elle doit être _ flagellée _, et l'homme est pour apporter un bélier pour une _ offre d'intrusion _....

FIANCÉE À UN MARI - Plutôt, qui a été fiancée à un homme. La référence semble être à une esclave qui a été fiancée à un compagnon de service par son maître. La mort était la punition pour l'infidélité chez une femme fiancée dans d'autres cas. Comparez Deutéronome 22:23. ELLE SERA FLAGELLÉE - Ou, Ils seront châtiés (voir la marge). L'offrande pour intrusion était surtout due à l'homme comme ayant non seulement péché avec la femme, mais infligé une blessure aux droits du maître....

EXPOSITION De l'interdiction de l'impureté morale se manifestant sous forme d'inceste et de licence, le législateur procède à une série de lois et de commandements contre d'autres types d'immoralité, inculquant la piété, la droiture et la bonté. Lévitique 19:1 peut être considéré comme une extension du chapitre précédent dans ce sens, après quoi le sujet de Lévitique 18:1, est à nouveau repris dans Lévitique 20:1. Les préceptes maintenant donnés ne sont pas arrangés systématiquement, bien que, comme Keil l'a fait remarquer, «bien qu'ils soient regroupés plutôt selon une association d'idées lâche que selon un arrangement logique, ils sont tous liés entre eux par le but commun exprimé dans les mots». Vous serez

Et quiconque à quiconque avec une femme, ... a une connaissance charnelle d'elle: un homme et une femme sont exprimés, signifiant ceux qui sont d'âge, Aben Ezra observent, que, selon l'exposition mystique de ces mots, ce qui couchait de manière carnelle est à partir de terres plongeurs, d'un homme libre avec une bondwoman, et suit donc la loi ci-dessus et en relation avec elle: la femme est décrite comme une. que [est] une bondmaid; Soit signifiant une femme de chambre canaanitiques, comme Jarchai, ou un Israéloïne, comme Aben Ezra, que son père avait vendu, Exode 21:7; Friché à son mari: à un serviteur hébreu, en tant que Jarchi, ou qui avait promis le mariage, soit par son maître, soit son fils, comme Aben Ezra,. Exode 21:8; Et pas du tout racheté, ni la liberté la ne la donnait: ou rachetée et non r

2. DES DEVOIRS DIFFÉRENTS CHAPITRE 19 _1. Honorer les parents et craindre Dieu ( Lévitique 19:1 )_ 2. Le soin des pauvres ( Lévitique 19:9 ) 3. Contre le vol et le mensonge ( Lévitique 19:11 ) 4. Contre l'oppression ( Lévitique 19:13 ) 5. Contre l'injustice dans le jugement ( Lévitique 19:15 ) 6. Tu aimeras ton prochain ( Lévitique 19:17 ) 7. Différents commandements et

LA LOI DE SAINTETÉ (CONCLU) Lévitique 19:1 Nous avons dans ce chapitre une série de préceptes et d'interdictions qui, d'après des preuves internes, semblent avoir été choisis par un rédacteur inspiré du canon à partir de divers documents originaux, dans le but, non de présenter une énumération complète de tous les devoirs moraux et cérémoniels, mais d'illustrer l'application dans la vie quotidienne de l'Israélite de l'injonction qui figure au début du chapitre ( Lévitique 19:2 ) : « Vous serez saints : car moi, l'Éternel, votre Dieu, je suis saint. Vraiment étrange il est, en pleine lumière de l'histoire hébraïque, de trouver quelqu'un, comme Kalisch, représentant cette conception de la sainteté, si fondamentale à cette loi, comme le « fruit le plus mûr de la culture hébraïqu

Et quiconque couche charnellement avec une femme, qui [est] une servante, fiancée à un mari, et pas du tout rachetée, ni liberté donnée; elle sera flagellée ; ils ne seront pas mis à mort, parce qu'elle n'était pas libre. Ver. 20. _Elle sera flagellée. _] Ainsi encore, dit un grave interprète, le Seigneur abaisse les serviteurs de l'esclavage, pour enseigner à ses enfants à haïr l'esclavage du péché....

LA SAINTETÉ À LA FERME ET ENTRE LES SEXES. Les hybrides sont interdits ; une règle qui, avec ses curieuses extensions, se trouve dans Deutéronome 22:9 . ; mais contraste 2 Samuel 13:29 ; 1 Rois 10:25 ; Ézéchiel 27:14 ; les mules étaient très appréciées en Palestine. Peut-être qu'une pratique magique païenne est le véritable objet de l'interdiction. [Les mélanges de laine et de coton ont joué un rôle dans la magie, et cela explique probablement l'interdiction de deux sortes d'étoffes, ce qui est expliqué dans Deutéronome 22