Lévitique 19:11

Ye shall not steal, neither deal falsely, neither lie one to another. VOUS NE DEVEZ PAS VOLER ... NI MENTIR L'UN À L'AUTRE , [ 'iysh (H376) ba`ªmiytow (H5997)] - un homme par son voisin. Une variété de devoirs sociaux sont inculqués dans ce passage, principalement en référence à des vices communs et peu pensés auxquels l'humanité est extrêmement sujette, comme commettre de petites fraudes, ou ne pas se scruter pour violer la vérité dans les transactions commerciales, ridiculiser les infirmités corporelles , ou faire circuler des histoires au détriment des autres. En opposition à ces mauvaises habitudes, un esprit d'humanité et de bienveillance fraternelle est fortement imposé. Verset 12. VOUS NE JUREREZ PAS FAUSSEMENT PAR MON NOM. Étant donné que cette interd...

Dieu explique ici un peu plus clairement son esprit et ses desseins, car il énumère comme les vols les facilités dans lesquelles la tromperie ou la violence sont employées. Les deux mots, que nous avons traduits en _ deny _, et en _ lie _, signifient également _ tromper _; comme aussi pour _ lie _, ou pour _ frustrer l'espoir _. (98) Il n'est donc pas question, mais que Dieu empêcherait Son peuple de tout métier, ou de tromperie, afin qu'il puisse traiter avec sincérité et honnêteté les uns avec les autres ; comme Paul explique sagement la signification du Saint-Esprit, quand il exhorte les croyants à «Éloignez le mensonge, et dites à chacun la vérité avec son prochain; car nous sommes membres les uns des autres. (Éphésiens 4:25.) Dans le deuxième passage, Dieu ordonne aux hommes de se rabaisser avec douceur et tempérament envers leurs vois

Verset Lévitique 19:11. _ Vous ne volerez pas, c. _] Exode 20:15 Exode 20:15....

Lévitique 19:11 interdit les blessures causées par des embarcations; Lévitique 19:13, ceux perpétrés par la violence ou le pouvoir, la conversion de la force en droit. Dans Lévitique 19:13 «frauder» devrait plutôt être, opprimer....

EXPOSITION De l'interdiction de l'impureté morale se manifestant sous forme d'inceste et de licence, le législateur procède à une série de lois et de commandements contre d'autres types d'immoralité, inculquant la piété, la droiture et la bonté. Lévitique 19:1 peut être considéré comme une extension du chapitre précédent dans ce sens, après quoi le sujet de Lévitique 18:1, est à nouveau repris dans Lévitique 20:1. Les préceptes maintenant donnés ne sont pas arrangés systématiquement, bien que, comme Keil l'a fait remarquer, «bien qu'ils soient regroupés plutôt selon une association d'idées lâche que selon un arrangement logique, ils sont tous liés entre eux par le but commun exprimé dans les mots». Vous serez

Vous ne volez pas, .... qui est la huitième commande; Exode 20:15; Bien que Jarchi pense que quelque chose de différent de cette loi est destiné ici; C'est une prudence contre le vol d'argent, que dans le décalogue contre le vol d'âmes ou des hommes. Et on peut observer que l'on s'exprime dans le numéro singulier, l'autre au pluriel, comme ici, et prend plus; Pas le voleur réel seulement, mais celui qui voit et est silencieux, qui, comme Aben Ezra observe, est même comme le voleur; et peut-être que cela suit les lois précédentes, à suggérer qu'il prive les pauvres du coin du champ et du glanage de la récolte et du millésime, est comme s'il a volé; Et le dernier écrivain mentionné semble faire en sorte que la force de cela dépend de cela: et maimonides sur la loi ci-dessus observe que celui qui mettait un panier sous une vigne, au moment de la collecte de raisins, a volé les pauvres: ni...

2. DES DEVOIRS DIFFÉRENTS CHAPITRE 19 _1. Honorer les parents et craindre Dieu ( Lévitique 19:1 )_ 2. Le soin des pauvres ( Lévitique 19:9 ) 3. Contre le vol et le mensonge ( Lévitique 19:11 ) 4. Contre l'oppression ( Lévitique 19:13 ) 5. Contre l'injustice dans le jugement ( Lévitique 19:15 ) 6. Tu aimeras ton prochain ( Lévitique 19:17 ) 7. Différents commandements et

LA LOI DE SAINTETÉ (CONCLU) Lévitique 19:1 Nous avons dans ce chapitre une série de préceptes et d'interdictions qui, d'après des preuves internes, semblent avoir été choisis par un rédacteur inspiré du canon à partir de divers documents originaux, dans le but, non de présenter une énumération complète de tous les devoirs moraux et cérémoniels, mais d'illustrer l'application dans la vie quotidienne de l'Israélite de l'injonction qui figure au début du chapitre ( Lévitique 19:2 ) : « Vous serez saints : car moi, l'Éternel, votre Dieu, je suis saint. Vraiment étrange il est, en pleine lumière de l'histoire hébraïque, de trouver quelqu'un, comme Kalisch, représentant cette conception de la sainteté, si fondamentale à cette loi, comme le « fruit le plus mûr de la culture hébraïqu

Vous ne volerez pas, ne vous tromperez pas, ne mentirez pas les uns aux autres. Ver. 11. _Vous ne volerez pas_ ] _Voir Trapp sur "_ Eph 4:28 _" _ _Voir Trapp sur "_ Eph 4:25 _" _ _Voir Trapp sur "_ Exo 20:15 _" _ _Voir Trapp sur "_ Lev 6: 3 _"_...

HUMANITÉ ET DROITURE. Le glanage est à encourager, tant au champ qu'à la vigne. Il se pourrait bien que les coins du terrain aient été laissés à l'origine pour éviter de chasser l'esprit de la végétation. [Voir l'article _Corners_ de Barton dans ERE, et Frazer, _Spirits of the Corn and of the Wild_ , i. 234f. Frazer suggère que l'intention initiale était peut-être de laisser une partie du maïs pour la nourriture des esprits de maïs dont dépendait la venue de la récolte de l'année prochaine, qui pourraient mourir de faim et mourir si le champ était complètement dépouillé. De même avec la régulation du Deutéronome 24:21 . ASPIC]. Ce motif est maintenant oublié ; la pratique demeure, et un nouveau motif, caractéristique du codificateur et de l'époque, se trouve. L'honnêteté en paroles et en actes doit être maintenue, et il est interdit de jurer faussement ; il es