UN REPAS DU SABBAT À LA MAISON D'UN PHARISIEN ; LA GUÉRISON D'UN HOMME SOUFFRANT D'HYDROPISIE (14:1-6). Il est inhabituel dans Luc que nous recevions tous les détails du cadre, mais dans ce passage, Jésus est invité dans la maison d'un « chef des pharisiens ». Et là, il mange du pain avec lui et se... [ Continuer la lecture ]
'Et il arriva, quand il entra un jour de sabbat dans la maison d'un des chefs des pharisiens pour manger du pain, qu'ils le surveillaient.' La description ici est inhabituelle car il n'y avait pas de dirigeants des Pharisiens. Cela peut, cependant, simplement signifier que l'homme était à la fois u... [ Continuer la lecture ]
« Et voici, il y avait avant lui un certain homme qui avait l'hydropisie. Là, devant Lui, Jésus a vu un cas simple d'un homme avec l'hydropisie. C'était une maladie horrible dans laquelle l'eau sous la peau faisait s'affaisser et « tomber ». Cela signifiait que ses membres et ses tissus étaient enf... [ Continuer la lecture ]
« Et Jésus, répondant, parla aux avocats et aux pharisiens, en disant : « Est-il permis de guérir le jour du sabbat, ou non ? Jésus 'répond' aux avocats et aux pharisiens. Cela peut indiquer sa réponse à l'appel muet de l'homme, ou cela peut signifier qu'il a reconnu la question tacite dans l'espri... [ Continuer la lecture ]
«Mais ils se sont tus. Et il l'a pris, l'a guéri et l'a laissé partir.' Alors ils n'ont rien dit. Ils étaient sans aucun doute allongés là, bouche bée et observateurs, attendant de voir ce qu'il ferait. Peut-être qu'il y penserait mieux. Mais Jésus était un serviteur fidèle, et comme ils n'ont rien... [ Continuer la lecture ]
« Et il leur dit : « Lequel d'entre vous fera tomber un âne ou un bœuf dans un puits, et ne le tirera pas aussitôt un jour de sabbat ? Alors Jésus se tourna vers ceux qui le regardaient à travers les yeux plissés et leur demanda lequel d'entre eux, si un animal domestique était tombé dans une fosse... [ Continuer la lecture ]
« Et ils ne pouvaient plus répondre à ces choses. Ils n'avaient aucune réponse à donner. Comment accuser un homme de blasphème quand il guérit avec succès au nom de Dieu ? Ils n'avaient donc rien à dire. Mais ils avaient plein de choses en tête, et ce n'était probablement pas très agréable. Car leu... [ Continuer la lecture ]
« Et il a dit une parabole à ceux qui étaient invités, quand il a indiqué comment ils ont choisi les sièges principaux, leur disant : » Jésus a noté comment les scribes et les pharisiens qui étaient venus pour le repas chez le principal pharisien choisissaient soigneusement les sièges principaux af... [ Continuer la lecture ]
L'AVERTISSEMENT CONTRE LE FAIT D'ÊTRE L'UN DE CEUX QUI RECHERCHENT LES SIÈGES PRINCIPAUX (14:7-11). Ce passage est parallèle dans le chiasme avec ceux qui doivent chercher, non pas de la nourriture et des vêtements, mais la Règle Royale de Dieu, et avoir l'esprit tourné vers le Ciel ( Luc 12:22 ).... [ Continuer la lecture ]
« Quand quelqu'un vous invite à un banquet de mariage, ne vous asseyez pas sur le siège principal, de peur qu'il ne se produise qu'un homme plus honorable que vous soit invité par lui. » Jésus donne l'exemple d'un festin de noces. C'est parce qu'un festin de mariage serait plus formel et le placeme... [ Continuer la lecture ]
"Et celui qui vous a invités et lui viendra et vous dira: 'Donnez une place à cet homme', et alors vous commencerez avec honte à prendre la place la plus basse." Et le résultat serait que l'hôte leur dirait : « Vous êtes assis à la place de cet homme ». Alors, avec honte, ils devraient quitter leur... [ Continuer la lecture ]
« Mais quand tu es invité, va t'asseoir à la place la plus basse, afin que, quand celui qui t'a invité vienne, il te dise : « Ami, monte plus haut. Alors tu seras glorieux en présence de tous ceux qui mangent avec toi. » Ce qu'ils devraient plutôt faire, c'est arriver tôt et prendre le siège le plu... [ Continuer la lecture ]
« Car quiconque s'élèvera sera abaissé, et celui qui s'abaissera sera élevé. » Comme souvent, l'histoire est coiffée d'une maxime. Celui qui s'exalte verra qu'il est à un certain stade humilié. Il découvrira qu'il a plus d'estime pour lui-même que les autres ne pensent de lui, et le résultat sera q... [ Continuer la lecture ]
Et il dit aussi à celui qui l'avait invité : « Quand tu prépares un dîner ou un souper, n'appelle pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins, au cas où ils t'inviteraient aussi en retour, et un récompense vous soit faite. ' Le passage commence avec Jésus suggérant à son hôte,... [ Continuer la lecture ]
LE GRAND SOUPER ACCUEILLERA DES INVITÉS INATTENDUS PARCE QUE LES PREMIERS INVITÉS ONT TROUVÉ DES EXCUSES POUR ÉVITER D'Y ASSISTER (14:12-24). Dans la parabole précédente, Jésus avait fait allusion au danger de ne pas participer à la vie future parce qu'ils étaient trop fiers. Maintenant, il précise... [ Continuer la lecture ]
«Mais quand vous faites une fête, invitez les pauvres, les estropiés, les boiteux, les aveugles, et vous serez bénis, car ils n'ont aucun moyen de vous récompenser, car vous serez récompensé dans la résurrection des justes. " Ce qu'il devrait plutôt faire, c'est inviter les pauvres et les nécessiteu... [ Continuer la lecture ]
« Et quand l'un de ceux qui étaient à table avec lui entendit ces choses, il lui dit : « Béni soit celui qui mangera du pain selon la Règle royale de Dieu. ' Une personne présente a entendu ce que Jésus avait dit et a déclaré pieusement et avec complaisance : « Béni soit celui qui mangera du pain d... [ Continuer la lecture ]
« Mais il lui dit : « Un homme fit un grand souper, et il en invita beaucoup, et il envoya son serviteur à l'heure du souper pour dire à ceux qui étaient invités : 'Venez, car tout est maintenant prêt.' '' Alors Jésus leur parla dans une parabole d'avertissement. La parabole parlait d'un homme qui... [ Continuer la lecture ]
« Et ils ont tous d'un commun accord commencé à s'excuser. Le premier lui dit : « J'ai acheté un champ, et je trouve qu'il faut que j'aille le voir, je t'en prie, excuse-moi. " Les excuses sont dans une certaine mesure calquées sur les excuses offertes aux combattants d'Israël avant qu'ils ne parte... [ Continuer la lecture ]
« Et un autre dit : 'J'ai acheté cinq paires de bœufs, et je suis sur le point de les prouver. Je vous prie de m'excuser. " Le second des invités s'excusa, s'excusant du fait qu'il avait acheté cinq paires de bœufs et devait aller les tester. Encore une fois, c'était un homme riche. Un homme plus p... [ Continuer la lecture ]
« Et un autre a dit : 'J'ai épousé une femme, et donc je ne peux pas venir.' " Le troisième ne s'excuse pas. Il rejette catégoriquement l'invitation et déclare que, comme il est nouvellement marié, on ne peut pas s'attendre à ce qu'il quitte sa femme pour assister au souper. Sa femme (ou l'engendre... [ Continuer la lecture ]
« Et le serviteur vint, et dit ces choses à son seigneur. Alors le maître de maison, en colère, dit à son serviteur : « Va vite dans les rues principales et les routes secondaires de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux. " Alors le serviteur retourne vers s... [ Continuer la lecture ]
« Et le serviteur dit : 'Seigneur, ce que tu as commandé est fait, et pourtant il y a de la place.' " Mais le serviteur l'informe alors qu'il a pleinement obéi à son ordre, mais bien qu'il ait parcouru la ville, il ne peut plus y trouver d'invités, et pourtant tous les canapés ne sont pas remplis.... [ Continuer la lecture ]
« Et le seigneur dit au serviteur : 'Sortez par les chemins et les haies, et contraignez-les (incitez-les fortement) à entrer, afin que ma maison soit remplie.' " Alors le seigneur dit à son serviteur de quitter la ville et d'aller à la campagne. Là, sur les routes et sous les haies, il trouvera de... [ Continuer la lecture ]
« 'Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui ont été invités ne goûtera à mon souper.' " Et sa parabole se termine sur la sombre note qu'aucun des premiers invités ne goûtera à son souper. Ces paroles sont adressées par Jésus à ses auditeurs, comme le pluriel « vous » l'indique clairement. Il impo... [ Continuer la lecture ]
L'APPEL À DEVENIR UN DISCIPLE (14:25-35). Luc termine cette section en l'ouvrant en montrant Jésus défiant Ses disciples et Ses futurs disciples de considérer ce qu'impliquait ce qu'ils s'apprêtaient à faire. Il voulait qu'ils reconnaissent pleinement ce qui était en jeu. Son défi de le mettre avan... [ Continuer la lecture ]
" Or il y avait avec lui de grandes foules, et il se retourna et leur dit : " De grandes foules « marchaient avec Lui », alors qu'Il se rendait à Jérusalem, et elles comprenaient de nombreux disciples qui ne savaient pas pourquoi Il s'y rendait. Car dans la foule, il y aurait des gens avec des espo... [ Continuer la lecture ]
« Si quelqu'un vient à moi et n'aime pas moins que moi, son propre père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et ses sœurs, oui, et sa propre vie aussi, il ne peut pas être mon disciple. » Le premier coût concernait la famille. Comme il l'avait démontré plus tôt, maintenant qu'il accomplissai... [ Continuer la lecture ]
« Quiconque ne porte pas sa croix et ne me suit pas ne peut être mon disciple. » Le deuxième coût concerne le mode de vie. L'idée ici a déjà été traitée dans Luc 10:23 . Un homme qui suivrait Jésus doit être comme un homme qui porte sa croix sur le chemin de l'exécution. Il laisse son passé derrièr... [ Continuer la lecture ]
« Pour lequel d'entre vous, désireux de construire une tour (maison de ferme), ne s'assied pas d'abord et ne compte pas le coût, s'il a de quoi l'achever ? De peur que, lorsqu'il a posé les fondations et qu'il n'est pas en mesure d'en finir, tous ceux qui voient se mettent à se moquer de lui. Mais... [ Continuer la lecture ]
"En disant, cet homme a commencé à construire, et n'a pas pu finir." Car s'il échoue, les gens diront d'un ton cinglant : « Cet homme a commencé à construire, et n'a pas pu finir. De la même manière donc, ceux qui envisagent de tout quitter et de suivre Jésus devraient se demander s'ils sont vraime... [ Continuer la lecture ]
« Ou quel roi, alors qu'il va à la rencontre d'un autre roi en guerre, ne s'assiéra pas le premier et ne se demandera pas s'il est capable avec dix mille de rencontrer celui qui vient contre lui avec vingt mille ? Ou bien, tandis que l'autre est encore loin, il envoie une députation et demande des c... [ Continuer la lecture ]
« Ainsi donc, quel qu'il soit d'entre vous qui ne renonce pas à tout ce qu'il possède, il ne peut être mon disciple. » En repensant donc aux deux exemples de ce que coûtera le discipulat en termes de perte de famille et de toute leur vie passée, et en termes de la possible dureté du chemin ( Luc 14... [ Continuer la lecture ]
« Le sel est donc bon, mais si même le sel a perdu sa saveur (littéralement 's'il devient insensé'), avec quoi doit-il être assaisonné. Il n'est bon ni pour la terre ni pour le fumier. Les hommes le chassent. Jésus termine ensuite par un avertissement du danger de devenir disciple et de perdre alor... [ Continuer la lecture ]
« Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende. » Jésus termine ensuite ce passage, et toute la section, en suppliant que les hommes et les femmes entendent ses paroles. Que ceux qui ont des oreilles pour entendre entendent. Cela pourrait signifier qu'ils doivent s'assurer qu'ils écoutent,... [ Continuer la lecture ]