Deux disciples rencontrent Jésus sur le chemin d'Emmaüs (24:13-34).

Les femmes ayant été amenées à croire, Jésus amène maintenant à la croyance deux disciples « inconnus ». Il se peut que par ces moyens il espérait amener la plupart des apôtres à la croyance avant de leur apparaître physiquement, afin qu'ils aient la plus grande bénédiction ( Jean 20:29 ), et lui obéissent en allant à sa rencontre dans Galilée ( Marc 16:7 ), sans qu'Il ait à leur apparaître à Jérusalem.

Mais si c'est le cas, les espoirs ne se sont pas matérialisés dans une certaine mesure. Ou peut-être que le but était d'établir le fait que les femmes et les disciples inconnus étaient des éléments importants de la Règle royale de Dieu, un rappel à ses apôtres qu'ils doivent eux-mêmes être des serviteurs et non des maîtres du troupeau.

Quoi qu'il en soit, cette apparition est d'une grande importance, à la fois en tant que témoin supplémentaire de la résurrection et en raison du contenu de ce que Jésus a dit aux deux.

Une analyse.

a Voici, deux d'entre eux se rendaient ce jour-là dans un village nommé Emmaüs, qui était à soixante stades de Jérusalem. Et ils se parlèrent cœur à cœur de toutes ces choses qui s'étaient passées ( Luc 24:13 ).

b Et il arriva que pendant qu'ils communiquaient et interrogeaient ensemble, Jésus lui-même s'approcha et partit avec eux ( Luc 24:15 ).

c Mais leurs yeux étaient tenus de ne pas le connaître. Et Il leur dit : « Quelles sont ces choses dont vous vous parlez les uns avec les autres, pendant que vous marchez ? Et ils restèrent immobiles, l'air triste ( Luc 24:16 ).

d Et l'un d'eux, nommé Cléopas, lui répondit : « Toi seul, restes-tu quelque temps à Jérusalem sans savoir ce qui s'y passe ces jours-ci ? ( Luc 24:18 ).

e 'Et Il leur dit : “Quelles choses ?” Et ils lui dirent : « Les choses concernant Jésus le Nazaréen, qui était un prophète puissant en actes et en paroles devant Dieu et tout le peuple » ( Luc 24:19 ).

f « Et comment les principaux sacrificateurs et nos chefs l'ont livré pour être condamné à mort, et l'ont crucifié. Mais nous espérions que c'était lui qui rachèterait Israël. Oui, et en plus de tout cela, c'est maintenant le troisième jour que ces choses se sont produites » ( Luc 24:20 ).

g « De plus, certaines femmes de notre compagnie nous étonnaient, étant arrivées de bonne heure au tombeau, et n'ayant pas trouvé son corps » ( Luc 24:22 a).

h « Ils vinrent, disant qu'ils avaient aussi eu une vision d'anges, qui disaient qu'il était vivant » ( Luc 24:23 b).

g « Et certains de ceux qui étaient avec nous allèrent au tombeau, et trouvèrent que c'était comme les femmes l'avaient dit, mais ils ne le virent pas » ( Luc 24:24 ).

f Et il leur dit : « hommes insensés et lents de cœur à croire à tout ce que les prophètes ont dit ! N'appartenait-il pas au Christ (le Messie) de souffrir ces choses et d'entrer dans sa gloire ? ( Luc 24:25 )

e Et partant de Moïse et de tous les prophètes, il leur interpréta dans toutes les Écritures ce qui le concernait ( Luc 24:27 ).

d Et ils s'approchèrent du village où ils allaient, et il fit mine d'aller plus loin, et ils le contraignirent en disant : « Reste avec nous, car c'est vers le soir, et le jour est maintenant loin. . " Et Il entra pour rester avec eux ( Luc 24:28 ).

c Et il arriva que lorsqu'il fut assis avec eux pour un repas, il prit le pain et bénit, et le rompant, il le leur donna, et leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent, et il disparut de leur vue ( Luc 24:30 ).

b Et ils se dirent l'un à l'autre : « Notre cœur ne brûlait-il pas en nous, pendant qu'il nous parlait en chemin, pendant qu'il nous ouvrait les Écritures ? ( Luc 24:32 ).

a Et ils se levèrent à l'heure même, et retournèrent à Jérusalem, et trouvèrent les onze rassemblés, et ceux qui étaient avec eux, disant : « Le Seigneur est vraiment ressuscité, et il est apparu à Simon. Et ils ont répété les choses qui se sont passées sur le chemin, et comment il était connu d'eux à la fraction du pain ( Luc 24:33 ).

Notez comment dans 'a' ils discutaient ensemble de ce qui s'était passé, et en parallèle ils rencontraient les autres disciples et discutaient de ce qui s'était passé. En 'b', ils marchaient avec Jésus sur le chemin, et en parallèle, ils parlaient de la façon dont leurs cœurs avaient brûlé en eux pendant qu'ils marchaient avec Jésus sur le chemin. En 'c', leurs yeux étaient 'tenus' de sorte qu'ils ne Le connaissaient pas, et en parallèle leurs yeux s'ouvrirent de sorte qu'ils Le connaissaient.

Dans 'd' Cléopas parle de Jésus comme restant à Jérusalem et étant dans l'ignorance, et en parallèle, ils L'invitent à rester avec eux dans l'ignorance de Qui Il est. En 'e', ​​ils parlent de Jésus comme d'un prophète puissant en paroles et en actes, et en parallèle, Jésus leur explique par les prophètes les choses qui le concernent. En « f », ils décrivent comment il avait été mis à mort et comment ils avaient espéré qu'il rachèterait Israël, et en parallèle, Jésus leur demande si en fait les prophètes n'avaient pas dit qu'il souffrirait, puis entrent en Sa gloire.

En 'g', les femmes étaient allées au tombeau, mais n'avaient pas trouvé Son corps, et en parallèle d'autres étaient allées au tombeau, et elles ne L'avaient pas vu. Et au centre de 'h', les anges avaient informé les femmes que Jésus était vivant.

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