Luc 24:32

And they said one to another, Did not our heart burn within us, while he talked with us by the way, and while he opened to us the scriptures? ET ILS SE SONT DIT L'UN À L'AUTRE: NOTRE CŒUR N'A-T-IL PAS BRÛLÉ EN NOUS, PENDANT QU'IL PARLAIT AVEC NOUS EN PASSANT, ET PENDANT QU'IL NOUS OUVRAIT LES ÉCRITURES? Le force des temps imparfaits ici [ kaiomenee (G2545) een (G2258) ... elalei (G2980) ... dieenoigen (G1272)], indiquant ce qu'ils ont ressenti pendant tout le temps de sa promenade et de sa conversation avec eux, devraient si possible être préservés; comme ceci: «Notre cœur ne brûlait-il pas en nous pendant qu'il parlait avec nous en chemin,...

32. _ Notre cœur n'a-t-il pas brûlé en nous? _ Leur reconnaissance du Christ a conduit les disciples à une perception vivante de la grâce secrète et cachée de l'Esprit, qu'il leur avait autrefois accordée. Car Dieu agit parfois dans son peuple de telle manière, que pendant un certain temps, ils ne sont pas conscients de la puissance de l'Esprit, (dont, cependant, ils ne sont pas démunis) ou, du moins, qu'ils ne la perçoivent pas. distinctement, mais ne le ressentez que par un mouvement secret. Ainsi, jadis, les disciples avaient en effet éprouvé une ardeur, dont ils se souviennent maintenant, mais qu'ils n'avaient pas alors observée: maintenant que le Christ s'est fait connaître à eux, ils se mettent enfin à considérer la grâce qu'ils avaient autrefois, pour ainsi dire, avalé sans le goûter, et s'aperçoit qu'ils étaient stupides. Car ils s'accusent d'indifférence, comme s'ils avaient di...

28-35 Si nous voulons que Christ habite avec nous, nous devons être sincères avec lui. Ceux qui ont connu le plaisir et le profit de la communion avec lui ne peuvent que désirer davantage de sa compagnie. Il prit du pain, le bénit, le rompit et le leur donna. Il le fit avec son autorité et son affection habituelles, de la même manière, peut-être avec les mêmes mots. Il nous enseigne ici à avoir soif d'une bénédiction à chaque repas. Voyez comment le Christ par son Esprit et sa grâce se fait connaître aux âmes de son peuple. Il leur ouvre les Écritures. Il les rencontre à sa table, dans l'ordonnance du souper du Seigneur; est connu d'eux en rompant le pain. Mais le travail est complété par l'ouverture des yeux de leur esprit; pourtant, ce ne sont que de courtes vues que nous avons du Christ dans ce monde, mais quand nous entrerons au ciel, nous le verrons pour toujours. Ils avaient trouvé...

Verset 32. _ Notre cœur n'a-t-il pas brûlé en nous _] Sa parole était dans notre cœur comme un feu ardent, Jérémie 20:9. Notre cœur s'est enflammé en nous, et pendant que nous rêvions, le feu a brûlé, Psaume 39:3. D'une certaine manière, les paroles des disciples peuvent être comprises: mais il y a une lecture très remarquable ici dans le Codex Bezae; au lieu de καιομενη, _ brûlé _, il a κεκαλυμμενη, _ voilé _; et l'un des _ Itala _ a, fuit excaecatum, _ a été aveuglé _. _ Notre cœur _ _ n'était-il pas voilé (aveuglé) lorsqu'il s'est entretenu avec nous en chemin, et _ _ pendant qu'il nous dévoilait les Écritures _, voyant que nous ne le connaissions pas?...

NOTRE CŒUR BRÛLE EN NOUS - C'est une expression dénotant le profond intérêt et le plaisir qu'ils avaient ressenti dans son discours avant de savoir qui il était. Ils ont maintenant rappelé son instruction; ils se rappelaient comment ses paroles atteignaient le «cœur» alors qu'il leur parlait; combien il leur avait montré de manière convaincante que le Messie devait souffrir, et comment, tandis qu'il leur parlait du Christ qu'ils aimaient tant, leur cœur brillait d'un amour intense. Ce sentiment ne se limitait pas à eux seuls. Tous les disciples de Jésus savent à quel point les communications du Sauveur sont précieuses et tendres, et comment le cœur brille d'amour lorsqu'ils pensent ou entendent parler de sa vie, de ses souffrances et de sa mort. IL NOUS A OUVERT - Il nous a expliqué les Écritures. Voir Luc 24:27. Ce récit nous montre, 1. Combien...

EXPOSITION. Luc 24:1. LA RÉSURRECTION. Tous les quatre évangélistes donnent un compte de la résurrection. Aucun des quatre, cependant, ne tentera de lui donner une histoire simplement d'un point de vue humain. Chaque évangile reproduit probablement les points spéciaux qui ont vécu dans certains grands centres d'enseignement chrétien, dans ce que nous devrions maintenant mettre à terme différentes écoles de pensée. (Les tentatives ont été effectuées par des érudits théologiques pour les classer comme juifs, gentils, grecs, romains; mais seulement avec un succès indifférent). L'enseignement que l'Évangile de Saint-Matthew représente, évidemment dans la récréation de la résurrection habitait avec une insistance particulière sur la grande apparence de la Galilaeen du Risen. St. Luke se limite exclusivement à l'apparition, à Judaea. St. John choisit pour ses scènes d'instruction de résurrec...

Et ils ont dit l'un à l'autre, .... Après le départ du Christ, étant surpris de ce qui s'est passé, qu'ils ne devraient pas le connaître tout cela. et que dès qu'ils le faisaient, il devrait disparaître ou se retirer de cette manière: Nos cœurs ne sont-ils pas brûlés en nous alors qu'il parlait avec nous par le chemin, et pendant qu'il nous a ouvert les Écritures? En ce qui concerne ses souffrances, ses souffrances, ses décès et ses résurrection, qui sont à Moïse, les prophètes et les psaumes. Les Écritures sont en tant que livre scellé aux hommes, appris et non éteints; Et aucun ne convient donc de les ouvrir comme le lion de la tribu de Juda: il l'a ouvert et l'explique à ces disciples, ainsi que d'avoir conversé avec eux à propos d'autres choses, alors qu'ils ont voyagé ensemble; et ses mots sont venus avec des preuves, le pouvoir et la douceur, qu'ils ont été ravis d'eux; leurs espri...

Luc 24:1. _ Maintenant le premier jour de la semaine, très tôt le matin, ils sont venus à la sépulcre, apportant les épices qu'ils avaient préparées et certaines d'autres avec eux. Et ils ont trouvé la pierre roulée du sépulcre. Et ils sont entrés dans et n'ont trouvé pas le corps du Seigneur Jésus. Et il est venu de passer, car ils étaient beaucoup perplexes là-là, voici, deux hommes se trouvaient par eux dans des vêtements brillants: _. Frères, ils auraient pu être beaucoup plus perplexe s'ils avaient trouvé le corps de Jésus là-bas, car ses promesses n'auraient pas été remplies et tous leurs espoirs auraient été brûlés pour toujours. L'incrédulité est souvent la mère de la perplexité inutile. La résurrection du Christ est assez simple pour nous maintenant; mais à ceux qui l'avaient vu mourir et dont la foi était si faible, c'était une cause de perplexité qu'ils ne pouvaient pas trouve...

VII. SA RÉSURRECTION ET SON ASCENSION CHAPITRE 24 _1. La Résurrection. ( Luc 24:1 )_ 2. La marche vers Emmaüs ; l'apparition du Fils de l'homme ressuscité. ( Luc 24:13 ) 3. L'apparition aux onze. ( Luc 24:36 ) 4. La Commission. ( Luc 24:46 ) 5. L'Ascension. ( Luc 24:49 .) Le récit de la Résurrection dans l'Évangile de Luc a aussi ses traits caractéristiques. Lui seul rapporte le récit complet de la marche vers Emmaüs. C'est une histoire précieuse qui montre que le Ressuscité est le même ami tendre, aimant et compatissa

CHAPITRE 26 LE PREMIER JOUR DU SEIGNEUR. LE sabbat allait et venait sur la tombe de son Seigneur, et le silence régnait dans le jardin de Joseph, rompu seulement par les sentinelles postées, qui riaient et causaient près du sépulcre scellé. Quant aux disciples, ce grand jour est pour eux un _dies non_ , car le rideau d'un profond silence les cache à notre vue. Sont-ils montés au Temple pour se joindre au Psaume, comment « Sa miséricorde dure à toujours ? » A peine : leurs pensées étaient figées sur la croix, qui les hantait comme un horrible rêve ; son bois sombre et grossier les avait assommés pendant un certain temps, car il avait brisé leur foi et brisé tous leurs espoirs. Mais si la constellation des Apôtres passe dans une éclipse temporaire, sans qu'aucun rayon de lumière inspirée ne tombe sur elles, " les femmes " ne sont pas ainsi cachées, car nous lisons " Et le jour du sabbat,...