Luc 24:27

And beginning at Moses and all the prophets, he expounded unto them in all the scriptures the things concerning himself. ET EN COMMENÇANT PAR MOÏSE ET TOUS LES PROPHÈTES, IL LEUR EXPLIQUA DANS TOUTES LES ÉCRITURES LES CHOSES QUI LE CONCERNAIENT - le grand fardeau de toutes les Écritures de l'Ancien Testament....

27. _ Et en commençant par Moïse. Ce passage _ nous montre de quelle manière le Christ nous est fait connaître par l'Evangile. C'est quand la lumière est jetée sur sa connaissance par la loi et les prophètes. Car jamais il n'y a eu d'enseignant de l'Évangile plus compétent ou plus habile que notre Seigneur lui-même; et nous voyons qu'il emprunte à _ la Loi et les Prophètes _ la preuve de sa doctrine. Si l'on objecte qu'il a commencé par des leçons faciles, que les disciples pourraient graduellement rejeter _ les Prophètes, _ et passer à l'Évangile parfait, cette conjecture est facilement réfutée; car nous verrons plus tard qu'il est dit que tous les apôtres avaient _ leur compréhension ouverte, _ de ne pas être sages sans l'aide de la Loi, mais _ pour comprendre les Écritures. _ Pour que le Christ nous soit fait connaître par l'Evangile, il est donc nécessaire que Moïse et les prophètes...

13-27 Cette apparition de Jésus aux deux disciples se rendant à Emmaüs, s'est produite le même jour qu'il est ressuscité des morts. Il appartient bien aux disciples du Christ de parler ensemble de sa mort et de sa résurrection; ainsi, ils peuvent s'améliorer mutuellement, se rafraîchir la mémoire et éveiller les affections pieuses les uns des autres. Et là où seulement deux sont bien employés à un travail de ce genre, il viendra vers eux et en fera un troisième. Ceux qui recherchent le Christ le trouveront: il se manifestera à ceux qui le recherchent; et donnez des connaissances à ceux qui utilisent les aides pour les connaissances dont ils disposent. Peu importe comment c'était, mais c'était ainsi, ils ne le connaissaient pas; il l'ordonnait tellement, qu'ils pourraient discuter plus librement avec lui. Les disciples du Christ sont souvent tristes et tristes, même lorsqu'ils ont des rai...

Verset 27. _ Commençant à Moïse _, c.] Quel sermon cela a dû être, là où toutes les prophéties relatives à l'incarnation de _ , naissance, _ _ enseignement, miracles, souffrances, mort _ et _ résurrection _ du bienheureux Jésus furent tous évoqués, illustrés et appliqués à lui-même, par un appel aux faits bien connus qui s'étaient produits au cours de sa vie! Nous sommes presque irrésistiblement poussés à nous exclamer: Quel dommage que ce discours n'ait pas été conservé! Pas étonnant que leur cœur brûle en eux, en entendant un tel _ sermon _, d'un tel _ prédicateur _ . La loi et les prophètes avaient tous rendu témoignage, directement ou indirectement, au Christ et nous pouvons naturellement supposer que ces prophéties et références étaient celles que notre Seigneur à ce moment-là expliquait et appliquait à lui-même. Voir Luc 24:32....

À PARTIR DE MOÏSE - Aux «écrits» de Moïse, ou au début de l'Ancien Testament; ou plutôt le mot «commencement» doit être séparé de ce qui suit, indiquant simplement qu'il a «commencé» son discours, et non qu'il a commencé chez les prophètes aussi bien que chez Moïse; ainsi, «et commençant son discours, ou y répondant, il expliqua de Moïse et des prophètes», etc. TOUS LES PROPHÈTES - Les livres de l'Ancien Testament en général. IL A EXPLIQUÉ - Il leur a expliqué ou interprété. Il leur a probablement montré que leurs notions du Messie n'étaient pas conformes aux Écritures. «Ils» attendaient un prince temporel; ils étaient perplexes parce que Jésus n'avait pas assumé le pouvoir royal, mais avait été mis à mort. Il leur montra que selon les prophéties il devait souffrir, et que sa «mort», par conséquent, n'était pas un argument selon lequel il n'était pas le Messie. Dans toutes les écri...

EXPOSITION. Luc 24:1. LA RÉSURRECTION. Tous les quatre évangélistes donnent un compte de la résurrection. Aucun des quatre, cependant, ne tentera de lui donner une histoire simplement d'un point de vue humain. Chaque évangile reproduit probablement les points spéciaux qui ont vécu dans certains grands centres d'enseignement chrétien, dans ce que nous devrions maintenant mettre à terme différentes écoles de pensée. (Les tentatives ont été effectuées par des érudits théologiques pour les classer comme juifs, gentils, grecs, romains; mais seulement avec un succès indifférent). L'enseignement que l'Évangile de Saint-Matthew représente, évidemment dans la récréation de la résurrection habitait avec une insistance particulière sur la grande apparence de la Galilaeen du Risen. St. Luke se limite exclusivement à l'apparition, à Judaea. St. John choisit pour ses scènes d'instruction de résurrec...

Et commençant à Moïse, .... Les écrits de Moïse, le livre de la genèse en particulier, Genèse 3:15 qui est la première prophétie de lui et parle de l'ecchymose de son talon, ou des souffrances de la mort par lui; et procéder à ouvrir et à expliquer les types concernant son portant la croix et le soulevez-le, dans l'entreprise d'Isaac et du serpent effronté; et concernant la perte de son sang et l'oblation de lui-même dans les sacrifices de la loi de Moïse: et tous les prophètes; Comme David, Isaïe, Daniel et d'autres, très probablement les passages de Psaume 22: 1 . Il a exposé à eux dans toutes les Écritures de Moïse, et les prophètes,. se préoccupant; surtout concernant ces deux points, ses souffrances et sa gloire, que l'esprit du Christ, dans les prophètes, a témoigné avant la main: outre les lieux ci-dessus mentionnés concernant les souffrances du Christ, voir ce qui s

Luc 24:1. _ Maintenant le premier jour de la semaine, très tôt le matin, ils sont venus à la sépulcre, apportant les épices qu'ils avaient préparées et certaines d'autres avec eux. Et ils ont trouvé la pierre roulée du sépulcre. Et ils sont entrés dans et n'ont trouvé pas le corps du Seigneur Jésus. Et il est venu de passer, car ils étaient beaucoup perplexes là-là, voici, deux hommes se trouvaient par eux dans des vêtements brillants: _. Frères, ils auraient pu être beaucoup plus perplexe s'ils avaient trouvé le corps de Jésus là-bas, car ses promesses n'auraient pas été remplies et tous leurs espoirs auraient été brûlés pour toujours. L'incrédulité est souvent la mère de la perplexité inutile. La résurrection du Christ est assez simple pour nous maintenant; mais à ceux qui l'avaient vu mourir et dont la foi était si faible, c'était une cause de perplexité qu'ils ne pouvaient pas trouve...

VII. SA RÉSURRECTION ET SON ASCENSION CHAPITRE 24 _1. La Résurrection. ( Luc 24:1 )_ 2. La marche vers Emmaüs ; l'apparition du Fils de l'homme ressuscité. ( Luc 24:13 ) 3. L'apparition aux onze. ( Luc 24:36 ) 4. La Commission. ( Luc 24:46 ) 5. L'Ascension. ( Luc 24:49 .) Le récit de la Résurrection dans l'Évangile de Luc a aussi ses traits caractéristiques. Lui seul rapporte le récit complet de la marche vers Emmaüs. C'est une histoire précieuse qui montre que le Ressuscité est le même ami tendre, aimant et compatissa

CHAPITRE 26 LE PREMIER JOUR DU SEIGNEUR. LE sabbat allait et venait sur la tombe de son Seigneur, et le silence régnait dans le jardin de Joseph, rompu seulement par les sentinelles postées, qui riaient et causaient près du sépulcre scellé. Quant aux disciples, ce grand jour est pour eux un _dies non_ , car le rideau d'un profond silence les cache à notre vue. Sont-ils montés au Temple pour se joindre au Psaume, comment « Sa miséricorde dure à toujours ? » A peine : leurs pensées étaient figées sur la croix, qui les hantait comme un horrible rêve ; son bois sombre et grossier les avait assommés pendant un certain temps, car il avait brisé leur foi et brisé tous leurs espoirs. Mais si la constellation des Apôtres passe dans une éclipse temporaire, sans qu'aucun rayon de lumière inspirée ne tombe sur elles, " les femmes " ne sont pas ainsi cachées, car nous lisons " Et le jour du sabbat,...