« Et ce jour-là, le soir venu, il leur dit : « Passons de l'autre côté. » '

— Et ce jour-là où le soir était venu. Cela rejoint Marc 4:1 donnant l'impression que nous avons affaire à un jour dans la vie de Jésus. Et dans un sens, nous le sommes. Mais nous avons déjà remarqué que c'est sa méthode de rassembler délibérément des incidents de même nature, ou qui vont ensemble, pour présenter un tableau complet.

( Marc 1:1 ; Marc 2:1 à Marc 3:6 ; Marc 3:7 et ainsi de suite). Et il est tout à fait clair que Marc ne le voit pas comme étant assis dans la barque alors que tout ce qui est décrit dans le chapitre 4 s'est produit.

Par exemple, Marc 4:10 indique une période où Il était seul avec Ses disciples. Les introductions en Marc 4:21 ; Marc 4:26 ; Marc 4:30 suggère également des histoires racontées à différents moments délibérément introduites ici (Marc ne le présente clairement pas comme un sermon continu contrairement à Matthieu 5-7), et Marc 4:33 résume une pratique sur une période.

Ainsi, le lien entre les dictons est lâche. Il semble donc qu'il fasse entrer dans l'incident décrit dans Marc 4:1 , pris avec Marc 4:35 , d'autres sujets qui peuvent être liés aux événements de ce jour afin de leur donner un contexte lisible. (Il n'écrit pas une biographie chronologique mais une biographie évangélique).

« Le soir venu. La nuit tombait, ce qui rendrait la suite encore plus dramatique.

« Passons de l'autre côté. Il est probable que c'était parce qu'il était épuisé et avait besoin de s'échapper de la foule vers une zone où rien n'était attendu de lui. En fait, il n'a pas prêché de l'autre côté qui était la zone des Dix Villes (Décapole), bien que cela ait pu être à cause de ce qui s'est passé. C'était une région principalement païenne qui gouvernait elle-même sous Rome, bien que de nombreux Juifs y vivaient.

Continue après la publicité
Continue après la publicité