Marc 4:1

And he began again to teach by the sea side: and there was gathered unto him a great multitude, so that he entered into a ship, and sat in the sea; and the whole multitude was by the sea on the land. ET IL A RECOMMENCÉ À ENSEIGNER AU BORD DE LA MER: ET IL S'EST RÉUNI UNE GRANDE MULTITUDE - ou, selon une autre lecture bien appuyée, puissant, 'ou' immense multitude '[ ochlos (G3793) pleistos (G4118)]. POUR QU'IL SOIT ENTRÉ DANS UN NAVIRE , [ eis (G1519) to (G3588) ploion (G4143)] - plutôt, 'dans le navire', c'est-à-dire celui mentionné dans...

1-20 Cette parabole contenait des instructions si importantes que tous ceux qui étaient capables d'entendre étaient tenus d'y prêter attention. Il y a beaucoup de choses que nous voulons savoir; et si nous ne comprenons pas les vérités claires de l'Évangile, comment apprendrons-nous celles qui sont plus difficiles! Cela nous aidera à valoriser les privilèges dont nous jouissons en tant que disciples du Christ, si nous considérons sérieusement l'état déplorable de tous ceux qui n'ont pas de tels privilèges. Dans le grand champ de l'Église, la parole de Dieu est dispensée à tous. Parmi les nombreux qui entendent la parole de l'Évangile, peu la reçoivent, de manière à porter du fruit. Beaucoup sont très affectés par le mot pour le présent, qui ne reçoivent pourtant aucun avantage durable. La parole ne laisse pas d'impressions permanentes dans l'esprit des hommes, parce que leur cœur n'est p...

CHAPITRE IV. _ La parabole du semeur _, 1-9. _ Son interprétation _, 10-20. _ L'utilisation que nous devrions faire des instructions que nous recevons _, 21-26. _ La parabole de la graine à croissance progressive _, 26-29. _ De la graine de moutarde _, 30-34. _ Le Christ et ses disciples sont surpris par une tempête _, 35-38. _ Il réprimande le vent et la mer et produit du beau temps _, 39-41. NOTES SUR LE CHAPITRE. IV. Verset Marc 4:2. _ Il leur a appris beaucoup de choses par des paraboles _] Voir chaque partie de cette parabole du semeur expliquée sur Matthieu 13:1 , c....

Voir la parabole du semeur expliquée dans les notes à Matthieu 13:1. Voir la parabole du semeur expliquée dans les notes à Matthieu 13:1....

EXPOSITION. Marc 4:1. Et encore, il a commencé à enseigner par la mer. Ce retour au bord de la mer est mentionné par Saint-Mark uniquement. À partir de cette période, notre enseignement du Seigneur a commencé à être plus public. La chambre et la petite cour suffisaient plus pour les multitudes qui lui sont venues. La version autorisée dit que "une grande multitude a été rassemblée à lui." L'adjectif grec, selon la lecture la plus approuvée, est πλεῖστος la superlative de πολὺς et devrait être rendue "une très grande" multitude. Ils l'attendaient probablement probablement dans le quartier de Capernaum. Il entra dans un bateau - probablement le bateau mentionné à Marc 3: 9 - et assis dans la mer, c'est-à-dire dans le bateau à flot sur l'eau, de manière à soulager la pression de la pression de la vaste multitude (πλεῖστος ὄὄλος) réunis sur le rivage....

Et il recommença à enseigner au bord de la mer, il est sorti de la maison où il était à Capernaum, le même jour qu'il avait le discours ci-dessus avec les scribes et les pharisiens, et sur lequel sa mère et: frères sont venus parler avec lui; et de là, il est allé où il avait été auparavant et appris au peuple; À savoir, au bord de la mer, la côte de la mer de Galilée ou Tibériade: Et il y a été rassemblé une grande multitude; qui l'a suivi de la maison et d'autres parties de la ville, et peut-être des endroits adjacents: afin qu'il entra dans un navire et s'assit dans la mer; dans le navire en mer, à un peu de distance du rivage; La mer de Tibériade étant plutôt un lac et à terre, n'avait aucune marée, et aussi calme et calme: et toute la multitude était de la mer sur la terre; se tenait sur la terre, tout le long du rivage de la mer; Matthieu 13:1,....

Marc 4:1. _ et il a recommencé à enseigner au bord de la mer: et il y avait été rassemblé à lui une grande multitude, de sorte qu'il entra dans un navire et s'assit dans la mer; et toute la multitude était de la mer sur la terre. _. Vous pouvez facilement imaginer cette scène, le maître assis dans le navire, avec un peu de respiration d'eau entre lui-même et la foule, puis la multitude de la rive de la rive, debout l'un au-dessus d'une autre, et tout en regardant le professeur qui était assis bas et leur appris. Il devrait réconcilier l'un de vous qui doit se tenir dans la foule ici lorsque vous vous souvenez que les auditeurs se trouvaient tous à ces jours et seul le prédicateur s'est assis. Marc 4:2. et il leur a appris beaucoup de choses par paraboles, et leur dit dans sa doctrine, entenduken; Voici, il est

CHAPITRE 4 _1. Enseignement en bord de mer. La parabole du semeur. ( Marc 4:1 . Matthieu 13:1 ; Luc 8:4 .)_ 2. La Parole pour briller dans le témoignage. ( Marc 4:21 . Luc 8:16 .) 3. La parabole de la croissance de la semence et de la moisson. ( Marc 4:26 .) 4. La parabole de la graine de moutarde. ( Marc 4:30 ....

CHAPITRE 4 CHAPITRE 4:1-2, 10-13 ( Marc 4:1 ; Marc 4:10 ) LES PARABLES « Et de nouveau, il se mit à enseigner au bord de la mer. Et une très grande multitude se rassembla auprès de lui, de sorte qu'il monta dans une barque et s'assit dans la mer ; et toute la multitude était au bord de la mer sur la terre. Il leur a enseigné beaucoup de choses en paraboles et leur a dit dans son enseignement. « Et quand il fut seul, ceux qui étaient autour de lui avec les douze lui demandèrent les paraboles. Et il leur dit : Le mystère du royaume de Dieu vous est donné ; mais à ceux qui sont au dehors, tout est fait. en paraboles : afin qu'en voyant ils voient et ne perçoivent pas ; et en entendant ils entendent et ne comprennent pas ; de peur qu'ils ne se retournent de nouveau et qu'il leur soit pardonné

Et il se remit à enseigner au bord de la mer : et une grande multitude se rassembla auprès de lui, de sorte qu'il monta dans un bateau et s'assit dans la mer ; et toute la multitude était au bord de la mer sur la terre. Ver. 1. _Et il recommença, &c. _] _sc. _Le même jour où il a eu ce combat occupé avec les pharisiens blasphématoires. _Voir Trapp sur "_ Mat 13:1 _"_...