Matthieu 19:23-26

La base de la nouvelle règle royale - L'impossibilité du salut sans que Dieu soit à l'œuvre (19:23-26).

Dans Matthieu 5:3 c'étaient ceux qui avaient été « bénis » par Dieu qui étaient pauvres en esprit, repentants, doux et affamés de justice. Dans Matthieu 11:6 c'étaient ceux qui avaient été « bénis » par Dieu qui ne seraient pas amenés à trébucher sur la manière dont Jésus accomplissait son œuvre en tant que Messie.

Dans Matthieu 11:25 c'était le Père, Seigneur du ciel et de la terre, qui avait caché les choses aux sages et aux prudents et les avait révélées aux « enfants ». Dans Matthieu 13:16 c'est parce que les disciples avaient été « bénis » par Dieu qu'ils ont vu et entendu.

Dans Matthieu 16:17 c'est parce qu'il avait été « béni » par Dieu que Pierre avait reconnu la messianité de Jésus. Maintenant, nous apprenons que seuls ceux qui ont été ainsi bénis par Dieu peuvent être sauvés. En fin de compte, donc, la raison pour laquelle le jeune homme était parti était qu'il ne faisait pas partie des « bénis de Dieu ».

Car sans cela, il est impossible à un homme d'être sauvé. C'est un thème constant de Jésus et de Matthieu. Nul ne peut venir à Lui si cela ne lui est donné par le Père, c'est-à-dire si le Père ne l'attire ( Jean 6:37 ; Jean 6:39 ; Jean 6:44 ). Car ce sont ceux qui ont été bénis de Dieu qui croient et qui par conséquent ont la vie éternelle ( Jean 6:40 ).

Une analyse.

a Jésus dit à ses disciples : « Je vous le dis en vérité, il est difficile à un homme riche d'entrer dans le règne royal des cieux » ( Matthieu 19:23 19 :23 ).

b « Et encore je vous dis : « Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille, qu'à un riche d'entrer dans le règne royal de Dieu » ( Matthieu 19:24 ).

c Et quand les disciples l'entendirent, ils furent très étonnés, disant : « Qui donc peut être sauvé ? ( Matthieu 19:25 ).

b Et Jésus, les regardant, leur dit : « Aux hommes, cela est impossible » ( Matthieu 19:26 a).

a « Mais avec Dieu tout est possible » ( Matthieu 19:26 b).

Notez que dans 'a' nous avons décrit pour nous combien il est difficile pour un homme riche d'entrer dans la Règle Royale du Ciel et en parallèle nous sommes informés que tout est possible avec Dieu. En 'b', l'impossibilité pour un homme riche d'entrer dans le règne royal de Dieu est décrite, et en parallèle, Jésus confirme que c'est en effet impossible pour les hommes. Au centre du "c" vient la question "qui peut alors être sauvé". Et la réponse est clairement « tous ceux que Dieu choisit de sauver ».