Matthieu 19:24

Et je vous dis encore : « Il est plus facile à un chameau de passer par le chas d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le règne royal de Dieu. '

Jésus cherche alors à rendre la position encore plus claire par l'utilisation d'un dicton bien connu. « Il est plus facile à un chameau de passer par le chas d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le règne royal de Dieu. Par cela, il dit que ce n'est pas seulement difficile, mais qu'il faudra un miracle (c'est ce qu'il continue ensuite de souligner). Il n'y a absolument aucune raison de ne pas prendre le chameau et le chas de l'aiguille au pied de la lettre.

Le chameau était le plus gros animal connu en Palestine, le chas de l'aiguille le plus petit trou. Tout l'intérêt de l'illustration réside dans son impossibilité, et l'image vivante et amusante qu'elle présente est typique de l'enseignement de Jésus. Jésus avait sans doute à l'esprit l'enseignement des Scribes et des Pharisiens, qui considéraient que les hommes riches étaient riches parce qu'ils plaisaient à Dieu (cf. Psaume 112:3 ; Proverbes 10:22 : Proverbes 10:22 ; Proverbes 22:4 ), et cela par leurs richesses. ils avaient encore plus d'occasions de plaire à Dieu (et se moquaient de toute autre suggestion - Luc 16:14 ).

Ils enseignaient que les richesses étaient une récompense pour la justice. Mais Jésus voit cela comme si contradictoire avec la réalité qu'il les décrit comme luttant pour forcer un chameau à travers le chas d'une aiguille. En d'autres termes, ils essaient de réunir deux choses qui sont incompatibles. Ainsi, à ses yeux, leur enseignement prétendait faire l'impossible, comme le démontrait l'exemple du jeune homme riche, il cherchait à rendre les riches pieux.

Et la folie de cela se révèle dans le fait que c'est « la tromperie des richesses » qui est l'une des principales choses qui étouffe la parole ( Matthieu 13:22 ). A cet égard, les Psalmistes parlaient régulièrement de ceux qui placent leur confiance dans les richesses, et n'ont donc pas besoin de s'appuyer sur Dieu ( Psaume 49:6 ; Psaume 52:7 ; Psaume 62:10 ; Psaume 73:12 ; Proverbes 11:28 ; Proverbes 13:7 ). Cela ne voulait pas dire que les hommes riches ne pouvaient pas être pieux. C'était simplement pour indiquer que c'était inhabituel.

'Le règne royal de Dieu.' Il est difficile de voir dans le contexte comment cette expression peut être considérée comme ayant une signification différente de 'la Règle Royale du Ciel' dans Matthieu 19:23 , car les deux indiquent une situation similaire. Il peut donc simplement avoir été modifié par souci de variété. Mais nous devons considérer le fait que le but de Matthieu ici pourrait bien être de souligner le contraste entre « l'homme » et « Dieu » en termes d'impossibilité d'entrer.

Le chameau ne peut pas passer par le chas d'une aiguille, car les deux existent dans des sphères différentes en termes de taille, combien moins alors un HOMME RICHE peut-il entrer dans la sphère du règne royal de DIEU. L'idée doit être considérée comme presque ridicule.