La question de l'autorité de Jésus (21:37-22:46).

Tandis que, comme nous l'avons vu plus haut, la section de Matthieu 19:3 à Matthieu 22:46 forme une section complète en elle-même, enfermée dans une thèse sur le vrai leadership ( Matthieu 21:18 ) et une thèse sur le faux leadership ( Matthieu 21:23 ), cette sous-section sur l'autorité forme également une unité.

Il commence par un défi de la direction concernant son autorité ( Matthieu 21:23 ) et se termine par un défi de Jésus concernant son autorité ( Matthieu 22:41 ). Au sein de ces deux inclusions se trouvent trois paraboles concernant l'autorité de la Règle royale du ciel que Jean et Lui ont introduite, suivies de trois tentatives pour exposer Son incapacité à traiter les questions du jour, dans lesquelles Il met ses adversaires en déroute. et révèle sa propre autorité religieuse. Ainsi, son autorité et celle de Jean sont révélées de sept manières. Ils procèdent comme suit ;

Jésus est interrogé sur son autorité ( Matthieu 21:23 ).

La parabole des deux fils dans laquelle Il établit l'autorité de Jean ( Matthieu 21:28 ).

La parabole des locataires infidèles dans laquelle il établit sa propre filiation et autorité ( Matthieu 21:33 ).

La parabole des noces du Fils du Roi dans laquelle il confirme sa filiation et son autorité ( Matthieu 22:1 ).

L'épreuve concernant l'argent tributaire sur laquelle Il marque Son autorité ( Matthieu 22:15 ).

L'épreuve concernant la résurrection sur laquelle Il marque à nouveau Son autorité ( Matthieu 22:23 ).

Le test concernant ce qui est le plus grand commandement de la Loi qui est une preuve supplémentaire de Son autorité ( Matthieu 22:34 ).

Jésus confirme alors Son autorité suprême à partir de l'Écriture ( Matthieu 22:41 ).

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