Matthieu 21:18

And when he was come into Jerusalem, all the city was moved, saying, Who is this? Pour l'exposé, voir Luc 19:1 - Luc 19:48 après 5:44; et les notes à Marc 11:12 - Marc 11:26. Commence maintenant, comme le remarque Alford, cette série de paraboles et de discours de notre Seigneur avec ses ennemis, dans lesquels il développe, plus complètement que jamais auparavant, son hostilité à leur hypocrisie et leur iniquité: et ainsi ils sont agités pour entourer sa mort....

18. _ Et retour le matin. _ Entre cette entrée solennelle du Christ, dont nous avons parlé, et le jour de la Pâque, il avait passé la nuit à Béthanie; et pendant la journée, il est apparu dans le temple dans le but d'enseigner. Matthieu et Marc racontent ce qui s'est passé pendant cet intervalle, que le Christ, quand _ entrant dans la ville, avait faim, _ s'est approché _ arbre, _ et, _ n'ayant rien trouvé dessus mais des feuilles, l'ont maudit; _ et que l'arbre, qui avait été _ maudit _ par sa voix, _ flétrit immédiatement. _ Je prends pour acquis que Christ n'a pas prétendu avoir faim, mais _ était _ en fait _ faim; _ car nous savons qu'il est volontairement devenu sujet aux infirmités de la chair, bien que par nature il en soit libre et exempt. Mais c'est là que réside la difficulté. Comment s'est-il trompé en cherchant du fruit sur un arbre qui n'en avait pas? plus particulièrement,...

18-22 Cette malédiction du figuier stérile représente l'état des hypocrites en général, et nous enseigne ainsi que le Christ cherche la puissance de la religion chez ceux qui la professent, et la saveur de celle-ci de ceux qui en ont la démonstration. . Ses justes attentes vis-à-vis de professeurs florissants sont souvent déçus; il vient vers beaucoup, cherchant des fruits, et ne trouve que des feuilles. Une fausse profession dépérit couramment dans ce monde, et c'est l'effet de la malédiction du Christ. Le figuier qui n'avait pas de fruit perdit bientôt ses feuilles. Cela représente l'état de la nation et du peuple juif en particulier. Notre Seigneur Jésus n'a trouvé parmi eux que des feuilles. Et après avoir rejeté Christ, l'aveuglement et la dureté grandirent sur eux, jusqu'à ce qu'ils soient perdus, et que leur place et leur nation soient déracinées. Le Seigneur y était juste. Craign...

Verset Matthieu 21:18. _ Maintenant, le matin, alors qu'il rentrait dans la ville _] C'était sa coutume depuis le moment où il avait complètement quitté Jérusalem, ne passant que la journée à enseigner dans le temple; voir Matthieu 21:17. C'était probablement le jeudi 12 du mois _ Nisan _. _ Il avait faim _ - Probablement ni lui ni ses disciples n'avaient autre chose que ce qu'ils avaient obtenu de la _ organisme de bienfaisance public _; et la main de cela semble avoir été _ froide _ à ce moment....

Ce paragraphe contient le récit du figuier stérile et de la purification du temple. Voir aussi Marc 11:12; Luc 19:45. Matthieu 21:12 ET JÉSUS EST ENTRÉ DANS LE TEMPLE DE DIEU ... - D'après Marc 11:11, il est probable que ce la purification du temple n'a pas eu lieu le jour où il est entré triomphant à Jérusalem, mais le jour suivant. Il vint et regarda toutes choses, dit Marc, et sortit à Béthanie avec les douze. Le lendemain, revenant de Béthanie, il aperçut le figuier. En entrant dans le temple, il l'a purifié «ce jour-là»; ou peut-être a-t-il «terminé» l'œuvre de purification ce jour-là, qu'il a commencé

EXPOSITION. Matthieu 21:1. Entrée triomphale à Jérusalem. (Marc 11:1; Luc 19:29; Jean 12: 12-43 .). Matthieu 21:1. Nous sommes venus à la dernière semaine de la vie terrestre du Seigneur, lorsqu'il a fait son apparition à Jérusalem comme Messie et a subi la peine de mort. Si, comme on croit, sa crucifixion a eu lieu le quatorzième jour du mois Nisan, l'entrée triomphale doit être affectée au neuvième, ce jour-là, ce jour-là, le jour a été estimé à un coucher de soleil et de continuer jusqu'à la soirée suivante. Ceci est considéré comme le premier jour de la Semaine Sainte et s'appelle des chrétiens de très tôt Ti

Maintenant dans la matinée, .... grecque "dans la première", ou la lumière du matin, à l'aube ou à la rupture de la journée, le premier printemps de la lumière; Ainsi, les Latins utilisent "Prima Luce" pour tôt le matin, dès que jamais les pauses de jour: si tôt, le Christ a augmenté et revenait de Bethany à Jérusalem; Et comme il est rentré dans la ville. La version PERSIC le rend "à leur retour"; qui, bien que pas une bonne version, donne un vrai sens; Pour, comme le Christ est allé avec Douze à Béthanie, comme Mark affirme, alors cela revint avec lui, comme il ressort clairement de ce qui suit. Ainsi, Christ, jour après jour, est allé à Jérusalem: dans la soirée, il est allé à Béthany, ou à une partie du mont des olives, et de la demeure toute la nuit et est revenue dans la journée à Jérusalem et enseigné dans le temple ; Car il n'apparaît pas qu'il était une nuit à Jérusalem, avant...

9. LE ROI ENTRE À JÉRUSALEM. Les paraboles des deux fils et du maître de maison et de sa vigne. CHAPITRE 21 _1. Le roi entre à Jérusalem. ( Matthieu 21:1 .) 2. La Seconde Purification du Temple. ( Matthieu 21:12 .) 3. Le figuier maudit. ( Matthieu 21:18 ._ ) 4. Son autorité mise en accusation et sa question. ( Matthieu 21:23 .) 5. La parabole des deux fils. ( Matthieu 21:28 .) 6. La parabole du maître de maison. ...

Matthieu 22:1 ; Matthieu 23:1 CHAPITRE 17 Conflit au Temple - Matthieu 21:18 - Matthieu 22:1 - Matthieu 23:1 IL avait été écrit que le Seigneur viendrait soudainement dans Son Temple ; Malachie 3:1 mais Il n'a pas voulu faire valoir trop hâtivement Ses droits. Le premier jour, il a simplement « examiné toutes choses », Marc 11:11 , puis s'est

Le matin, alors qu'il rentrait dans la ville, il avait faim. Ver. 18. _Comme il retournait dans la ville_ ] C'est là que reposait principalement son travail; il s'y rend donc de bonne heure et avait oublié, par hâte, de prendre son petit déjeuner, comme il peut sembler, car avant d'arriver à la ville, il avait faim, bien qu'il n'y eût qu'un pas. Le cœur d'un homme bon est à l'endroit où est sa vocation : un tel homme, lorsqu'il rend visite à des amis, est comme un poisson dans les airs ; pourquoi, s'il saute par récréation ou par nécessité, il retourne bientôt à son propre élément....