Matthieu 21:35

And the husbandmen took his servants, and beat one, and killed another, and stoned another. ET LES FERMIERS ONT PRIS SES SERVITEURS ET EN ONT BATTU UN - voir Jérémie 37:15; Jérémie 38:6. ET TUÉ UN AUTRE - voir Jérémie 26:20 - Jérémie 26:23. ET LAPIDÉ UN AUTRE - voir 2 Chroniques 24:21. Comparez avec tout ce verset Matthieu 23:37, où notre Seigneur réit...

35. _ Et en a blessé un et en a tué un autre. _ Ici, Mark etLuke diffèrent un peu de Matthew _; _ pendant que Matthew mentionne de nombreux serviteurs, qui ont tous été maltraités et insultés, et dit que _ ensuite, d'autres serviteurs ont été envoyés plus nombreux que le premier, Mark _ et Luke ne mentionnent qu'un par un, comme si les _ serviteurs _ avaient été envoyés, non pas deux ou trois ensemble, mais l'un après l'autre. Mais bien que les trois évangélistes aient le même objectif en vue, à savoir, montrer que les Juifs oseront agir envers le Fils de la même manière qu'ils l'ont fait à plusieurs reprises envers les prophètes, Matthieu explique la question plus largement, à savoir: que Dieu, en envoyant une multitude de prophètes, combattit la méchanceté des prêtres. (45) D'où il apparaît à quel point leur méchanceté était obstinée, pour la correction de laquelle aucun remède n'étai...

33-46 Cette parabole expose clairement le péché et la ruine de la nation juive; et ce qui est dit pour les condamner, est dit pour avertir tous ceux qui jouissent des privilèges de l'église extérieure. Comme les hommes traitent le peuple de Dieu, ils traiteraient Christ lui-même, s'il était avec eux. Comment pouvons-nous, s'il est fidèle à sa cause, espérer un accueil favorable de la part d'un monde méchant, ou de professeurs impies de christianisme! Et demandons-nous, si nous qui avons la vigne et tous ses avantages, faisons des fruits au bon moment, en tant que peuple, en famille ou en tant que personnes séparées. Notre Sauveur, dans sa question, déclare que le Seigneur de la vigne viendra, et quand il viendra, il détruira sûrement les méchants. Les principaux sacrificateurs et les anciens étaient les bâtisseurs et ils n'admettaient ni sa doctrine ni ses lois; ils l'ont jeté de côté co...

Verset 35. _ Battez un _] εδειραν, _ lui a enlevé la peau, l'a écorché _: probablement une allusion à certains qui avaient été _ excessivement flagellés _. _ Tué un autre _, c.] Débarrassez-vous des vrais témoins de Dieu par une _ variété _ de persécutions....

LA PARABOLE DU VIGNOBLE - Ceci est également enregistré dans Marc 12:1; Luc 20:9. Matthieu 21:33 ÉCOUTEZ UNE AUTRE PARABOLE - Voir les notes à Matthieu 13:3. UN CERTAIN CHEF DE FAMILLE - Voir les notes à Matthieu 20:1. PLANTÉ UN VIGNOBLE - Un lieu de culture du raisin. Il est souvent utilisé pour représenter l'église de Dieu. comme un lieu cultivé et précieux. La Judée était favorable à la vigne et la figure est donc fréquemment utilisée chez les écrivains sacrés...

EXPOSITION. Matthieu 21:1. Entrée triomphale à Jérusalem. (Marc 11:1; Luc 19:29; Jean 12: 12-43 .). Matthieu 21:1. Nous sommes venus à la dernière semaine de la vie terrestre du Seigneur, lorsqu'il a fait son apparition à Jérusalem comme Messie et a subi la peine de mort. Si, comme on croit, sa crucifixion a eu lieu le quatorzième jour du mois Nisan, l'entrée triomphale doit être affectée au neuvième, ce jour-là, ce jour-là, le jour a été estimé à un coucher de soleil et de continuer jusqu'à la soirée suivante. Ceci est considéré comme le premier jour de la Semaine Sainte et s'appelle des chrétiens de très tôt Ti

Et les usines ont pris ses serviteurs, ... Ils ont saisi et la saisir de manière impolie et violente: jusqu'à présent, ils étaient de traiter ces serviteurs avec respect, comme ils auraient dû faire; Considérant dont ils étaient, de qui ils sont venus et sur quel compte; Et aussi si loin de lui livrer les fruits en raison de leur maître, ou en excusant leur incapacité à faire un rendement approprié, comme on pouvait s'y attendre, ils les utilisent de très approximativement: et battre un; Soit avec le poing, alors que Jérémie a été frappé par Pashur, le fils d'Immer, le prêtre, l'un de ces usines,. Jérémie 20:1 et comme Micaiah a été frappé sur la joue de Zedekiah, fils de Chenaanah, le faux prophète, 2 Chroniques 18:23 ou avec un Fléau, et peut faire référence à la punition de battre avec qu

Matthieu 21:23. _ Et quand il était entré dans le temple, les principaux prêtres et les aînés du peuple sont venus, comme il l'enseignait, et dit, de quelle autorité vous a dit ces choses? Et qui a donné cette autorité? _. Jésus savait que ces hommes sont venus à lui sans bon objectif, fou que disposé seulement d'essayer de le traquer dans son discours. Il était toujours prêt à enseigner quand les hommes étaient disposés à apprendre, mais il ne se souciait pas de jeter ses perles avant la porcie. Par conséquent, marquez la sainte prudence, l'ingéniosité sacrée avec laquelle notre Seigneur a répondu à ces hommes. Matthieu 21:24. et Jésus répondit et leur a dit à eux, je vais aussi vous demander une chose, que si vous me dites, je vous dirai aussi bien que de quelle autorité je fais c

9. LE ROI ENTRE À JÉRUSALEM. Les paraboles des deux fils et du maître de maison et de sa vigne. CHAPITRE 21 _1. Le roi entre à Jérusalem. ( Matthieu 21:1 .) 2. La Seconde Purification du Temple. ( Matthieu 21:12 .) 3. Le figuier maudit. ( Matthieu 21:18 ._ ) 4. Son autorité mise en accusation et sa question. ( Matthieu 21:23 .) 5. La parabole des deux fils. ( Matthieu 21:28 .) 6. La parabole du maître de maison. ...

Matthieu 22:1 ; Matthieu 23:1 CHAPITRE 17 Conflit au Temple - Matthieu 21:18 - Matthieu 22:1 - Matthieu 23:1 IL avait été écrit que le Seigneur viendrait soudainement dans Son Temple ; Malachie 3:1 mais Il n'a pas voulu faire valoir trop hâtivement Ses droits. Le premier jour, il a simplement « examiné toutes choses », Marc 11:11 , puis s'est