Matthieu 21:3

And when they drew nigh unto Jerusalem, and were come to Bethphage, unto the mount of Olives, then sent Jesus two disciples, Pour l'exposition de cette scène majestueuse enregistrée, comme on le verra, par tous les évangélistes - voir les notes à Luc 19:29 - Luc 19:40....

1-11 Cette venue du Christ a été décrite par le prophète Zacharie, Zacharie 9:9. Quand le Christ apparaîtra dans sa gloire, c'est dans sa douceur, non dans sa majesté, dans la miséricorde pour opérer le salut. Alors que la douceur et la pauvreté extérieure étaient pleinement visibles chez le roi de Sion et marquaient son entrée triomphale à Jérusalem, combien la convoitise, l'ambition et la fierté de la vie doivent être fausses chez les citoyens de Sion! Ils ont apporté l'âne, mais Jésus ne l'a pas utilisé sans le consentement du propriétaire. Les pièges étaient tels que ceux qui étaient sous la main. Nous ne devons pas penser que les vêtements sur notre dos sont trop chers pour nous séparer pour le service du Christ. Les principaux sacrificateurs et les anciens se joignirent ensuite à la multitude qui l'injuria sur la croix; mais aucun d'eux n'a rejoint la multitude qui lui a fait l'hon...

Verset Matthieu 21:3. _ Le Seigneur _ (le propriétaire de tout) _ a besoin de _ _ them _] Jésus s'humilie continuellement, pour nous montrer à quel point _ orgueil _ est odieux aux yeux de Dieu: mais dans son humilité il donne toujours des preuves de son pouvoir tout-puissant, que la croyance en sa _ divinité _ puisse être établie....

LE SEIGNEUR EN A BESOIN - Cela signifie pas plus que le "maître" n'en a besoin. Le mot «Seigneur» ne signifie souvent rien de plus que «maître» par opposition à serviteur, Matthieu 10:24; Éph 6: 5 ; 1 Pierre 3:5. Le mot est parfois utilisé dans la Bible comme appliqué à Dieu, ou comme traduction du nom Yahweh. Son usage courant est un simple titre de respect donné par un inférieur à un supérieur, par un serviteur à un maître, par un disciple à un enseignant. En tant que titre de «grand respect», il a été donné au Christ, ou au Messie. Les personnes à qui ces disciples étaient envoyés étaient probablement au courant des miracles de Jésus et disposés favorablement envers lui.Il avait attiré une grande attention dans cette région, en particulier en ressus...

EXPOSITION. Matthieu 21:1. Entrée triomphale à Jérusalem. (Marc 11:1; Luc 19:29; Jean 12: 12-43 .). Matthieu 21:1. Nous sommes venus à la dernière semaine de la vie terrestre du Seigneur, lorsqu'il a fait son apparition à Jérusalem comme Messie et a subi la peine de mort. Si, comme on croit, sa crucifixion a eu lieu le quatorzième jour du mois Nisan, l'entrée triomphale doit être affectée au neuvième, ce jour-là, ce jour-là, le jour a été estimé à un coucher de soleil et de continuer jusqu'à la soirée suivante. Ceci est considéré comme le premier jour de la Semaine Sainte et s'appelle des chrétiens de très tôt Ti

Et si un homme disait à vous, ... comme, quelle entreprise avez-vous avec le cul et le Colt? Pourquoi les perds-tu? Comme certaines personnes, les propriétaires d'entre eux l'ont fait, comme Mark et Luke se rapportent; Vous direz que le Seigneur a besoin d'eux: il est notre Seigneur et votre Seigneur, et le Seigneur de ces créatures, et de toutes choses d'autre, les veut pour son service actuel; et tout de suite, il leur enverra: qui est soit une continuation de ce que les disciples devraient dire à tout ce qui devrait lui demander la raison de leur perdre le cul et du Colt, afin de les rendre faciles: que le Seigneur qui en avait besoin, Dès qu'il l'avait fait avec eux, les renvoyerait à leurs propriétaires appropriés, en toute sécurité et qu'ils sont parlés pour l'encouragement des disciples à aller et ne pas être découragés, bien qu'ils soient ainsi examinés; Pour avoir déclaré imméd...

Matthieu 21:1. _ et quand ils ont dessiné à Jérusalem, et étaient venus la bethphage, à la mont des olives, puis envoya Jésus deux disciples, en leur disant, allez dans le village contre vous, et tout de suite. Trouvez un cul attaché et un colt avec elle: les perdre et les amener à moi. Et si un homme vous dit Aught vous, vous direz, le Seigneur a besoin d'eux; et directement, il leur enverra. _. Le temps était que pour notre Seigneur termine son grand travail sur Terre et que son arrivée à Jérusalem était avec cette intention. Il détermine maintenant à entrer ouvertement sa capitale et là-bas pour se révéler comme roi. À cette fin, quand il est venu près de la ville, Jésus a envoyé deux disciples pour lui apporter le poulain d'un cul où il roulerait. Ses ordres aux deux disciples qu'il a commandé, quand ils étaient venus à Bethphage, sont dignes de notre attention sérieuse. Il les a

9. LE ROI ENTRE À JÉRUSALEM. Les paraboles des deux fils et du maître de maison et de sa vigne. CHAPITRE 21 _1. Le roi entre à Jérusalem. ( Matthieu 21:1 .) 2. La Seconde Purification du Temple. ( Matthieu 21:12 .) 3. Le figuier maudit. ( Matthieu 21:18 ._ ) 4. Son autorité mise en accusation et sa question. ( Matthieu 21:23 .) 5. La parabole des deux fils. ( Matthieu 21:28 .) 6. La parabole du maître de maison. ...

CHAPITRE 16 Vers Jérusalem - Matthieu 20:17 - Matthieu 21:1 I-LA MONTÉE. Matthieu 20:17 NOUS avons maintenant atteint la dernière étape du long et douloureux voyage vers Jérusalem. Dans le passage correspondant du deuxième évangile, nous apprenons que les disciples étaient très émus par quelque chose à la manière de leur Maître : « ils étaient stupéfaits ; et comme ils suivaient, ils avaient peur ». Il semblerait, en effet, qu'ils aient beaucoup hésité à suivre, car il est clairement mentionné que « Jésus est allé avant eux », hésitation qui était sans doute due au même sentiment qui a incité Pierre, lors de la première annonce de la voyage à Jérusalem et ce que cela impliquerait...

Et si _quelqu'un vous_ dit ce qu'il faut, vous direz : Le Seigneur a besoin d'eux ; et aussitôt il les enverra. Ver. 3. _Le Seigneur a besoin d'eux_ ] Le Seigneur de tous, bêtes et cœurs; car sinon comment aurait-il pu obtenir si tôt le cul de son maître ? Certains lisent le texte ainsi : « Le Seigneur a besoin d'eux, et les renverra bientôt ; pour nous apprendre à ne pas être plus pesants ou redevables aux autres que les besoins ne le doivent....