« Alors Judas, qui le livra, voyant qu'il était condamné, se repentit et rapporta les trente pièces d'argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens.

Tout ce que Matthew ressent pour Judas ressort ici. 'Judas qui l'a trahi.' Il dit tout ce qu'il faut dire. Puis il décrit les actions de Judas suite à la trahison. Lorsqu'il vit que Jésus était condamné, il changea complètement d'avis et, rempli de regrets et de remords, rapporta les trente pièces d'argent aux grands prêtres et aux anciens. Il voulait transférer une partie de sa culpabilité sur eux, et peut-être aussi dans sa naïveté espérait annuler l'accord.

Il peut y avoir une suggestion ici que les choses ne se sont pas passées comme Judas l'avait prévu. Il avait peut-être espéré que ses actions pousseraient Jésus à l'action messianique. D'un autre côté, il se peut simplement que le fait de voir Jésus condamné lui ait fait comprendre ce qu'il avait fait.

'Alors - quand il a vu.' Comparez Matthieu 2:17 . Ce n'est peut-être pas une coïncidence si la même phrase introduit un lien avec les prophéties de Jérémie dans les deux cas, d'autant plus que les deux prophéties sont également introduites avec une phrase parallèle unique, « alors s'est accompli ce qui a été dit par Jérémie le prophète ». Comme nous l'avons vu, il y a de bonnes raisons de voir Matthieu utiliser ces prophéties comme cadre pour attirer l'attention sur la tristesse et la souffrance, et les attentats sur la vie de Jésus, au début et à la fin de son Évangile. Judas est considéré comme ayant « réalisé » ce qu'Hérode n'avait pas « réalisé », versant le sang de Jésus, mais seulement à son profond regret.

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