« Et les insurgés aussi qui furent crucifiés avec lui lui jetèrent le même reproche.

Le troisième du trio qui se moquait de Jésus étaient les insurgés qui avaient été crucifiés avec Lui. Il s'agissait d'hommes qui s'étaient rebellés contre la domination romaine et avaient probablement commis un meurtre en le faisant. Mais aux yeux de beaucoup, ils étaient de vrais patriotes. Quels que soient les maux qu'ils aient pu faire, ils avaient donné leur vie dans la lutte contre les Romains. Mais aux yeux de Jésus, ils l'avaient fait de la mauvaise manière, de la même manière que Lui, à leurs yeux, l'avait fait de la mauvaise manière.

Il n'est donc pas étonnant que lorsqu'ils écoutaient ce que les spectateurs disaient au sujet de Jésus, de sa messianité et du fait qu'il était le Fils de Dieu, ils se sentaient amers. Ils avaient probablement eu de tels espoirs lorsqu'ils avaient entendu parler de lui pour la première fois, comme beaucoup de gens, surtout face à ses merveilles, mais à leur avis, il s'était avéré n'être qu'un pétard mouillé. C'est ainsi qu'eux aussi lui jetèrent en face tout ce que les autres disaient. Ils mouraient à cause de leurs espoirs d'un Messie. S'Il était le Messie, qu'Il se sauve Lui-même, et eux en même temps.

Cependant, comme nous le savons d'après l'évangile de Luc, l'un d'eux continuerait à regarder Jésus, et ce qu'il a vu le ferait finalement venir à lui dans la repentance. Mais ce n'est pas le message que Matthew cherche à faire passer. Il cherche à dépeindre le fait que chaque élément de la vie juive était contre Jésus alors qu'il était suspendu à sa croix, car ils pensaient tous qu'ils avaient gagné et avaient prouvé une fois pour toutes qu'il était un trompeur.

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