'Et il leur dit : "Vous me suivez, et je vous ferai pêcheurs d'hommes." '

Alors Jésus s'est approché d'eux et les a appelés à tout quitter et à le suivre. Une fois qu'ils l'auraient fait, il a promis qu'il ferait d'eux des « pêcheurs d'hommes ». Tous savaient ce qu'Il voulait dire. Il les appelait à un engagement à long terme. Ils devaient apprendre de Lui, puis devenir des évangélistes et des enseignants, appelant eux-mêmes les hommes à Le suivre, et jugeant ceux qui refusaient de le faire ( Matthieu 10:14 ).

Par cela, il montrait clairement sa propre autorité unique et son droit d'appeler les hommes à faire ses ordres sans aucun doute. Seul Quelqu'un de très conscient de l'autorité de Dieu se serait senti capable de se comporter de la sorte, car nous remarquons que la seule récompense était d'être des pêcheurs d'hommes, en Son Nom ( Matthieu 5:11 ).

L'appel pour qu'ils deviennent pêcheurs d'hommes peut être considéré comme lié à Jérémie 16:16 , qui étaient des paroles prononcées concernant «les derniers jours» (et donc, pour les évangélistes, les jours de Jésus). « Voici, j'enverrai chercher beaucoup de pêcheurs, dit l'Éternel, et ils les pêcheront ». Cependant, les paroles de Jérémie avaient principalement à l'esprit le jugement, et bien que ce soit certainement l'une des responsabilités des disciples ( Matthieu 10:14 ), ce n'était que le côté le plus sombre.

Car Jésus était maintenant venu avec un message plus positif également. Avant le jugement doit venir l'offre de salut ( Ésaïe 61:2 a, comparer son utilisation par Jésus dans Luc 4:19 ). Contrairement à Jérémie, nous avons la prophétie dans Ézéchiel 47:10 où la sortie du fleuve de vie du Temple se traduit par de nombreux poissons qui seront pêchés par le peuple du Seigneur qui étendra leurs filets pour les prendre.

Ainsi, l'année acceptable du Seigneur et du salut doit précéder le Jour de la vengeance ( Luc 4:19 ). Et comme toujours, lorsque Dieu est sur le point de juger les hommes, certains doivent aussi être gagnés à la justice par Ses jugements. Ainsi ces Apôtres auront un double ministère, étant appelés à gagner les hommes à la justice, tout en livrant au jugement ceux qui refusent leurs paroles.

Même en prenant des hommes vivants pour le Christ, ils deviendraient nécessairement la cause du jugement sur ceux qui ont refusé ( Matthieu 10:14 ). Car ils sont trempés non seulement du Saint-Esprit mais du feu ( Matthieu 3:11 ).

On peut aussi comparer ici la parabole du lancer du filet dans Matthieu 13:47 . Cela aussi a en tête les pêcheurs d'hommes. Mais là, ceux qui jettent le filet sont les anges à la fin des temps. Néanmoins, les mêmes principes s'appliquent. Le filet attrape à la fois le bien et le mal, et ceux qui sont attrapés sont jugés sur la façon dont ils ont répondu à la Bonne Nouvelle de la Règle Royale des Cieux. Par cela, il est clair que ce que le peuple de Dieu commencera et continuera, les anges le finaliseront.

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