Ézéchiel 47:10

Et il arrivera que les pêcheurs se tiendront dessus depuis Engedi jusqu'à Eneglaim; ils seront un endroit pour étendre les filets; leurs poissons seront selon leurs espèces, comme les poissons de la grande mer, en plus grand nombre. Les pêcheurs s'y tiendront depuis En-gedi jusqu'à En-eglaim - «En-gedi» (qui signifie «fontaine du chevreau»), anciennement Hazazon-tamar, maintenant Ain-Jidy: à l'ouest de la mer Morte; Le lieu de refuge de David de Saul. En-eglaim signifie «fontaine de deux veaux», aux confins de Moab, contre En-gedi, et près de l'endroit où le Jourdain entre dans la mer Morte (Ésaïe 15:8). Ces deux limites sont fixées pour comprendre entre elles toute la mer Morte. Leurs poissons seront selon les espèces. Jérôme cite une ancienne théorie selon laquelle «il y a 153 espèces de poissons», qui ont toutes été prises par les apôtres ...

Verset Ézéchiel 47:10. _ Les pêcheurs doivent s'y tenir _] Sur le plan d'interprétation ci-dessus, cela doit signifier - 1. Les _ apôtres _ de notre Seigneur Jésus. 2. Les _ prédicateurs _ de l'Évangile éternel. Voir Matthieu 4:19. _ D'En-gedi _] À l'extrémité sud de la mer Morte. _ Unto En-eglaim _] À l'extrémité nord de la même. _ Leurs poissons seront selon leur espèce _] Toutes les espèces de poissons, et les poissons tous excellents de leur espèce. Toutes les _ nations _ et les _ parents _ et _ personnes _ sera appelé par l'Evangile; ce ne sera pas un système d'exclusion comme celui du judaïsme, car son auteur a goûté à la mort pour chaque homme....

«En-gedi» (voir 1 Samuel 23:29) était à peu près au milieu de la rive ouest de la mer Morte. En-eglaim ne se produit pas ailleurs. Sa forme indique qu'il s'agissait d'une des villes doubles de Moab (voir la note Ézéchiel 25:9). Il a été identifié avec «Ain-el-Feshkah» au nord sur la rive ouest de la mer Morte. Dans cette supposition, «d'En-eglaim à En-gedi» serait la ligne de côte allant de la fontaine la plus septentrionale à la fontaine principale au sud....

EXPOSITION. Comme la première partie de la vision d'Ezekiel (Ezekiel 40-43) traité avec le temple, ou "maison" et la seconde (Ezekiel 44-47.) Avec le rituel, ou "culte", donc le troisième, que les haricots avec Le présent chapitre (Ézéchiel 47:1; Ézéchiel 48:1.), Traite de la terre ou "héritage" d'abord Sa relation au temple (versets 1-12) et à des pays éloignés (versets 13-21), et deuxièmement, sa division entre les tribus, y compris les prêtres, les lévites, le sanctuaire, le prince et la ville (Ézéchiel 48:1), avec une déclaration des dimensions et des portes du dernier (versets 24-35). La section d'ouverture du présent chapitre (versets 1-12) est de Kliefoth et d'autres liées à la deuxième partie en conclusi

Et cela viendra passer, ... dans les temps de l'Évangile: ce qui suit avait une exécution dans les premiers moments de l'Évangile et aura une plus grande dans ce dernier moment: que les pêcheurs deviennent dessus; Sur le bord de la rivière, ou la côte de la mer, dont la rivière sera guérie par cette rivière qui les courra. Ces "pêcheurs" sont les apôtres du Christ, qui, de pêcheurs, ont été faits des pêcheurs d'hommes par lui; à qui il a appelé un appel et une commission et des cadeaux leur qualifiant de prêcher l'Évangile; par lequel ils ont attrapé des hommes et les ont amenés à Christ; et ainsi les instruments de les sauver, voire de grands nombres, à la fois en Judée et dans le monde des gentils; dont certains cas de leur pêche, après leur appel au ministère, étaient emblématiques; Matthieu 4:18, de même, tous les autres ministres de l'Évangile sont ici signifiés, en particulier ceux...

III. LA VISION CONCERNANT LA TERRE (47-48) CHAPITRE 4 7 _1. Les eaux de guérison du temple ( Ézéchiel 47:1 )_ 2. Les frontières du pays ( Ézéchiel 47:13 ) 3. Concernant l'étranger dans le pays ( Ézéchiel 47:22 )...

RENOUVELLEMENT ET ATTRIBUTION DU TERRAIN Ézéchiel 47:1 ; Ézéchiel 48:1 Dans la première partie du quarante-septième chapitre, la forme visionnaire de la révélation, qui avait été interrompue par l'importante série de communications sur laquelle nous nous sommes si longtemps occupés, est de nouveau reprise. Le prophète, une fois de plus sous la direction de son guide angélique, voit un courant d'eau sortir des bâtiments du Temple et couler vers l'est dans la mer Morte. Ensuite, il reçoit une autre série d'instructions concernant les limites du pays et sa division entre les douze tribus. Avec cela, la vision et le livre trouvent leur clôture appropriée. JE. Le ruisseau du Temple, vers lequel l'attention d'Ézéchiel est maintenant dirigée pour la première fois, est un symb

Et il arrivera que les pêcheurs se tiendront dessus depuis Engedi jusqu'à Eneglaim ; ils seront un [lieu] pour étendre des filets; leurs poissons seront selon leur espèce, comme les poissons de la grande mer, en plus grand nombre. Ver. 10. _Les pêcheurs se tiendront dessus. _] Sur la Mer Morte, où autrefois ils avaient peu à faire. Cette mer est le vaste monde mort dans les péchés et les offenses. Eph 2:1 Ces pêcheurs sont les apôtres et les ministres de Christ, qui sont appelés pêcheurs d'hommes, Mat 4:19 et leur prédication comparée à la pêche. Mat 13:47 Ils pêchent avec divers succès, comme Pierre ; Luc 5:5 mais peut enfermer une grande multitude, comme il l'a fait ; Act 2:41 et comme Farellus, qui a gagné cinq villes à Christ, qui les a amenées à la main par des bancs entiers. Les histoires nous parlent de cinq cent quatre-vingts Juifs convertis à la foi chrétienne à Axvernum par un...

ÉZÉCHIEL 47, 48. LA TERRE SAINTE, SA BEAUTÉ, SES LIMITES ET SES DIVISIONS. Maintenant que le Temple et son culte, qui sont indispensables au bien-être de la terre, ont été décrits, Ézéchiel dirige son regard d'adieu vers la terre elle-même, introduisant sa description avec une image belle et suggestive, particulièrement rafraîchissante après la longue période de minute détail cérémoniel, du ruisseau vivifiant qui coulait du cœur du sanctuaire. La clarté et l'acuité avec lesquelles travaille l'imagination du prophète, ressortent de la répétition fréquente du mot Voici. ÉZÉCHIEL 47:1 . LE FLEUVE DE LA VIE. De sous le seuil du Temple, le prophète, conduit par son guide surnaturel, est surpris de voir de l'eau ruisseler et ru chutes. Sur les rives du fleuve, il y avait des arbres à la fois beaux et fructueux, qui fournissaient de la nourriture aux affamés et

LE RUISSEAU QUI DONNE LA VIE Ezéchiel fut maintenant amené dans sa vision à la porte du Temple proprement dit. Ici, il a vu un courant d'eau qui venait de sous le seuil un peu au S. de l'entrée, et a couru vers l'est, traversant la cour intérieure sur le S. de l'autel, et laissant la cour extérieure sur le S. de l'extérieur E. porte. Il s'est rapidement approfondi jusqu'à devenir une rivière impraticable, avec des arbres sur ses deux rives. Il traversa la région aride entre Jérusalem et la mer Morte, et en entrant dans cette dernière, il enleva son amertume, de sorte que ses eaux, jusque-là sans vie, se remplissaient de poissons. Seuls les marais salants bordant la mer Morte n'étaient pas touchés par le fleuve, car ils étaient nécessaires à l'approvisionnement en sel du pays. Les arbres sur les rives de la rivière étaient à feuilles persistantes et portaient des fruits chaque mois. Leur...