Ézéchiel 47:1

Ensuite, il m'a ramené à la porte de la maison; et voici, des eaux sortaient de dessous le seuil de la maison vers l'est; car le devant de la maison se tenait vers l'est, et les eaux descendaient d'en bas du côté droit de la maison, du côté sud de l'autel. Le fruit heureux pour la terre dans son ensemble de la demeure de Dieu avec Israël dans la sainte communion est que la bénédiction n'est plus limitée au seul peuple et à la localité, mais doit être diffusée avec une catholicité complète à travers le monde entier. Ainsi la plante du cèdre du Liban est représentée comme rassemblant sous son «abri toutes les volailles de toutes les ailes» (Ézéchiel 17:23). Même les régions désertiques de la terre seront rendues fécondes par les eaux curatives de l'Evangile (cf. Ésaïe 35:1 ). Voici,

CHAPITRE XLVII _ La vision des eaux saintes sortant du temple, et _ _ leur vertu; un emblème de la puissance de la grâce de Dieu sous le _ _ Evangile, capable de guérir tous sauf les impénitents incorrigibles, _ _ représenté par le sol marécageux qui ne peut pas être guéri _, 1-12. _ Egalement une description des différentes divisions de la Terre Sainte _ _ partagé sans discernement entre juifs et prosélytes; pour désigner _ _ que jadis les privilèges dont jouissaient maintenant les Juifs _ _ devrait également être étendu aux Gentils _, 13-23. REMARQUES SUR CHAP. XLVII Verset Ézéchiel 47:1. _ Voici, les eaux sortent de sous le seuil _] Ézéchiel, après avoir fait toute la boussole du _ court de la _ _ people _, est ramené par la _ porte nord _ dans le tribunaux des

La vision des eaux; ou, les bénédictions qui découlent de cette source pour animer et rafraîchir tous les habitants de la terre. Comparez Ésaïe 44:8 ...; Joël 3:18. La description d'Ezéchiel est adoptée et modifiée par Zacharie et dans le Rév. "6.18.15">, à l'ouest du temple, dont les eaux étaient conduites par des tuyaux dans les cours du temple pour les usages nécessaires au ministère des prêtres. Les eaux de Shiloah Psaume 46:4; Ésaïe 8:6 coulait des rochers sous la colline du temple. C’est tout à fait dans la manière de la vision d’Ézéchiel de partir d’une caractéristique existante et de procéder ainsi à une image idéale à partir de laquelle tirer une leçon spi

EXPOSITION. Comme la première partie de la vision d'Ezekiel (Ezekiel 40-43) traité avec le temple, ou "maison" et la seconde (Ezekiel 44-47.) Avec le rituel, ou "culte", donc le troisième, que les haricots avec Le présent chapitre (Ézéchiel 47:1; Ézéchiel 48:1.), Traite de la terre ou "héritage" d'abord Sa relation au temple (versets 1-12) et à des pays éloignés (versets 13-21), et deuxièmement, sa division entre les tribus, y compris les prêtres, les lévites, le sanctuaire, le prince et la ville (Ézéchiel 48:1), avec une déclaration des dimensions et des portes du dernier (versets 24-35). La section d'ouverture du présent chapitre (versets 1-12) est de Kliefoth et d'autres liées à la deuxième partie en conclusi

Ensuite, il m'a rapporté à la porte de la maison, ... la porte du temple, même du Saint des Saints; ici, le prophète est dit être ramené à nouveau ou "ramené" x; car il a été dernier dans les coins de la cour sortante, regardant les cuisines ou les lieux d'ébullition des ministres; Mais maintenant, il a été ramené dans la cour intérieure et à la porte qui a conduit dans le plus saint de tous: et voici! car c'était une question d'admiration, ainsi que de l'observation et de l'attention: les eaux émises sous le seuil de la maison vers l'est; C'est une nouvelle chose, à laquelle il n'y avait rien de tel, ni dans le premier ou le deuxième temple. Ariateas y a en effet raconté ce qu'il a vu lui-même,. "A Ne jamais défaillant Conflux d'eau, à partir d'une grande fontaine, coulant naturellement en dessous et de merveilleuses réceptacles sous terre; à chacun d'eux des tuyaux de plomb, à traver...

III. LA VISION CONCERNANT LA TERRE (47-48) CHAPITRE 4 7 _1. Les eaux de guérison du temple ( Ézéchiel 47:1 )_ 2. Les frontières du pays ( Ézéchiel 47:13 ) 3. Concernant l'étranger dans le pays ( Ézéchiel 47:22 )...

RENOUVELLEMENT ET ATTRIBUTION DU TERRAIN Ézéchiel 47:1 ; Ézéchiel 48:1 Dans la première partie du quarante-septième chapitre, la forme visionnaire de la révélation, qui avait été interrompue par l'importante série de communications sur laquelle nous nous sommes si longtemps occupés, est de nouveau reprise. Le prophète, une fois de plus sous la direction de son guide angélique, voit un courant d'eau sortir des bâtiments du Temple et couler vers l'est dans la mer Morte. Ensuite, il reçoit une autre série d'instructions concernant les limites du pays et sa division entre les douze tribus. Avec cela, la vision et le livre trouvent leur clôture appropriée. JE. Le ruisseau du Temple, vers lequel l'attention d'Ézéchiel est maintenant dirigée pour la première fois, est un symb

Ensuite, il me ramena à la porte de la maison ; et voici, des eaux sortaient de dessous le seuil de la maison vers l'orient : car le devant de la maison [se tenait vers] l'orient, et les eaux descendaient de dessous du côté droit de la maison, au midi [côté] de l'autel. Ver. 1. _Ensuite, il a apporté. _] _Christus mystagogus me duxit. _Yεω επου, Suis Dieu où qu'il te conduise; c'était une règle ancienne parmi les païens. _Christo Ducente et Docente._ Et voici, des eaux jaillissaient, _c'est-à-dire l'_ évangile de la grâce et les dons du Saint-Esprit ainsi transmis dans le cœur des croyants et répandus sur le monde par la mort de Christ. Le prophète semble faire allusion à ces eaux qui, par des conduits, étaient acheminées jusqu'à l'autel pour laver le sang des sacrifices et les ordures du temple, qui autrement auraient été très offensantes et nuisibles. Voir la même...

ÉZÉCHIEL 47, 48. LA TERRE SAINTE, SA BEAUTÉ, SES LIMITES ET SES DIVISIONS. Maintenant que le Temple et son culte, qui sont indispensables au bien-être de la terre, ont été décrits, Ézéchiel dirige son regard d'adieu vers la terre elle-même, introduisant sa description avec une image belle et suggestive, particulièrement rafraîchissante après la longue période de minute détail cérémoniel, du ruisseau vivifiant qui coulait du cœur du sanctuaire. La clarté et l'acuité avec lesquelles travaille l'imagination du prophète, ressortent de la répétition fréquente du mot Voici. ÉZÉCHIEL 47:1 . LE FLEUVE DE LA VIE. De sous le seuil du Temple, le prophète, conduit par son guide surnaturel, est surpris de voir de l'eau ruisseler et ru chutes. Sur les rives du fleuve, il y avait des arbres à la fois beaux et fructueux, qui fournissaient de la nourriture aux affamés et

VOICI, DES EAUX SORTAIENT... Il y avait une grande quantité d'eau pour les usages du temple, acheminée dans des tuyaux souterrains de la fontaine d' _Etam. _De ces eaux, le prophète tire sa similitude des eaux salubres, qui augmentaient à mesure qu'elles coulaient, jusqu'à ce qu'elles atteignaient les frontières d'Israël ; ne préfigurant pas obscurément ce salut qui devait couler de Jérusalem à tous les enfants d'Abraham par la foi. Ainsi il est prédit ailleurs, _une loi sortira de Sion ; et vous qui avez soif, venez aux eaux,_ etc. Les eaux coulent d'abord vers le sud du temple, puis vers l'est ; qui était le premier cours de l'évangile, avant qu'il ne soit largement diffusé parmi les Gentils. Hobigant....