Ézéchiel 47:5

Et quand l'homme qui avait la ligne à la main est parti vers l'est, il a mesuré mille coudées, et il m'a fait traverser les eaux; les eaux étaient aux ancles. Quand l'homme qui avait la ligne à la main est parti vers l'est, il a mesuré mille coudées, et il m'a fait traverser les eaux; les eaux étaient aux ancles. De nouveau, il mesura mille ... les eaux étaient jusqu'aux reins. Après ... c'était une rivière que je ne pouvais pas traverser ... des eaux pour nager. En cherchant dans les choses de Dieu, nous en trouvons faciles à comprendre, comme l'eau jusqu'aux ancles; d'autres plus difficiles, qui nécessitent une recherche plus profonde, comme les eaux jusqu'aux genoux ou aux reins; d'autres hors de notre portée, dont nous ne pouvons qu'adorer la profondeur (Romains 11:33 )....

Verset Ézéchiel 47:5. Ézéchiel 47:3....

Les rivières de Palestine étaient pour la plupart de simples cours d'eau, secs en été, transportant en hiver l'eau le long des oueds jusqu'à la mer. Le fleuve de la vision est d'avoir un débit continu. EAUX DANS LESQUELLES NAGER - Quand sous Constantin l'empire romain était devenu chrétien, l'Église peut être considérée comme le fleuve plein, pour couler dans le temps jusqu'à l'achèvement final de la prophétie d'Isaïe Ésaïe 11:9....

EXPOSITION. Comme la première partie de la vision d'Ezekiel (Ezekiel 40-43) traité avec le temple, ou "maison" et la seconde (Ezekiel 44-47.) Avec le rituel, ou "culte", donc le troisième, que les haricots avec Le présent chapitre (Ézéchiel 47:1; Ézéchiel 48:1.), Traite de la terre ou "héritage" d'abord Sa relation au temple (versets 1-12) et à des pays éloignés (versets 13-21), et deuxièmement, sa division entre les tribus, y compris les prêtres, les lévites, le sanctuaire, le prince et la ville (Ézéchiel 48:1), avec une déclaration des dimensions et des portes du dernier (versets 24-35). La section d'ouverture du présent chapitre (versets 1-12) est de Kliefoth et d'autres liées à la deuxième partie en conclusi

Ensuite, il mesura mille, ... une quatrième fois mille coudées. Certains pensent que ces quatre mesures respectent la prédication de l'Évangile dans les quatre régions du monde; Mais ils font plutôt référence à quatre saisons remarquables du ministère de celui-ci; Comme dans les temps de Jean-Baptiste, et les disciples du Christ avant sa mort; dans les églises primitives des trois premiers siècles; au moment de la réforme; et dans la dernière journée gloire, qui est la quatrième et dernière mesure: Et c'était une rivière que je ne pouvais pas dépasser; Le prophète ne pouvait pas régler son pied sur le fond et le faire traverser et le traverser, comme il l'avait fait auparavant: car les eaux étaient levées, les eaux nagent; Ne pas marcher dans: une rivière qui ne pouvait pas être transmise; par n'importe quel homme, sur ses pieds; Seulement en nageant, et peut-être pas à cela, du moins...

III. LA VISION CONCERNANT LA TERRE (47-48) CHAPITRE 4 7 _1. Les eaux de guérison du temple ( Ézéchiel 47:1 )_ 2. Les frontières du pays ( Ézéchiel 47:13 ) 3. Concernant l'étranger dans le pays ( Ézéchiel 47:22 )...

RENOUVELLEMENT ET ATTRIBUTION DU TERRAIN Ézéchiel 47:1 ; Ézéchiel 48:1 Dans la première partie du quarante-septième chapitre, la forme visionnaire de la révélation, qui avait été interrompue par l'importante série de communications sur laquelle nous nous sommes si longtemps occupés, est de nouveau reprise. Le prophète, une fois de plus sous la direction de son guide angélique, voit un courant d'eau sortir des bâtiments du Temple et couler vers l'est dans la mer Morte. Ensuite, il reçoit une autre série d'instructions concernant les limites du pays et sa division entre les douze tribus. Avec cela, la vision et le livre trouvent leur clôture appropriée. JE. Le ruisseau du Temple, vers lequel l'attention d'Ézéchiel est maintenant dirigée pour la première fois, est un symb

Ensuite, il en mesura mille ; [et c'était] une rivière que je ne pouvais pas franchir : car les eaux étaient montées, des eaux pour nager, une rivière qui ne pouvait pas être franchie. Ver. 5. _Une rivière qui ne pouvait pas être franchie. _] Représentant, comme la profondeur insondable des Écritures - qui est telle que nous pouvons bien en faire comme les Romains le faisaient près d'un lac, la profondeur dont ils ne pouvaient pas sonder, ils la dédièrent à la Victoire - ainsi l'abondance des grâces spirituelles dans l'Église, l'amour de Christ qui surpasse toute connaissance, Ep 3:19 la surabondante bonté de Dieu, 1Ti 1:14 le super pléonasme de celui-ci, comme l'apôtre l'a là-bas. Oh, dit Chrysostome, parlant de ce sujet, je suis comme un homme creusant dans une source profonde : je me tiens ici, et l'eau monte sur moi ; et je me tiens là, et encore l'eau monte sur moi. C'est bien une...

ÉZÉCHIEL 47, 48. LA TERRE SAINTE, SA BEAUTÉ, SES LIMITES ET SES DIVISIONS. Maintenant que le Temple et son culte, qui sont indispensables au bien-être de la terre, ont été décrits, Ézéchiel dirige son regard d'adieu vers la terre elle-même, introduisant sa description avec une image belle et suggestive, particulièrement rafraîchissante après la longue période de minute détail cérémoniel, du ruisseau vivifiant qui coulait du cœur du sanctuaire. La clarté et l'acuité avec lesquelles travaille l'imagination du prophète, ressortent de la répétition fréquente du mot Voici. ÉZÉCHIEL 47:1 . LE FLEUVE DE LA VIE. De sous le seuil du Temple, le prophète, conduit par son guide surnaturel, est surpris de voir de l'eau ruisseler et ru chutes. Sur les rives du fleuve, il y avait des arbres à la fois beaux et fructueux, qui fournissaient de la nourriture aux affamés et

ET QUAND L'HOMME — SORTIT — La montée graduelle des eaux dénote la grande effusion de l'Esprit, qui était très remarquable lors de la première publication de l'évangile, et sa merveilleuse augmentation à partir de petits commencements ; ainsi qu'une effusion future et importante de cet Esprit, quand il plaira à Dieu de le répandre sur les Juifs pour leur conversion. Les fournitures de grâce sont souvent représentées sous la métaphore d'une rivière, et des ruisseaux arrosant un sol sec et assoiffé, et nettoyant et rendant fructueux le sol où ils passent. Beaucoup d'idées de ce chapitre sont tirées du paradis terrestre ; voir Ézéchiel 47:7 ; Ézéchiel 47:12 dont les idées sont également portées au paradis céleste par saint Jean....