LA GUÉRISON DU PARALYTIQUE (9:1-8). Nous arrivons maintenant à la troisième de ces révélations de l'autorité de Jésus. Il a révélé Son autorité sur certaines des forces les plus puissantes de ce monde, Il a révélé Son autorité sur les puissances du monde surnaturel, et maintenant Il révélera Son au... [ Continuer la lecture ]
'Et il est entré dans un bateau, et a traversé, et est venu dans sa propre ville.' Après avoir été rejeté dans la Décapole, Jésus retourna maintenant dans « sa propre ville », c'est-à-dire à Capharnaüm ( Matthieu 4:13 ). Il y a un pathétique là-dedans. Ce n'était pas vraiment sa propre ville. Il av... [ Continuer la lecture ]
« Et voici, ils lui ont amené un homme malade de la paralysie, couché sur un lit. 'Et voici.' Comparez Matthieu 9:3 . Voir aussi Matthieu 8:2 ; Matthieu 8:24 ; Matthieu 8:29 ; Matthieu 8:34 . Dans chaque cas, cela introduit quelque chose de nouveau et de surprenant sur lequel il veut attirer l'atte... [ Continuer la lecture ]
« Et voici, certains des scribes disaient en eux-mêmes : « Cet homme blasphéme ». Les Scribes étaient les enseignants de la Loi, et ils étaient venus vérifier Jésus. Voilà cet homme qui accomplissait tous ces miracles, et ils voulaient savoir s'Il était « sain », c'est-à-dire s'Il enseignait ce qu'... [ Continuer la lecture ]
« Et Jésus, connaissant leurs pensées, dit : « Pourquoi pensez-vous du mal dans vos cœurs ? » ' Mais Jésus savait ce qu'ils disaient. En effet, il se peut qu'il l'ait délibérément provoqué afin de faire comprendre au peuple qu'en lui le pardon était venu pour tous ceux qui se tourneraient vers Dieu... [ Continuer la lecture ]
Car qu'est-ce qui est le plus facile, de dire : "Tes péchés sont pardonnés", ou de dire : "Lève-toi et marche" ? ' Il les a ensuite défiés sur la base de l'évidence de ses œuvres puissantes. Ce qui était plus facile, de dire : « Vos péchés sont pardonnés » ; ou dire : « Lève-toi et marche ? » La rép... [ Continuer la lecture ]
« Mais afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a autorité sur la terre pour pardonner les péchés (puis il dit aux paralytiques) : « Lève-toi, prends ton lit et monte dans ta maison. » Après les avoir assommés pour les faire taire, Jésus déclara alors positivement sa position et son intention.... [ Continuer la lecture ]
« Et il se leva et partit pour sa maison. Et l'homme a fait ce qu'on lui a dit et est rentré chez lui avec son matelas sur l'épaule. Les revendications de Jésus ont été justifiées.... [ Continuer la lecture ]
'Mais quand les foules l'ont vu, ils ont eu peur et ont glorifié Dieu, qui avait donné une telle autorité aux hommes.' Matthieu ne s'intéresse pas à la réaction des Scribes. Son souci était la gloire de Dieu. Les Scribes, mis en fuite rationnellement, ne lui importent plus (il ne cherche pas à les... [ Continuer la lecture ]
L'APPEL DE MATTHIEU 9:9 . Avec ce verset, Matthieu termine la sous-section qui a commencé dans Matthieu 8:18 avec la référence à d'autres disciples envisageant de suivre Jésus. Peut-être y a-t-il un accent sur le fait que tandis que les autres avaient eu des doutes, il n'y avait aucun doute à propo... [ Continuer la lecture ]
CE QUE JÉSUS A À OFFRIR ET LA CROISSANCE DE L'OPPOSITION PHARISIENNE (9:10-34). Nous sommes maintenant informés de la première opposition ouverte parmi les pharisiens à Jésus. Les Pharisiens avaient apparemment auparavant approché Jean avec une attitude critique, avec les Sadducéens. Ils avaient es... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS EST VENU EN TANT QUE GUÉRISSEUR DES PÉCHÉS DE TOUS LES HOMMES, MAIS LES PHARISIENS LE CRITIQUENT POUR AVOIR MANGÉ AVEC DES FONCTIONNAIRES ET DES PÉCHEURS (9:10-13). Jésus précise maintenant qu'il est venu pour sauver les indignes. C'était quelque chose que les Pharisiens, qui s'acharnaient à... [ Continuer la lecture ]
'Et il arriva que pendant qu'il se couchait à table dans la maison, voici, beaucoup de fonctionnaires et de pécheurs vinrent s'asseoir avec Jésus et ses disciples.' Nous savons par les autres évangiles synoptiques que ce rassemblement était dans la maison de Matthieu. Lui, avec Jésus et ses autres... [ Continuer la lecture ]
« Et quand les Pharisiens le virent, ils dirent à ses disciples : « Pourquoi ton Maître mange-t-il avec les fonctionnaires et les pécheurs ? ' Pour les Pharisiens, ce que Jésus faisait était impardonnable. Pour eux, leurs rituels étaient devenus la fin de leur vie. Et ils ne voyaient pas comment Jé... [ Continuer la lecture ]
'Mais quand il l'a entendu, il a dit: "Ceux qui sont guéris n'ont pas besoin d'un médecin, mais ceux qui sont malades." ' Lorsque Jésus entendit ce qui se disait, il expliqua patiemment sa position aux pharisiens. Il a souligné qu'un médecin n'allait pas chez ceux qui se portaient bien. Il est allé... [ Continuer la lecture ]
« Mais vous allez apprendre ce que cela signifie : « Je désire la miséricorde et non le sacrifice », car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. » « Allez et apprenez. » C'était une manière juive habituelle de diriger les gens vers la recherche de la vérité spirituelle. Et Il les... [ Continuer la lecture ]
« Alors s'approchèrent de lui les disciples de Jean, disant : « Pourquoi, nous et les pharisiens, jeûnons souvent, mais vos disciples ne jeûnent pas ? ' Les disciples de Jean s'approchent maintenant de Jésus, mais il semblerait possible qu'ils aient été en consultation avec les pharisiens, qui clai... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS EST VENU COMME L'ÉPOUX APPORTANT QUELQUE CHOSE DE TOTALEMENT NOUVEAU (9:14-17). Après s'être révélé comme le Grand Médecin, un autre incident concernant le jeûne conduit à sa révélation de Lui-même en tant qu'Époux céleste. Jean-Baptiste en avait déjà donné une indication lorsqu'il parlait de... [ Continuer la lecture ]
« Et Jésus leur dit : « Les fils de la chambre nuptiale peuvent-ils pleurer tant que l'époux est avec eux ? Mais des jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront. » ' Jésus fait remarquer qu'un tel jeûne serait inapproprié pour ses disciples, car pour eux c'était un moment de... [ Continuer la lecture ]
« Et personne ne met un morceau de tissu non rétréci sur un vieux vêtement, car alors ce qui devrait le remplir enlève du vêtement, et une déchirure pire est faite. » Par Ses illustrations ici, Jésus déclare maintenant que ce n'est pas le moment de compléter les vieilles idées et d'essayer de les r... [ Continuer la lecture ]
« Les hommes ne mettent pas non plus de vin nouveau dans de vieilles outres, sinon les outres éclatent, le vin se répand et les outres périssent. Mais ils mettent du vin nouveau dans des outres fraîches, et les deux sont conservés. Le point est à nouveau souligné, cette fois en utilisant l'idée de... [ Continuer la lecture ]
L'ÉLEVAGE DE LA FILLE D'UN SOUVERAIN ET LA GUÉRISON DE LA FEMME AVEC UNE DÉCHARGE DE SANG (9:18-26). Aucune meilleure illustration du fait que le nouveau était venu ne peut être trouvée qu'ici. L'éducation de la fille du souverain anonyme nous donne un avant-goût de la résurrection. C'était un sign... [ Continuer la lecture ]
'Pendant qu'il leur parlait ces choses, voici, un souverain vint et l'adora (ou 'lui rendit hommage'), en disant: "Ma fille est déjà morte, mais viens et pose ta main sur elle, et elle habitent." ' 'Pendant qu'Il leur parlait ces choses.' Cela pourrait être destiné à être spécifique (et ainsi signi... [ Continuer la lecture ]
« Et Jésus se leva et le suivit, et ses disciples aussi. Répondant à l'appel du souverain, Jésus se leva de l'endroit où il était assis pour enseigner et le suivit, accompagné de ses disciples.... [ Continuer la lecture ]
« Et voici, une femme, qui avait un écoulement de sang depuis douze ans, vint derrière lui, et toucha le bord (ou « frange » ou « gland ») de son manteau. Car elle dit en elle-même : « Si je ne fais que toucher son vêtement, je serai guérie. » ' Dans la foule qui suivait Jésus était une femme qui n... [ Continuer la lecture ]
'Mais Jésus se retournant et la voyant dit : "Ma fille, prends courage, ta foi t'a guérie." Et la femme a été entière à partir de cette heure.' Matthieu fait ensuite ressortir le point de cette histoire. C'est la foi de la femme, si vacillante qu'elle fût, qui l'avait guérie. Il en sera de même pou... [ Continuer la lecture ]
« Et quand Jésus entra dans la maison du souverain, et vit les joueurs de flûte et la foule faire du tumulte, il dit : « Laissez place, car la demoiselle n'est pas morte, mais elle dort. » Et ils se sont moqués de lui. En arrivant à la maison du souverain, Jésus découvrit que les arrangements funér... [ Continuer la lecture ]
'Mais quand la foule fut mise en avant, il entra, et la prit par la main, et la demoiselle se leva.' Matthieu raconte brièvement l'histoire afin de faire ressortir l'essentiel. La foule fut expulsée, Jésus entra, puis Il la prit par la main et elle se leva. Ici, nous avons une représentation simple... [ Continuer la lecture ]
'Et la renommée concernant ceci s'est répandue dans tout ce pays.' Et comme cela est clairement indiqué dans chacune de ces trois dernières histoires, le résultat a été une « renommée » généralisée. Les histoires de ce qui s'était passé se sont répandues partout dans toute la Galilée. Parmi eux se... [ Continuer la lecture ]
« Et comme Jésus passait de là, deux aveugles le suivaient, criant et disant : « Aie pitié de nous, fils de David. » Non seulement il s'agit d'un signe messianique qui suit de près le précédent, et qui lui est délibérément connecté, mais c'est aussi une image de ce qui suivra la résurrection. Les y... [ Continuer la lecture ]
LE RÉTABLISSEMENT DE LA VUE À DEUX AVEUGLES. La résurrection de la fille du souverain est désormais suivie d'un autre signe messianique, l'ouverture des yeux des aveugles (voir Matthieu 11:5 ). Dans cet incident, il y a deux aveugles qui sont guéris. Plutôt que de rejeter la tendance de Matthieu à... [ Continuer la lecture ]
« Et quand il entra dans la maison, les aveugles vinrent à lui, et Jésus leur dit : « Croyez-vous que je suis capable de faire cela ? La persistance des aveugles est ici mise en évidence. Ils n'avaient pas seulement crié, mais l'avaient suivi jusqu'à chez lui. Et pour deux aveugles, cela n'aurait p... [ Continuer la lecture ]
'Puis il toucha leurs yeux, disant: "Selon votre foi qu'il vous soit fait." Jésus indique clairement qu'il répond à leur foi. Il utilise sa touche de puissance, touchant leurs yeux et déclarant qu'il répond à leur foi. La leçon est claire. Tous ceux qui viennent au Messie avec foi peuvent avoir les... [ Continuer la lecture ]
« Et leurs yeux s'ouvrirent. Et Jésus les a sévèrement chargés, en disant : « Veillez à ce que personne ne le sache. » Dans Ésaïe 35:5 il est dit concernant l'âge à venir, 'les yeux des aveugles s'ouvriront', et ici cela se passait sous tous les yeux. Il leur déclarait : « Le Messie, le fils de Dav... [ Continuer la lecture ]
'Mais ils s'en allèrent et répandirent sa renommée dans tout ce pays.' Mais Ses paroles sont tombées dans des oreilles de « sourds ». Ils sortirent et racontèrent partout ce qui leur était arrivé et comment Jésus les avait guéris. Ainsi, la renommée de Jésus se répandit dans tout le pays. Comparez... [ Continuer la lecture ]
« Et comme ils sortaient, voici, on lui amena un muet possédé d'un démon. Un homme est amené à Jésus qui était muet à cause d'un esprit qui le possédait. Comme nous l'avons vu, kowphos pouvait signifier à la fois sourd et muet. Mais l'homme était une image d'Israël, qui aurait dû témoigner de Dieu,... [ Continuer la lecture ]
LA GUÉRISON D'UN HOMME POSSÉDÉ PAR UN ESPRIT MUET (ET SOURD ?) (9:32-34). Nous arrivons maintenant au dernier signe messianique ( Matthieu 11:5 ), à la fois de la section de Matthieu 8:1 , et de la triple série de Matthieu 9:18 . Et pourtant, le fait qu'il ne corresponde pas exactement à Matthieu 1... [ Continuer la lecture ]
' Et quand le démon fut chassé, le muet parla, et la foule s'émerveilla, disant : " Cela ne s'est jamais vu ainsi en Israël. " ' Ici, Matthieu met l'accent sur deux choses, le fait que les muets ont parlé et le fait que les foules s'émerveillent. La chasse aux démons est presque devenue quelque cho... [ Continuer la lecture ]
'Mais les pharisiens ont dit: "Par le prince des démons, il chasse les démons." ' Mais il y a un groupe de personnes qui ne verront jamais cela. Refusant de croire en Lui ou de L'accepter, ils doivent trouver une explication alternative à l'évidente. Et ainsi ils déclarent qu'Il chasse les démons p... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS NOMME ET ENVOIE LES DOUZE POUR PROCLAMER LE RÈGNE ROYAL DU CIEL AVEC DES REMONTRANCES, DES AVERTISSEMENTS ET DES PROMESSES FINALES (9:35-11:1). Dans cette section, Jésus nomme et envoie ses douze apôtres. Son but pour eux est qu'ils puissent proclamer la Règle Royale du Ciel et révéler sa pré... [ Continuer la lecture ]
LA SÉLECTION ET L'ENVOI DES APÔTRES (9:35-10:8). Alors que le discours est clairement un tout, il est également divisé en sections plus petites dont chacune forme un chiasme. Dans cette première section plus petite, les apôtres sont mandatés, reçoivent l'autorité et sont nommés à la lumière des bes... [ Continuer la lecture ]
'Et Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, et prêchant l'évangile du règne royal, et guérissant toutes sortes de maladies et toutes sortes de maladies.' Matthieu termine maintenant cette section et commence la suivante par une déclaration récapitu... [ Continuer la lecture ]
'Mais quand il a vu les foules, il a été ému de compassion pour elles, parce qu'elles étaient affligées et dispersées, comme des brebis n'ayant pas de berger.' Les grandes foules qui se sont rassemblées autour de Jésus avaient touché son cœur. Il était « ému de compassion » envers eux. Le mot pour c... [ Continuer la lecture ]
Puis il dit à ses disciples : « La moisson est vraiment abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson, qu'il envoie des ouvriers dans sa moisson. ' Jésus voyait les gens qui venaient l'entendre, ou qui voulaient venir l'entendre, comme une moisson à récolter (cf... [ Continuer la lecture ]