«Et elle conçut de nouveau et enfanta une fille. Et YHWH lui dit : « Appelle son nom Lo-ruhamah ; car je n'aurai plus pitié de la maison d'Israël, afin de leur pardonner en aucune façon.

Des années s'étant écoulées, le peuple aurait eu le temps de réfléchir à la raison pour laquelle Osée avait nommé son fils « Jizréel », ce qui avait sans aucun doute été clairement indiqué par Osée (il semblerait qu'à cette époque, donner un nom significatif était un acte prophétique reconnu Comparez comment Isaïe, un jeune contemporain d'Osée, donnerait aussi à ses enfants des noms significatifs - Ésaïe 8 ).

La conséquence serait que la naissance de son deuxième enfant aurait dû être attendue avec intérêt. Dans le cas où il s'agissait d'une fille, YHWH a demandé à Osée de la nommer "Lo-Ruhamah", ce qui signifiait "pas de pitié" ou "mal aimée" ou "pas de compassion".

Pour un enfant en Israël, recevoir un nom négatif était une rareté (les noms étaient destinés à indiquer quelque chose de positif), de sorte que le fait qu'une fille soit nommée «mal aimée» aurait été considéré comme frappant en effet. Et c'était clairement destiné à être frappant, car tout son sens était qu'Israël ne devait plus expérimenter la compassion de YHWH. Il ne leur pardonnerait plus. Il avait atteint la fin de sa patience avec eux. Le nom de cette fille serait ainsi un réquisitoire continuel contre Israël.

C'était le dernier plaidoyer de YHWH à Israël. S'ils s'étaient repentis, ils auraient trouvé miséricorde, car on notera que ce n'est qu'après qu'elle eut été sevrée (une période de deux à trois ans) et qu'un autre enfant était né qu'il a finalement affirmé qu'ils n'étaient "pas à lui". personnes'. Comme avec Ninive sous la prédication de Jonas quelques années auparavant (voir Jonas 3 ) Il était à travers le nom de cette fille leur donnant une dernière chance de se repentir.

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