Et elle conçut de nouveau. On a observé que les enfants que la femme du prophète a portés représentent certaines parties distinctes, ou descriptions, de la nation juive, de l'ensemble dont la mère était l'emblème. De ses trois enfants mentionnés ici, l'aîné et le plus jeune étaient des fils, l'enfant intermédiaire était une fille. « L'aîné, dit l'évêque Horsley, je pense que c'était le fils du prophète ; mais les deux derniers étaient tous les deux des salauds. En cela , j'ai l'accord du Dr Wells, vivement remarquer, alors que dit -on , Osée 1:3 , que la femme du prophète conçu et enfanta un fils lui, il est dit des deux autres enfants, seulement qu'elle les conçut et les enfanta ; ce qui implique que les enfants qu'elle a alors mis au monde, n'étant pas nés, comme le premier, du prophète, n'ont pas été engendrés par lui. Or, comme le nom imposé, par la direction de Dieu, à l'enfant aîné, le propre fils du prophète, caractérisait les vrais enfants de Dieu, et les héritiers des promesses parmi les Israélites ; ainsi, les deux enfants bâtards, pense l'évêque, représentaient les parties du peuple juif qui n'étaient pas Jizréel, ou la semence de Dieu.

La première d'entre elles, la fille, dont le sexe était l'emblème de la faiblesse, s'appelait Lo-ruhamah , ce qui signifie, mal - aimée , ou impitoyable , ou, comme c'est en marge, conforme à toutes les visions antiques, n'ayant pas obtenu pitié. "Cette fille incarnait le peuple des dix tribus, dans l'état affaibli de leur monarchie déclinante, déchiré par leurs troubles intestinaux et leurs révolutions perpétuelles, harcelé par de puissants envahisseurs, appauvri par leurs exactions tyranniques, et condamné par la juste sentence de Dieu à prononcer l'excision en tant que royaume distinct, sans espoir de restauration : car ainsi le type est expliqué par Dieu lui-même », déclarant, je les enlèverai complètementC'est-à-dire que je les ferai porter en captivité, pour ne plus jamais revenir dans un corps ; et y mettrait définitivement fin, considérés comme un royaume ou un peuple distinct de Juda.

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