' Éphraïm (dira) : « Qu'ai-je encore à faire avec les idoles ? J'ai répondu et je le considérerai. Je suis comme un sapin vert, c'est de moi que se trouve ton fruit.

Le mot nu 'Ephraim' (ce n'est pas 'O Ephraim') indique probablement qu'au moins la première phrase est prononcée par Ephraim, avec 'Ephraim' signifiant l'ensemble d'Israël. Mais reconnaissant que dans l'ensemble de l'Ancien Testament, YHWH n'est jamais comparé à un arbre, et certainement pas à un arbre vert, une description qui aurait pu entraîner une dangereuse mauvaise interprétation parce que les « arbres verts » étaient notoirement régulièrement liés au culte idolâtre (« sous chaque arbre vert' - Deutéronome 12:2 ; Ésaïe 57:5 ; Jérémie 2:20 ; Jérémie 3:6 ; Jérémie 3:13 ; Jérémie 17:2 ; etc), nous verrons probablement l'ensemble du verset tel que dit par Éphraïm.

Éphraïm y rejette une fois pour toutes l'idolâtrie et déclare que, ayant cessé de considérer les idoles, il a plutôt « répondu » à YHWH (lui a répondu, comparer Osée 2:15 ), et qu'il le « considérera » désormais (en obéissant l'alliance et en suivant les procédures d' Osée 14:2 ).

Il est ainsi devenu comme un sapin vert (l'élément persistant indiquant une loyauté permanente) auprès duquel le peuple d'Israël peut « trouver du fruit » (comparer Osée 14:7 pour la différenciation similaire dans le contexte entre Israël en tant que nation et le peuple), un fruit qui étant d'un sapin deviendra lui-même des arbres forts.

L'image peut être comparée à celle d'Israël comme le lys en fleurs et le bel olivier ( Osée 14:5 ). Ici, Israël est maintenant un sapin vert. Cette interprétation couronne convenablement la prophétie avec une déclaration d'Ephraïm/Israël qu'ils sont une fois de plus la communauté de l'alliance à travers laquelle la vie permanente et autosuffisante est offerte à tous. C'est donc une déclaration du triomphe de YHWH.

La majorité des commentateurs, cependant, voient plutôt la référence au « sapin vert » comme (uniquement) une référence à YHWH, ce qui implique qu'à partir de maintenant, leurs fruits proviendront de Lui et non de Baal (même si le sapin n'était pas une spécialité de Baal, son savoir-faire supposé était le grain, l'huile et le vin).

Conclusion finale.

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