Une description de la gloire du roi ( Psaume 45:2 ).

Sa description de la gloire de l'époux suit un modèle soigneusement construit.

1) Premièrement, il décrit la splendeur du roi ( Psaume 45:2 ). Il est plus beau que les enfants des hommes, a reçu la sagesse de Dieu et béni de Dieu pour toujours. C'était sans aucun doute le point de vue de la nation sur Salomon, et c'est encore plus vrai de l'encore plus grand 'Fils de David', notre Seigneur Jésus-Christ, dont l'épouse est son peuple.. Il est le plus beau parmi dix mille, a reçu directement le sagesse du Père, et est vraiment d'éternité en éternité.

2) Deuxièmement, il est un puissant guerrier en faveur de la vérité, de la douceur et de la justice ( Psaume 45:3 ). C'était initialement vrai de Salomon jusqu'à ce qu'il devienne caduc, et c'est définitivement et éternellement vrai de notre Seigneur Jésus-Christ, le plus grand que Salomon ( Matthieu 12:42 ).

3) Troisièmement, ses flèches sont tranchantes et efficaces ( Psaume 45:5 ). Il ne fait aucun doute que Salomon, comme tous les grands suzerains, assisterait au champ de bataille et tirerait à l'arc pour qu'il puisse être félicité pour avoir pris part aux combats. (On trouve une image similaire du Grand Roi d'Assyrie sur des inscriptions assyriennes - comparer Ésaïe 37:33 ).

Mais le plus grand que Salomon lui-même serait une flèche polie dans le carquois de Dieu ( Ésaïe 49:2 ). La flèche de sa parole serait tranchante et vraie.

4) Son trône est le trône même de Dieu ( Psaume 45:6 ). Dans le cas de Salomon, il a été établi par Dieu, et Salomon devait être son juste représentant devant son peuple, tandis que dans le cas de celui qui venait, il partagerait lui-même le trône de Dieu, et serait en effet Dieu sur ce trône.

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