Psaume 45:5

Thine arrows are sharp in the heart of the king's enemies; whereby the people fall under thee. TES FLÈCHES SONT TRANCHANTES DANS LE CŒUR DES ENNEMIS DU ROI; PAR LEQUEL LE PEUPLE TOMBE SOUS TOI. Les TES FLÈCHES SONT TRANCHANTES DANS LE CŒUR DES ENNEMIS DU ROI; PAR LEQUEL LE PEUPLE TOMBE SOUS TOI. L'ordre hébreu est: "Tes flèches sont tranchantes, les peuples tombent sous toi, dans le cœur des ennemis du roi". Les flèches de conviction du Messie ont percé le cœur de ses ennemis à la Pentecôte, lorsque Pierre a prêché. "Ils ont été piqués ( katenugeesan (G2660) dans leur cœur, et ont dit ... Hommes et frères, que devons-nous faire?" Voir aussi Actes 9:5 - Actes 9:6;...

5. _ Tes flèches sont tranchantes, etc. _ Ici, le psalmiste fait à nouveau référence au pouvoir guerrier, quand il dit que les _ flèches _ du roi seront aiguisées, de sorte qu'elles transperceront le _ cœur de ses ennemis; _ par lequel il laisse entendre qu'il a des armes à la main pour frapper, même à distance, tous ses ennemis, quels qu'ils soient, qui résistent à son autorité. Dans le même sens, il dit aussi que _ le peuple tombera sous lui; _ comme s'il avait été dit: Quiconque tentera de secouer la stabilité de son royaume périra misérablement, car le roi a dans sa main une puissance suffisante pour briser l'obstination de tous personnes....

1-5 La langue du psalmiste était guidée par l'Esprit de Dieu, comme la plume l'est par la main d'un écrivain prêt. Ce psaume touche le roi Jésus, son royaume et son gouvernement. Il est dommage que cette bonne affaire ne fasse plus l'objet de notre discours. Il y a plus en Christ pour engager notre amour, qu'il n'y en a ou ne peut y avoir dans n'importe quelle créature. Ce monde et ses charmes sont prêts à éloigner nos cœurs du Christ; c'est pourquoi nous sommes soucieux de comprendre combien il est digne de notre amour. Par sa parole, sa promesse, son évangile, la bonne volonté de Dieu nous est révélée, et la bonne œuvre de Dieu commence et se poursuit en nous. Le psalmiste, v. Psaume 45:3 - Psaume 45:5, annonce joyeusement le progrès et le succès du Messie. Les flèches de la conviction sont très terribles dans le cœur

Verset Psaume 45:5. _ Tes flèches _ sont _ pointues _] Les flèches ici peuvent signifier les convictions produites dans le cœur des hommes par la prédication de l'Évangile. Le roi est Dieu lui-même; ses ennemis sont des pécheurs de toutes sortes. Le peuple, les Juifs, dont des milliers ont été piqués dans leur cœur sous la prédication de _ Peter _ et d'autres. Tous _ tombent _ avant le Christ; ceux qui ont reçu la parole sont ressuscités par la repentance et la foi; ceux qui ne l'ont pas fait, sont tombés tous!...

TES FLÈCHES SONT TRANCHANTES DANS LE CŒUR ... - littéralement, "Tes flèches sont tranchantes - les gens sous toi tomberont - dans le cœur des ennemis du Roi." Le processus de «pensée» dans le verset semble être le suivant: Premièrement. Les «flèches» sont perçues comme tranchantes ou pénétrantes. Seconde. Le «peuple» tombe alors que ces flèches sont tirées. Troisième. On voit que ceux qui tombent sont les «ennemis du roi» et que les flèches ont transpercé le «cœur». Le mot «pointu» est appliqué aux flèches comme indiquant qu'elles ont été adaptées pour «percer». Parfois, les flèches sont émoussées, ou à tête épaisse, plutôt adaptées pour frapper avec force que pour blesser en pénétrant. L'arc et la flèche étaient des instruments courants dans les guerres anciennes et étaient principalement utilisés par ceux qui partaient au combat sur un char. Comparez 1 Rois 22:34;...

EXPOSITION. Ce psaume est considéré comme un simple épithalamium ou un hymne nuptial, composé d'un mariage royal et de chanté dans le cadre de la cérémonie de mariage, au mariage de certains roi d'Israël ou de Juda. Le mariage de Achab avec Jezebel et celui de Jehoram de Juda avec Athalie, ont été spécialement suggérées; aussi le mariage de Salomon avec une princesse égyptienne. Mais l'imagerie du psaume est tout à fait trop exaltée, et ses phrases trop particulières ( Psaume 45: 2 , Psaume 45:6, Psaume 45:11, Psaume 45:16, Psaume 45:17), pour convenir à tout mariage terrestre - sans parler d'un Une simple épithalamium n'aurait jamais été

Thine Flèches [Sont] Sharp au cœur des ennemis du roi, .... Signification, soit les Juifs, qui étaient les ennemis implacables du Christ, et qui ne l'aurait pas de le règner sur eux; Au milieu de qui ont été envoyés ses flèches, de l'épée, de la famine et de la peste, et qui étaient très fortes et faisaient des ravages tristes parmi eux et ont causé une telle période de tribulation comme n'étant pas avant, ni depuis, MATTHIEU 24:21 ; ou bien les doctrines de l'Évangile. Les Écritures sont le curiosité dont ils sont pris; L'Évangile est l'arc dans lequel ils sont mis, et sur lesquels ils sont tirés; et les ministres sont les archers qui attirent l'arc à une entreprise et tirent dessus; et qui sont comparés aux "flèches" pour leur mouvement rapide, soudain et secret, et pour leur perçage et leur puissance et leur efficacité pénétrant: et ce sont des Christ, qu'il est l'auteur de, et qu'il...

Le psaume de lis un psaume d'amours. Oh! que nos cœurs puissent être pleins d'amour ce soir et, pendant que nous lisons, que nos cœurs changent à l'éloge de la bien-aimée bien-aimée. Psaume 45:1. _ mon cœur donne une bonne affaire: je parle de ce que j'ai fait toucher le roi: ma langue est le stylo d'un écrivain prêt. _. Parfois, le cœur pouvait parler si cela pourrait déplacer la langue; Mais c'est un temps béni avec nous quand, tout d'abord, le cœur est pleinement réchauffé avec amour, puis le feu à l'intérieur brûle les cordes qui attachent la langue, et la langue commence à bouger avec joie en exprimant l'amour du coeur. Peut-il être si avec nous ce soir qui doivent prêcher. Puisse-t-il être tellement avec tous nos frères qui ont, en public, de prêcher ou de prier. Psaume 45:2. Thou art pl

Psaume 45 La réponse : le roi messie et sa gloire _1. Le Roi dans sa majesté et sa puissance ( Psaume 45:1 )_ 2. Son trône et sa gloire ( Psaume 45:6 ) 3. Avec le roi, partageant sa gloire et son royaume ( Psaume 45:9 ) Ce beau Psaume, un joyau parfait, donne la réponse à la prière de détresse « Lève-toi pour notre aide », par laquelle se terminait le Psaume précédent. C'est aussi un Psaume Maschil et une vue traditionnelle revendique Salomon comme auteur. Et comme les critiques ont travaillé, sans succès, à en expliquer le sens messianique ! Les Juifs ont témoigné de ce fait. Le Chaldean Targum paraphrase

Psaume 45:1 C'est un _épithalamion_ ou une ode sur le mariage d'un roi. La variété déconcertante habituelle de conjectures quant à son identité nous rencontre dans les commentaires. L'opinion la plus ancienne évoque le mariage de Salomon avec une princesse égyptienne, auquel on objecte qu'il n'était pas un roi guerrier, comme l'est le monarque du psaume. Hitzig considère "fille de Tyr", dans Psaume 45:12 comme un vocatif, et cherche donc un roi qui a épousé une Tyrienne. Il est obligé d'aller dans le royaume du nord pour en trouver un, et campe sur Achab parce que Jézabel était la fille d'un "roi des Sidoniens" et qu'Achab avait une "maison d'ivoire". 1 Rois 22:39 Il est difficile de croire que ces couples