'Et le père de la circoncision à ceux qui non seulement sont circoncis, mais qui marchent aussi dans les pas de cette foi de notre père Abraham qu'il avait dans l'incirconcision.'

Abraham ne doit pas non plus être considéré comme le père de tous les circoncis. (Comme Jésus le ferait remarquer aux Pharisiens qui prétendaient être les fils d'Abraham, 'vous êtes de votre père le Diable' - Jean 8:39 ). Il doit plutôt être considéré comme le père de ceux des circoncis qui marchent sur les mêmes pas de foi qu'Abraham, et dont la foi est donc d'une sorte qui les fait être considérés comme ayant raison devant Dieu. Il serait donc erroné de voir dans la circoncision une remise de droit à l'homme aux yeux de Dieu.

Ceci, bien sûr, rejoint son argumentation précédente dans Romains 2:25 où il soulignait que la vraie circoncision était ceux dont le cœur avait été circoncis, en d'autres termes ceux dans le cœur desquels Dieu avait agi par Son Esprit.

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