Les quatre premières trompettes. Les quatre premières trompettes, comme les quatre premiers sceaux, forment un groupe connecté et diffèrent par leur caractère des trois dernières. Ils affectent principalement le monde naturel, qu'ils submergent de catastrophes. La plupart des caractéristiques sont empruntées aux plaies d'Égypte. [La description semble être basée également sur des phénomènes volcaniques, comme souvent dans la prophétie de l'Ancien Testament. L'ensemble du district a été soumis à des perturbations volcaniques, et en particulier l'île de Santorin (environ 80 milles au S.

W. de Patmos) peut avoir suggéré plusieurs caractéristiques. Voir l'article de JT Bent, What St. John saw in Patmos ( Nineteenth Century, 1888). Sur cette île se trouve une œuvre de F, Fouqué, Santorin et ses é ruptions. ASPIC]

Apocalypse 8:7 . La première trompette ( cf. Exode 9:24 ), le feu éclatant continuellement au milieu de la grêle. La phrase mêlée de sang est ajoutée. La pluie rouge sang n'est pas inconnue dans la nature; des orages de ce caractère se sont produits dans le sud de l'Europe, et l'explication habituelle donnée est que l'air était plein de particules de sable rouge du Sahara.

Apocalypse 8:8 . La deuxième trompette. une grande montagne : cette phrase est introduite à titre d'illustration, et nous n'avons pas besoin d'imaginer que l'écrivain se représente une véritable montagne jetée dans la mer. Il désigne plutôt une énorme masse flamboyante comme une montagne par la taille.

Apocalypse 8:9 . la mer est devenue sang : cf. Exode 7:17 ; Apocalypse 16:3 .

Apocalypse 8:10 . La troisième trompette. Un grand météore tombe du ciel et détruit l'approvisionnement en eau douce. [JH Moulton, Début du zoroastrisme. p. 326, compare la chute de la grande étoile Gocî har sur la terre, mentionnée dans le Bundahish. ASP] appelé Wormwood : allumé. Absinthe. Dans l'Ancien Testament, le terme est toujours utilisé métaphoriquement pour désigner l'amertume de l'injustice ou les fruits de l'idolâtrie ou du châtiment divin ( Proverbes 5:4*).

Apocalypse 8:12 . La quatrième trompette. Cela provoque l'éclipse partielle des corps célestes ( cf. Exode 10:21 ). Aucun de ces fléaux n'est définitif, et il semble suggéré qu'il est encore temps de se repentir.

Apocalypse 8:13 . Selon l'interprétation ordinaire, ce verset est destiné à être un dernier avertissement au monde avant que les autres trompettes ne sonnent. Charles pense cependant qu'à l'origine les quatre trompettes ne se trouvaient pas dans le texte, et que ce verset introduit simplement les trois trompettes ( cf. Apocalypse 8:9 ). un aigle : donc le meilleur MSS. TR lit, un ange, et donc AV.

Apocalypse 8:15. Voir Introd. au ch. 20.

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