Genèse 32:3-21

Jacob prend des précautions pour apaiser Esaü.

Genèse 32:3a semble provenir de J, Genèse 32:13 b - Genèse 32:21 de E. Genèse 32:9 peut être une extension.

Selon J, Jacob divise sa compagnie en deux camps, afin que l'un puisse s'échapper si Esaü attaque. E représente Jacob comme constituant un cadeau très précieux pour gagner la faveur d'Ésaü. Il s'agit de chèvres, de moutons, de chameaux, de bovins et d'ânes. Il frappe sur le plan de les organiser en groupes séparés, avec un espace entre chacun. Chaque bouvier doit dire que c'est un cadeau pour Esaü, et que Jacob est derrière. Ainsi, Ésaü, lorsqu'il s'attend à voir Jacob, doit être encore et encore surpris d'un nouveau cadeau ; on espère donc que sa colère aura disparu au moment où il rencontrera son frère.

Genèse 32:7 . deux compagnies : le mot est le même que celui rendu hôte dansGenèse 32:2 ; c'est une seconde explication du nom Mahanaïm, l'écrivain prenant le mot comme un duel ; ce n'est probablement pas vraiment le cas, bien qu'il ait une double terminaison.

Genèse 32:9 . Une belle prière, mais l'absence de toute confession de péché est remarquable, compte tenu de la racine de la peur bien fondée de Jacob.