Genèse 32:7

_THEN JACOB WAS GREATLY AFRAID AND DISTRESSED: AND HE DIVIDED THE PEOPLE THAT WAS WITH HIM, AND THE FLOCKS, AND HERDS, AND THE CAMELS, INTO TWO BANDS;_ NO JFB COMMENTARY ON THESE VERSES....

7. _ Et il a divisé le peuple _. Moïse raconte que Jacob a formé ses plans selon l'état actuel des choses. Il divise sa famille en deux parties, (102) et met ses servantes au premier plan, afin qu'elles puissent supporter le premier assaut, si nécessaire; mais il place ses épouses libres plus loin du danger. Par conséquent, en effet, nous comprenons que Jacob n'a pas été tellement envahi par la peur qu'il n'a pas pu organiser ses plans. Nous savons que lorsqu'une panique s'empare de l'esprit, elle est privée de discrétion; et ceux qui doivent s'occuper de leurs propres soucis deviennent stupides et inanimés. Par conséquent, il est parti de l'esprit de foi que Jacob a interposé un certain espace entre les deux parties de sa famille, afin que si une destruction approchait, toute la semence de l'Église ne périrait pas. Car, par ce plan, il offrit la moitié de sa famille à l'abattage, afin...

1-8 Les anges de Dieu apparurent à Jacob, pour l'encourager avec l'assurance de la protection divine. Lorsque Dieu conçoit son peuple pour de grandes épreuves, il le prépare par un grand confort. Tandis que Jacob, à qui appartenait la promesse, avait été au service acharné, Ésaü était devenu un prince. Jacob a envoyé un message, montrant qu'il n'a pas insisté sur le droit de naissance. Céder apaise les grandes offenses, Ecclésiaste 10:4. Nous ne devons pas refuser de parler avec respect, même à ceux qui sont injustement en colère contre nous. Jacob reçut un compte rendu des préparatifs guerriers d'Esaü contre lui et eut une grande peur. Un sentiment vif de danger et une peur vivifiante qui en découle peuvent être trouvés unis à une humble confiance dans la puissance et la promesse de Dieu....

Verset Genèse 32:7. _ Il a divisé le peuple, c. _] Sa prudence et sa ruse ont maintenant été transformées en un bon canal, car il a pris la méthode la plus efficace pour apaiser son frère, s'il irrité, et sauver au moins une partie de sa famille. Cette division et organisation de ses troupeaux, de sa famille et de ses domestiques a quelque chose de hautement _ caractéristique _. A un homme tel que Jacob, de tels expédients se présenteraient naturellement....

- Jacob lutte dans la prière 3. מחנים machănāyı̂m, Machanaim, «deux camps». 22. יבק yaboq, Jabboq; En relation: בקק bāqaq "jaillit ou gargouille" ou אבק 'ābaq dans niphal, "lutte". Maintenant Wady Zurka. 29. ישׂראל yı̂śrā'ēl, Jisrael, «prince de Dieu». 31. פניאל p e nı̂y'ēl = פנוּאל penû'ēl, Peniel, Penuel, «face de Dieu». Après vingt ans passés à Aram, Jacob retour

EXPOSITION Genèse 32:1 Et Jacob (après le départ de Laban) est allé sur son chemin (de Galeed et Mizpah, dans une direction sud vers le Jabbok), et les anges de Dieu - littéralement, les messagers d'Elohim, pas les voyageurs fortuits qui l'ont informé de la présence d'Esaü dans le voisinage (Abarbanel), mais des anges (cf. Psaume 104:4) - l'ont rencontré. Pas nécessairement venu dans une direction opposée, fuerunt ei obviam (Vulgate), mais simplement tombé avec lui, éclairé sur lui comme dans Genèse 28:11, συνήντησαν αὐτῶ (LXX.), s'est réuni avec lui (écossais); mais que ce soit dans une vision éveillée (Kurtz, Keil, Inglis) ou un rêve de minuit (Hengstenberg) est incertain, cependant - les deux anciennes visions dont joui

Puis Jacob avait grandement peur et affronté, ... Savoir ce qu'il avait fait à son frère dans l'obtention de la naissance et de la bénédiction de lui et quelle inimitié il avait conçu dans son esprit contre lui sur ce compte et se souvenant de ce qu'il avait dit qu'il lui ferait lui faire; et peut donc craindre que toutes ses professions de respect de lui étaient astucieusement et cagnieusement pour l'emmener de ses gardes et qu'il pourrait encore tomber dans ses mains, et surtout quand il entendait qu'il y avait quatre cents hommes avec lui; Cela a frappé une terreur en lui et l'a rendu suspect d'un design malade contre lui; Bien que ce soit ici, Jacob a trahi beaucoup de faiblesse et de manque de foi, lorsque Dieu a promis encore et encore qu'il le ferait avec lui et le protégeait et le protégeait et le retourne en sécurité au pays de Canaan; Et quand il venait d'avoir une telle appari...

Genèse 32:1. _ et Jacob continua à son chemin, et les anges de Dieu l'ont rencontré. _. Lorsqu'il a quitté la terre promise, il avait une vision des anges, ascendant et descendant sur l'échelle, comme pour l'enchérira d'adieu. Maintenant qu'il rentre de retour, les anges sont à nouveau là pour lui accélérer sur le chemin du pays de l'alliance, la terre que le Seigneur avait promis de donner à Abraham et à sa graine. Genèse 32:2. _ et quand Jacob les a vu, a-t-il dit, c'est l'hôte de Dieu: et il a appelé le nom de cet endroit mahanaim. _. La lecture marginale est «deux hôtes, ou des camps. »Les anges du Seigneur campaient autour de l'homme qui le craignait, bien que le rivage avait été beaucoup dans son caractère et conduit que le Seigneur ne pouvait pas approuver....

CHAPITRE 32 LA PEUR D'ÉSAÜ DE JACOB ET LA PRIÈRE À PENIEL _1. La vision à Mahanaïm ( Genèse 32:1 )_ 2. Le message à Esaü ( Genèse 32:3 ) 3. La venue d'Esaü et la peur de Jacob ( Genèse 32:6 ) 4. La prière de Jacob ( Genèse 32:9 ) 5. Se préparer à rencontrer Esaü ( Genèse 32:13 ) 6. La prière de Jacob à Peniel ( Genèse 32:24 ) Quel accueil ce fut quand il s'approcha de sa terre, que les anges de Dieu le rencontrèrent. Il

JACOB A PENIEL Genèse 32:1 « Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. » Jaques 4:10 JACOB avait une double raison de vouloir quitter Padan-aram. Il crut à la promesse de Dieu de lui donner Canaan : et il vit que Laban était un homme avec qui il ne pourrait jamais s'entendre parfaitement. Il vit clairement que Laban était résolu à tirer le meilleur parti de son habileté à un prix aussi bas que possible - la caractéristique d'un maître égoïste, avide, ingrat, et donc, en fin de compte, mal servi. Laban et Esaü étaient les deux hommes qui avaient jusqu'alors principalement influencé la vie de Jacob. Mais ils étaient de caractère très différent. Esaü n'a jamais pu voir qu'il y avait une différence importante entre lui et Jacob, sauf que son frère était plus rusé. Esaü éta