Genèse 32:24

And Jacob was left alone; and there wrestled a man with him until the breaking of the day. UN HOMME A LUTTÉ AVEC LUI JUSQU'AU LEVER DU JOUR - un inconnu est apparu soudainement pour s'opposer à son entrée à Canaan. Jacob s'est engagé dans la rencontre avec toute l'énergie mentale, et a saisi son adversaire avec toute la ténacité physique qu'il pouvait exercer; jusqu'à ce que le plus fort, incapable de le secouer ou de le vaincre, touche le creux de la cuisse de Jacob - la cavité de l'articulation fermorale - qui fut suivi d'une incapacité instantanée et totale à continuer le combat [ teeqa` (H8629), a été disloqué]. Cette personne mystérieuse est appelée un ange par Jacob lui-même (Genèse 48:15 -...

24. _ Un homme a lutté avec lui _ (107) Bien que cette vision fut particulièrement utile à Jacob lui-même, pour lui apprendre d'avance que de nombreux conflits l'attendaient, et qu'il pouvait certainement en conclure qu'il devait être le vainqueur de tous; il ne fait cependant pas le moindre doute que le Seigneur a exposé, en sa personne, un spécimen des tentations - communes à tout son peuple - qui les attendent et doivent être constamment soumises dans cette vie transitoire. C'est pourquoi il est juste de garder en vue ces desseins de la vision, qui est de représenter tous les serviteurs de Dieu dans ce monde comme des lutteurs; parce que le Seigneur les exerce avec divers types de conflits. De plus, il n'est pas dit que Satan, ou aucun mortel, a lutté avec Jacob, mais Dieu lui-même: pour nous enseigner que notre foi est éprouvée par lui; et chaque fois que nous sommes tentés, nos aff...

24-32 Bien avant le jour, Jacob étant seul, répandit plus pleinement ses craintes devant Dieu dans la prière. Alors qu'il était ainsi employé, celui qui ressemblait à un homme luttait avec lui. Lorsque l'esprit aide nos infirmités et que nos désirs sincères et vastes peuvent à peine trouver des mots pour les exprimer, et que nous voulons encore dire plus que ce que nous pouvons exprimer, alors la prière est en effet une lutte avec Dieu. Quel que soit notre jugement ou notre découragement, nous prévaudrons; et prévalant avec lui dans la prière, nous prévaudrons contre tous les ennemis qui luttent avec nous. Rien n'exige plus de vigueur et d'efforts incessants que la lutte. C'est un emblème du véritable esprit de foi et de prière. Jacob a gardé sa terre; bien que la lutte ait duré longtemps, cela n'a pas ébranlé sa foi, ni fait taire sa prière. Il aura une bénédiction et préfère avoir tous...

Verset Genèse 32:24. _ Et il y a eu un homme avec lui _] C'était sans doute le Seigneur Jésus-Christ, qui, parmi les patriarches, a pris cette forme humaine, qui dans la plénitude des temps il vraiment pris d'une femme, et dans lequel il a vécu trente-trois ans parmi les hommes. Il est ici qualifié d'ange, car il était μεγαλης βουλης Αγγελος, (voir la _ Septante _, Ésaïe 9:7 ,) _ le messager du grand conseil _ ou _ design _ pour racheter l'homme déchu de la mort, et amène-le à la gloire éternelle; voir Genèse 16:7. Mais on peut se demander: avait-il ici un vrai corps humain, ou seulement sa _ forme _? Ce dernier, sans aucun doute. Comment alors pourrait-il lutter avec Jacob? Il n'est pas nécessaire de supposer

- Jacob lutte dans la prière 3. מחנים machănāyı̂m, Machanaim, «deux camps». 22. יבק yaboq, Jabboq; En relation: בקק bāqaq "jaillit ou gargouille" ou אבק 'ābaq dans niphal, "lutte". Maintenant Wady Zurka. 29. ישׂראל yı̂śrā'ēl, Jisrael, «prince de Dieu». 31. פניאל p e nı̂y'ēl = פנוּאל penû'ēl, Peniel, Penuel, «face de Dieu». Après vingt ans passés à Aram, Jacob retour

EXPOSITION Genèse 32:24 Et Jacob a été laissé seul (probablement sur la rive nord du Jabbok; mais vide sur Genèse 32:23); et là luttait - attaquant ainsi dans son point fort celui qui avait été un lutteur ou un talonneur de sa jeunesse (Murphy). Le vieux mot נֶאֱבַק, niph. de אָבַק, inutilisé, un écornage, de חָבַק, poussière, parce que dans la lutte la poussière est soulevée (Aben Ezra, Gesenius), ou une forme affaiblie de חָבַק, s'enrouler, embrasser Jabbok (vide sur Genèse 32:22) - un homme - appelé ange par Osée (Genèse 12:4), et Dieu par Jacob (verset 30); mais videz infra - avec lui jusqu'au lever du jour - littéralement, l'ascension

Et Jacob a été laissé seul, ... de l'autre côté de Jabbok, sa famille et ses bovins qui l'ont transmis; Et cette solitude qu'il a choisi, afin de passer du temps à la prière à Dieu pour la sécurité de lui et de sa part: et il y a lutté d'un homme avec lui; Pas un fantasme ou un spectre, comme l'appelle Josephus e; Ce n'est pas non plus une simple représentation visionnaire d'un homme, à l'imagination de Jacob; ou fait dans la vision de la prophétie, comme Maimonides f; Mais c'était quelque chose de réel, corporel et visible: le Targum de Jonathan dit: c'était un ange à la ressemblance d'un homme et l'appelle Michael, qui n'est pas mal, puisqu'il est expressément appelé un ange, Osée 12:4; Et si Michael L'ange non créé est signifié, c'est le plus vrai; Car pas un ange créé est conçu, mais une personne divine, comme celle de Jacob désirait être béni par lui; et en plus, étant expressément...

Genèse 32:1. _ et Jacob continua à son chemin, et les anges de Dieu l'ont rencontré. _. Lorsqu'il a quitté la terre promise, il avait une vision des anges, ascendant et descendant sur l'échelle, comme pour l'enchérira d'adieu. Maintenant qu'il rentre de retour, les anges sont à nouveau là pour lui accélérer sur le chemin du pays de l'alliance, la terre que le Seigneur avait promis de donner à Abraham et à sa graine. Genèse 32:2. _ et quand Jacob les a vu, a-t-il dit, c'est l'hôte de Dieu: et il a appelé le nom de cet endroit mahanaim. _. La lecture marginale est «deux hôtes, ou des camps. »Les anges du Seigneur campaient autour de l'homme qui le craignait, bien que le rivage avait été beaucoup dans son caractère et conduit que le Seigneur ne pouvait pas approuver....

ET Y A LUTTÉ La crise de Jacob. Comparer (Josué 5:13); (Job 42:5); (Job 42:6); (Ésaïe 6:1); (Jérémie 1:4); (Ézéchiel 1:28); (Ézéchiel 2:1); (Daniel 10:1); (Actes 9:1); ...

CHAPITRE 32 LA PEUR D'ÉSAÜ DE JACOB ET LA PRIÈRE À PENIEL _1. La vision à Mahanaïm ( Genèse 32:1 )_ 2. Le message à Esaü ( Genèse 32:3 ) 3. La venue d'Esaü et la peur de Jacob ( Genèse 32:6 ) 4. La prière de Jacob ( Genèse 32:9 ) 5. Se préparer à rencontrer Esaü ( Genèse 32:13 ) 6. La prière de Jacob à Peniel ( Genèse 32:24 ) Quel accueil ce fut quand il s'approcha de sa terre, que les anges de Dieu le rencontrèrent. Il