Hébreux 8:7-13

Les promesses associées à l'ancienne alliance sont décrites dans le passage classique de Jérémie ( Jérémie 31:31 ), qui est maintenant longuement cité. Mais l'attention est d'abord attirée sur le fait qu'une autre alliance s'est avérée nécessaire. Une place a été recherchée pour cela, c'est-à - dire que Dieu a tellement modifié Son dessein qu'il l'a fait entrer parce que l'alliance originale s'était avérée défectueuse.

En trois points, comme la citation de Jer. montre, la nouvelle alliance était plus grande et plus satisfaisante que celle qu'elle supplantait. ( a ) Elle garantissait que l'obéissance de l'homme à Dieu devait être une question de choix intérieur, pas simplement d'une loi imposée de l'extérieur. Par leur obéissance spontanée à Dieu, les hommes devaient être reconnus comme ses enfants. ( b ) Leur connaissance de Dieu devait être immédiate et personnelle, ne plus dépendre de ce qu'ils avaient appris des autres.

( c ) Ils devaient recevoir l'assurance que tous leurs péchés étaient pardonnés. L'alliance qui porte en elle ces grandes promesses est décrite dans le passage prophétique comme une nouvelle ( Hébreux 8:13 ). Cela implique que même à l'époque de Jérémie, la première alliance pouvait être considérée comme ancienne. On peut donc supposer que dans l'intervalle qui s'était écoulé depuis lors, il s'était évanoui complètement dans une chose du passé.