Car si cette première alliance avait été irréprochable - voir la note sur Hébreux 7:11. Il est sous-entendu ici que Dieu avait dit que cette alliance n'était ni parfaite ni irréprochable. La signification n'est pas que cette première alliance faite sous Moïse avait de véritables fautes - ou inculquait ce qui était mal, mais qu'elle ne contenait pas la provision suffisante pour le pardon du péché et le salut de l'âme qui était souhaitable. C'était simplement «préparatoire» à l'Évangile.

Alors aucune place n'aurait été recherchée pour le second - Il n'aurait pas pu y avoir - dans la mesure où dans ce cas il aurait été impossible de l'améliorer, et tout le changement n'aurait été que pour le pire.

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