Jaques 5:13-18

La clé de ce passage difficile semble résider dans le point culminant, l'exemple d'Elie, qui dans 1 Rois 17:1 ; 1 Rois 18:41 ff., n'est pas dit avoir prié pour la sécheresse ou pour la pluie. Sa prière est dans la phrase devant qui je tiens une vie dans la Présence, apportant avec elle une connaissance instinctive de la volonté de Dieu ; cf.

Amos 3:7 . Les anciens, par conséquent, d'une congrégation fidèle peuvent s'attendre à une impulsion divine les poussant à demander une guérison physique quand Dieu le voudra ; on peut aussi croire qu'une telle prière unie est un véritable instrument entre les mains de Dieu, tout autant que l'application de remèdes comme l'huile ( cf. Ésaïe 1:6 ; Luc 10:34 ).

La prière de la foi, d'une conviction instinctive et inconditionnelle, devient un agent curatif par le pouvoir mystérieux qui relie l'esprit et le corps, le pouvoir que Jésus a utilisé dans ses miracles de guérison. Le pardon et la guérison physique sont ici réunis comme dans l'histoire de Marc 2:1 . L'assurance que la communauté fidèle peut s'attendre à une telle direction a été apprise par Jacques du Seigneur lui-même ( Matthieu 18:19 f.

). Une condition primordiale de cette aide mutuelle était la franchise et la libre confession des fautes les uns aux autres (pas à un individu supérieur), afin que la prière soit définie et intelligente. La supplication inspirée (littéralement - forgée-') d'un homme bon a un pouvoir puissant. La prière, alors, ce n'est pas demander à Dieu quelque chose dont nous pensons avoir besoin, mais l'établissement d'un contact sans entrave de la volonté humaine et du Divin, l'achèvement d'un circuit électrique, pour ainsi dire, qui peut exercer un pouvoir immense.

Et le meilleur de tout cela, c'est qu'une telle force cosmique n'est pas réservée aux surhommes, comme on pourrait le penser Elijah. L'accent est mis sur le fait qu'il a été un homme de la même nature que nous, le pouvoir est pour nous tous, si seulement nous croyons ( Marc 5:36 ). Que la sécheresse de 1 Rois 17 f. a duré trois ans et demi était une inférence de 1 Rois 18:1 , trouvée aussi dans Luc 4:25 .