Josué 9. Le stratagème des Gabaonites. Ce récit, bien que composite, est assez simple si Josué 9:17 est omis. Ces versets rendent compte par l'écrivain sacerdotal dans lequel les princes de la congrégation prennent une part prépondérante, et font un traité qui immédiatement après est fait à nouveau par Josué Josué 9:22 est clairement la continuation de Josué 9:16 .

Qu'un traité ait été conclu de bonne heure avec les Gabaonites est un fait historique, mais ce traité était bien loin d'en faire des coupeurs de bois et des puiseurs d'eau pour le Temple ( Josué 9:23 ; Josué 9:27 ), qui, bien sûr, n'existait pas encore.

Nous lisons dans 2 Samuel 21 qu'une famine de trois ans qui s'est produite a été considérée comme une punition sur Israël pour une tentative faite par Saül d'extirper les Gabaonites malgré l'existence d'une alliance. On dirait que les Gabaonites étaient des alliés indépendants. Si tel est le cas, ils n'ont été réduits qu'à l'époque de Salomon, lorsqu'avec le reste des Cananéens, ils ont été faits pour fournir des ouvriers pour les opérations de construction de Salomon (voir 1 Rois 9:21 et suiv.

) y compris, bien sûr, le Temple la maison de Yahvé. Les mots coupeur de bois et tireur d'eau dans Deutéronome 29:10 montrent que l'expression signifie simplement les ouvriers subalternes, et c'est dans ce sens que les mots ont été utilisés dans le récit antérieur. L'écrivain sacerdotal est chargé d'en faire le sens défini des serviteurs du Temple.

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