L'ATTITUDE DU SAINT EN TEMPS DE TROUBLES

Ésaïe 33:2 . Seigneur, sois miséricordieux envers nous ; nous t'avons attendu : sois-tu leur bras chaque matin, notre salut aussi au temps de la détresse .

Comme son prédécesseur, cette prophétie appartient au temps de la détresse et de la peur incident sur la menace d'invasion assyrienne. La dépendance vis-à-vis de l'Egypte avait échoué. Il en fut de même pour le présent d'Ézéchias à l'envahisseur. Il avait accepté le présent, mais avait quand même insisté. Le sud de Juda était couvert de ses soldats. Isaïe élève cette prière pour son pays. Un exemple pour les chrétiens de s'intéresser à la politique de leur pays, et de les inclure dans leurs prières.

Nous n'avons jamais connu la terrible présence d'un envahisseur ; mais il y a toujours lieu de faire appel au divin Gouverneur et Aide. Ce n'est pas une marque de spiritualité d'esprit d'exclure les affaires nationales de la pensée, comme appartenant à une sphère qui n'a rien à voir avec Dieu ou avec la prière.

L'œil du prophète vit, dans l'immédiat, la frustration des plans de l'envahisseur. Le Dieu d'Israël interviendrait. L'invasion était injuste ; les négociations avaient été menées trompeusement par l'ennemi ; la ruine lui tomberait sur la tête ( Ésaïe 33:1 ). Mais la certitude de la délivrance n'était pas une raison pour le relâchement de l'effort, ou pour l'abstinence de la prière. La promesse de Dieu est l'encouragement et le directoire de la prière. C'est pourquoi il s'écrie : « Seigneur, sois miséricordieux envers nous », etc.

La prière du texte est applicable à tout moment de trouble dans l'expérience personnelle de tout chrétien. C'est un moment qui peut arriver à n'importe qui. Elle devrait entrer dans nos calculs sur l'avenir, si elle en soit exempte actuellement. Il faut s'y préparer, comme pour la vieillesse, ou la mort. On ne sait jamais quand ça nous frappe, ni sous quelle forme. À tous cela vient de temps en temps ; à certains fréquemment; à certains constamment; à certains sévèrement.

Souvent des quartiers d'où l'on s'y attend le moins. Les choses et les personnes les plus précieuses pour nous sont parfois l'occasion des plus amères peines. Le lot commun. On ne peut vraiment la préparer que par la possession de ressources qu'elle ne peut diminuer. C'est l'un des points sur lesquels les chrétiens ont si largement l'avantage sur les autres. Dieu est toujours avec eux, et toujours accessible.
Notre texte représente l'attitude du saint dans « le temps de trouble.

« Il crie à Dieu et s'attend à Dieu. Il pleure en attendant, et attend en pleurant.
I. IL CRIE DIEU.
Comme il est précieux d'avoir un ami si intéressé par vous que tout ce que vous dites sur votre problème trouvera un auditeur intéressé. C'est un soulagement de parler à un tel ami. Beaucoup de gens de Dieu trouvent ce soulagement chaque jour. Bien des ennuis ne peuvent être racontés qu'à Celui qui garde chaque secret et compatit à chaque détresse (PD 462, 463).
De quoi avons-nous besoin en temps de trouble ? Tout est dans cette prière : DIEU LUI-MÊME. Chaque requête se résout en quelque chose que Dieu est, et est pour nous.

1. Sa grâce . La racine de tout doit être la disposition divine. Il pourrait être malveillant, impitoyable, impitoyable. Il pourrait y avoir une cause de séparation suffisante pour empêcher tout accès favorable à Lui. Dans le cas des multitudes, il y a une telle cause. Beaucoup vivent sans Dieu, l'ignorent, méprisent son autorité, mais au moment de la détresse imaginent qu'ils peuvent voler vers lui, face à sa parole, qui dit que tant que le péché n'est pas abandonné, il ne peut y avoir d'amitié avec lui.

Il a fourni un moyen gracieux de réconciliation. Le premier pas que nous devons faire est de venir à lui par le Sauveur pour la miséricorde qui efface toutes les transgressions passées. Dans de nombreux cas, le temps de détresse est envoyé comme moyen de nous conduire au Sauveur. Être assuré de sa disposition gracieuse pendant qu'il permet la peine, va loin vers le confort du cœur troublé. Il vous aime bien que vous soyez sous discipline. Le soleil brille de toute sa splendeur bien qu'il soit caché derrière un nuage. Nous pouvons attendre patiemment que le problème passe, tant que nous pouvons demander avec confiance au Seigneur d'être miséricordieux envers nous.

2. Sa force . « Sois leur bras chaque matin. » Le temps des troubles révèle notre faiblesse. L'énergie mentale, le courage, la puissance corporelle succombent souvent sous la pression de gros ennuis. Nous réalisons la valeur d'une force au-delà de la nôtre. Il vaut mieux passer par « le temps de détresse » avec Dieu pour notre bras chaque matin, que d'être exempt de détresse et laissé sans Lui. Paul gémit sous la douleur de son écharde dans la chair et supplia trois fois le Seigneur de l'enlever.

Mais l'assurance du Christ : « Ma grâce te suffit, car ma force s'accomplit dans la faiblesse », ainsi que son expérience de sa suffisance, l'ont rendu glorieux dans son infirmité. Nous avons besoin du bras de Dieu pour nous défendre contre l'ennemi ; sur lequel s'appuyer lorsqu'il est prêt à s'évanouir; pour nous fortifier pour le travail qui peut être nécessaire à notre sortie du trouble.

3. Son salut . De certains troubles, le salut ne peut pas être sous la forme de la restauration de l'état de choses précédemment existant. Le jeune homme perd sa précieuse femme et son enfant ; et dans leur tombe, il semble que tout intérêt pour lui soit enterré. Ils ne peuvent pas être restaurés. Mais le salut de Dieu peut venir à lui sous la forme d'une expérience spirituelle plus riche, d'une connaissance plus profonde de sa parole et de sa voie, une consécration plus complète à son service et un afflux de consolation divine plus grand qu'il n'aurait pu connaître sans cela.

Mais il y a des troubles d'où vient le salut par leur cessation : les maladies et les revers des affaires. Ils sont sévères pendant qu'ils continuent. Mais la délivrance vient. Dans certains cas, on réalise une plus grande prospérité qu'autrefois, ce à quoi, dans la Providence miraculeuse de Dieu, la peine était nécessaire. Joseph en Egypte Job. Le problème peut avoir été une tentation sévère. Si vous êtes sauvé, vous en êtes le plus fort. Crie à Dieu en difficulté. Que ce soit le moment de la prière spéciale.

II. IL ATTEND DIEU.
« Nous t'avons attendu. » Cela accompagne toujours la vraie prière. Le croyant cherche la bénédiction qu'il a demandée. Ça implique,

1. La foi . Que Dieu entend. La foi a une relation très étroite avec la prière.

2. Attente . Il peut y avoir des degrés de confiance, mais il doit y avoir plus ou moins d'attente. La mère du marin guette à la fenêtre le navire dans lequel son fils arrive.

3. Patience . Attendez le temps de Dieu. Jusqu'à ce que sa fin soit accomplie. Que l'Église attende donc la venue du Christ, qui sera le salut complet.

Puissions-nous connaître par expérience la bénédiction de connaître Dieu en temps de trouble ! Heureux les gens qui sont dans un tel cas. Venez profiter de cette bénédiction. Décidez-vous pour le Seigneur Jésus-Christ. Le monde est insuffisant. Renoncez .J. Rawlinson .

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